“何以为凰（见下注释）？何以为鹓？”皇后问。
其她妃子的答案前两句均为“凰则君，鹓则臣。”皇后于是便追问：“何以为君？何以为臣？”后面却截然不同。
有的说：“君则唯，臣则次。”
有的说：“君则一，臣则二。”
七嘴八舌，答案更是络绎不绝，令人眼花缭乱，但是皇后听了她们的答案也都一个不满意！
便接着问：“何以为唯？何以为次？”
“何以为一？何以为二？”
……
皇上和太后皇后便也没有得到一个满意的答案，便也愁眉不展，而问答也依照前作解释的那个字而反反复复。
其她妃子也因为没有得到一个令皇上和太后皇后满意的答案，便也因此而绞尽脑汁，愁眉不展。
相比其他人，雨彦和鹓嫔却没那么烦恼，因为她们两个早已得到了一个天衣无缝的答案。雨彦正要开口之时，只听那鹓嫔大声说：“嫔妾已知晓答案！”
“何也？”皇后没精打采地问，她认为鹓嫔在给自己自寻烦恼。
“君则凰，臣则鹓！”
皇上久皱的眉头得以舒缓，他大声说：“妙也！”
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注释：
[1]凰：“凰”一般不单用，总是和“凤”连用为“凤凰”。
在古代汉族民间传说：凤雄凰雌。如：凤求凰（拓展一下，凤求凰是司马相如弹给卓文君的求爱曲）。
这只是晚近历史时代的民间俗说。“凤凰”一词在中国古代文献中一律写作“凤皇”，来源于“风（凤）姓皇者”一语的缩略。风（凤）姓皇者就是三皇五帝时代（公元前2607年-公元前2110年，见本百科词条“三皇五帝年表”）前半期（公元前2607年-公元前2338年）的中国最高统治者，也就是天皇、地皇、人皇、提挺、通姓、有巢、燧人、伏羲、蚩尤，共九位皇者，史称“九皇”。文献明文记载为风（凤）姓的帝王是燧人氏和伏羲氏父子俩。但按照“父死子继、兄终弟及”的王位继承原则，可以推论以上九皇全部为风（凤）姓。风（凤）姓是中国第一个姓氏，即“元姓”。
《说文》“女生为姓”指的是帝王从全国各地的土著强力集团中广纳姬妃，和她们生了儿子后，这些儿子回到各自母族，担任部族首领，他们的姓氏根据各自母亲的身份确定，如伏羲娶少典氏的女子为妃，故神农姓姜，这是因为其母亲在帝廷中如羊一般温顺；黄帝姓姬，这是因为其母亲为美貌宫娥。但风（凤）姓不遵从这个得姓原则，因为在他们以前，中国没有过帝王。因此风（凤）姓得自于“盖天论”：“天地之气，合而生风（凤）”（即天气下降，地气蒸腾，二气相遇，化为大风（凤））。也即“以天为父，以地为母（父天母地）”的意思。因此，“凤皇”指风姓皇者，或风姓王者和他们的大群追随者。
“凤凰”指鸟王和追随它的大群鸟儿。“凤求凰”可以理解为“鸟王求鸟群（跟随它）”。
