赠道南先孺人双寿序
余友道南公乃郎洞源今春登甲榜观政于礼部声望籍籍同侪拱手适尊堂老夫人七袠将临以病告归获拜于堂下是时尊翁道南先生长夫人四岁先后古希寿矣顾兹合卺之婆黄发后凋抱德之老皤龄独着缺焉无文以彰之甚非所以尚齿德而化天下也以余素辱通家筮日具币令乃侄春元靖吾暨令亲庠生杨子含造予庐而请焉且曰道南翁承家学之传大有为之志临节不夺在理能断然名韬于世俗之趍行乖于谗慝之口有志而未遂者也太孺人素闲庭训淑慎母仪婉娩承姑惠慈临下然志不逮于当年福每隆于后裔姬姜之流也公以为何如余曰似矣而未至也余闻之君子不以所知掩人不以所不知诬人微显阐幽杂物撰德惟其当而巳矣道南公素履之外有二难三寿汝知之乎曰未也愿闻其方余曰居吾语女易系家人彖曰利女贞尧厘降二女于汭滨曰舜可禅乎于兹试矣二女同居自古难之今道南二室交衽倡和琴瑟月几之望不堕于其袂之良非天下之刚断不能也非一难乎妇人每私于所出中智亦堕于私爱以刘后之贤攘仁宗为巳子明妃有不得其终者矧其它乎道南艰于子息夫人为选娶张氏遣之随任卒育二子语之曰乃子即吾子也不烦以琐屑家务置之武林多贤之地广其闻见以大其所就非二难乎然则曷为三寿余曰一为身寿二为性寿三为功寿曷谓身寿万物负阴而抱阳冲气以为和故冲和合而物生冲和离而物尽而人者天地之心也阴阳之会也中和之至也然心之顺逆而气之通塞由之今道南公父父子子夫夫妇妇和气会聚于一堂之上心和则气和气利则形和有不寿其身者乎何谓性寿性者万物之一原造化之真宰千古而不磨者也在人则为良知匪思匪为天机自动厥彰厥微匪灵弗莹性也人人同具者也昏之以气蔽之以欲则其昭昭灵灵者塞矣灵塞而性亡矣虽久生亦幸免耳奚其寿阳明夫子得其真机以授绪山诸高弟道南遣其子从绪山游其渊源有自矣不足以寿其亲耶何谓功寿君子蕴之则为德行发之则为文章措之天下则为事业其致一也道南执金吾秉节于京师其子恊南洞源以其文章并举于乡闱独对于大庭行将排金门入台垣赞化育之功以树无疆之业者在是矣有不寿其功乎以是寿其亲斯寿也巳虽然尚有进于是者譬之大海然东西括量大小洲三千以东海若观之犹土壤耳何也出于海而不尽于海也性犹海也大行不加穷居不损虽以尧舜之事业犹浮云之过大虚耳故天无尽而性亦无尽而括之以良知之一言是知也贯乎天地之中而超乎天地之外故曰尽其心者知其性也知其性则知天矣学而至于知性知天其至矣乎则与天地同其不朽者也诸君以为何如二子闻之适适然惊充充然若有所得也归而语诸同志张之文锦以代祝
赠毛从吾老丈七袠序
余读陶渊明赠庞参军诗曰人之所宝尚或未珍不有同爱云胡以亲我求良友栋宇维邻慨然寤叹世人知宝为宝不知良友以为宝则疑义莫析至道不闻没溺于浪莽之中与草木同朽腐矣可不长大哀耶余自广藩谢病归筑室于文水之滨与三五同志昕夕讲剂以复厥初不意朋汇四集遂成一讲舍矣于是筮日告虔援古立约每月以朔望为大会诸友相次鳞集质疑辨难各求自得时则王西山林阳溪为首倡毛从吾次之实助余焉近年王林相继沦没而从吾青松岩列环姿独秀爰履霜节古稀甫至约友郑古川徐山泉造余庐而请焉愿一言以张之余谓子以四教文行忠信而性与天道则罕言之何也人情喜矜高而惮实践骤语之以性命之说恐涉于虚无渺茫之中而纲常物理遂尔厌斁其害有不可胜言矣东晋之贤非无绝异之识卒致中原板荡百年丘墟者宁非虚谈为之祸耶先师阳明夫子倡道东南海内之士云合而响应其设教则视时而为之调剂不主一端滁州以来见宋儒溺于文义牵缠无从摆脱姑教之静坐以探本源学者遂执此以为至道人情世故视为嚽疣乃创为明德亲民之论以民之弗亲巳德之未明也庶乎内外合一不堕于空虚之病矣吾友从吾实践之葢其幼抱至性恻怛蔼然乃翁晚年窘于用所有妻财悉以公众殚力以奉甘旨怡怡终日叱咤之声未尝及于童孺其妻郑氏相敬如宾亦能尽妇道公姑悦之其兄性急小不逞辄加骂詈从吾顺受之不少介意宗党甚蕃有富且黠者相构讼公慰谕再三为之处分亦服其忠信久久自悟其它为相唇齿一言以解之释然矣其肫肫于伦理有如此明德可知矣近岁家事落莫虽有四子弗克振长子汝丝客于云梦归以奉亲聊足自濡昔陶渊明有五子不娴纸笔惟俨最贤渊明有命子诗云名汝惟俨字汝永思尚想孔伋庶哉企而其喜溢于篇什今从吾之汝丝岂非渊明之俨耶贞修之士无所藉于世得子以食其报天道然也早力于学猎取异等徂年既流功名弗扬介焉踌蹰乃奉例退处可谓知足不辱知止不殆者也余因诸友之请乃述公平生之行谊其大端有如此者使在上者闻而表扬之以励世风矣若夫计百年之修短论一世之荣枯高人付之一哂耳奚足云是为序
赠大封君半池翁六旬序
大封君半池翁隐德潜修孕和毓秀三嗣以文学振动当时孟翔宇季鸣宇并荐乡闱而鸣宇公继登甲榜敷对大庭声望籍籍谓青琐可立致也其妙年盛气高举阔步必使之历州县知民间疾苦琐细备尝然后可以当天下之重任也于是有浙东上游之试入我城邑适当大造之余前任交代未明税亩错乱乃按图磨勘立限推收不旬月而焕然大明也乃迎养二亲于任所朝夕怡怡和气满盈德星交映仲冬某日乃大封君池翁悬弧之辰趍庭而称觞者相次如鱼鳞翁具冠服坐于堂上苍颜黑发如春桃之半酣而精华内固观者啧啧同僚杨冠石造予庐乞一言以彰之余衰且耄久矣芜于言也然辱侯知义不容辞乃作而言曰人子之寿其亲者莫如养志其次为备物世之富贵功名之士多取于物以寿亲虽水陆并进珍膳宁鍸何所不得然食焉利兹土而民固违之则亲心拂矣谓之养志可乎池翁有忧世之土而弗克遂乃图小就以纡其悃而其周瞩远视驰神运思深乎其昭旷矣鸣侯承其志而扩大之虽其天资之美迥异于人而父兄之渐磨师友之渊源端有自矣故一出而试于邑见时事之舛错如拯溺救焚有不容须臾缓者嗣是广询博采凡地理之险易人情之微暧莫不得其青綮故创制立法中有主而不眩乃考中度衷权时施宜彰善瘅恶刑政并举舒徐容与之中而迅霆雨露之兼济故其愿者有所藉而为善而桀黠之徒亦遁形不敢肆其恶四境帖然大治矣夫小者大之殷也邑者国之推也一邑治推之天下可知矣由是治日益精则位日益隆位日益隆则所以褒美而宠锡之者日益至而亲之心愉矣愉则寿矣寿亲莫大于此者何也伪道养形真道养志二者相去何啻千里是故水陆并集珍羞宁鍸养形者也虽萃天下之有若草木荣华之飘风不崇朝而诡矣泽及生民功施社稷养志者也应古而震今若三光之宣精五岳之効珍历千年而弥耀于亲有荣施矣是故君子居则寿乎其亲动则寿乎其民远则寿乎其世故謦欬唾咦周旋折步以至于缔造区宇熙载虔刘以佐厥辟莫非承亲之志而扬名于后世孝子之寿其亲孰有过于此乎
赠李三府莅江山县事
世之亢囗囗八之士发奸摘伏机神明断若执炬然未足多也乃若经明而行修内融而外一与民相忘于大化之中而政以是经惠以是洽兹可贵乎余于我侯见之矣昔蔡虚斋倡理学于八闽翁游其门得其精华以易发魁于闽省人皆以清庙瑚琏期之计偕于礼部抵牾落落退而自修韬其器以俟时不岌岌于仕进也隆庆登极之某年开三途以网罗俊乂公以拣选授衢之三府遵时制也启其从入不限其所未至固有长才而补郡贰以郡贰而迁臬伯在公不屑屑然也何也吾以行吾志焉耳官之显陟庸芥蔕乎且其志巳超出于俗眼多矣入吾衢茹荼守约动遵礼度恂恂如书生不比周以求合于时人未有知之者而公固晏如也居无何弊邑缺令来署邑事公惴惴焉守法奉公不曰邑非吾邑吾暂署焉耳胡能需其民亦曰我侯其真能抚我也非朝令而夕迁者也庸何贰其上下相安乎时当考绩令入觐缺官上司以公昔得江民心仍署其事公至推之以诚抚之以宽政不必更也去其所以蠹政者而巳财不必豊也去其所以害财者而巳民不必齐也惟树德去莠以子若民不离民以自封若食焉利兹土而民固违之虽与之天下其能一朝安乎此公之志也由是政声旁达于上下而当路交征之令考绩归公当交代百姓挽之莫留也其属县丞某等请佥曰公之德民如此可无一言以张之乎余耄且病久矣其荒于言也辞之弗能释乃作而言曰天之所助者顺也人之所助者信也顺而信其仁之宅乎其政之经乎故以顺而动天且弗违中孚临民豚鱼亦化而况于人乎顺信一言固公之所自服者也余何言临别不能为情遂书此为序
赠霍冈易父母旌异序
我侯以风宪借重敝邑余逆之上馆见其容嶷嶷其言铿铿若高山大川可望而不可即余阅人多矣未见其俦也疑楚之英也归而捡楚传读之楚自文昭以来称雄上国文章勋业之盛后先相望彪炳海内迄我睿景皇帝肇封郢中化敷江汉而人才愈彬彬焉侯挺其间抱衡湘云泽之奇蚤掇巍科观政春曹即负朝宁望不二载以行人选道清军江右今天下莫淆于军政亦莫难于清军之任缓之则其弊日滋急之则相引而起其突梯脂韦不可方物我侯称其旧藉而正其占伍名以是彰而谤以是起于是有东平之行未几转浙之上游尹人心排下而进上如凝氷焦火然而侯无纤毫芥蔕入其境孜孜焉以民瘼为先其气度有过人者江邑在万山中民负气好讼至孥裔弗息其强者鸱张鸷击任一切之法使民惴惴然不敢吐其弱者则含糊姑息法令罔娴一委之于吏二者胥失之矣侯负挥霍之才而持之以中呼吸之间有雷有风而亦舒徐焉以尽其变其听讼也事之小者一鞠之余是非昭然须臾而判吏抱成案而巳事之大者亦为之踌蹰四顾务得其情其愿息者允之不穷其根株其平恕有如此五方之俗不同乃为之因俗设教彰善瘴恶树之风声民皆亹亹日趋于善而惮于为恶其感化有如此其兴起斯文也甄拔士类之有志者会期课文以要厥成崇尚正学也若逸平之几绝者则为之婚娶以续其后其赋役也征敛有时科条惟中民可裕也其理才也敛散有法经商惠氓财可阜也仍为浚城外之河决上游之水入于白渡田八万余亩民赖以苏盛夏赤地千里百姓嗷嗷侯濯心修政祷不崇朝而灵雨联集三日稿禾尽起民欢呼鼓舞翕称德感于是颂声四播上彻两台代巡李公复命乃为旌奖二尹徐唐二尹李守魁四尹凤应选谋所以为侯贺者乃相率造余庐而请焉余蹶然起曰李公之所奖者特侯之弃余耳何足以尽翁哉窃闻之古之人臣不弃凉而猎华昵近而疏逖风之弊也乃怀二心异哉庄子曰夫事其君不择事而安之忠之盛也今我侯斥回错枉不避艰阻如立于千仞之巅而四顾无援神气不动其自得有如此者遑恤人之毁誉哉故其在台宪不为荣在县令不为辱自是为监司为部院兹常事耳何足为侯轩轾哉余今耄矣不读目录巳二十年矣因公而张胆一言耳诸君以为何如乃僣为之序
奉拱大尹考满序
余甥程历造余庐而请曰甥先君习斋翁出守泉郡拔一时锐颖之士百余人暨诸春元会于讲舍拱公乃叔沙溪公为之首倡迨今士论未艾也沙溪公来永豊念及甥家其侄拱公推及乌之爱顾甥尤笃愧无德以酬之今拱侯三载考绩旌书在道乞我祖一言以张之余蹶然曰霈衰且耄久矣芜于言也然承我侯通家之谊不敢不勉乃率尔言曰敝邑与永豊旧属信川乃父母邦也永豊在万山之中民淳事简无伐木坠江舟楫鱼盐之饶故其民不知贸利无绮文丽锦针鍕凫鍜之玩故其民不见异物而迁有高山溪洞四时花卉之乐江山奇胜莫适为主每为高人得之吾乡吴尧山先生尹兹邑最久厥后为两台为部堂此阶其也不知者务为赫赫之政以求速代之术浅矣我翁以名进士莅兹土才高而年茂一出而试于邑见时事之囗真陨如拯溺救焚然有不容似臾缓者嗣是广询而博采凡地理之险易风俗之美恶人情微暧莫不得其肯綮故创制立法有主而不乱大都以恻怛慈爱为主以通变宜民为用其听讼也事之小者一鞫之余是非昭然不须臾而判事之大者为之四顾踌蹰务得其情有愿息者允之弗穷其根株使民惴惴焉不得休息其用法平恕如此其均役也稽册籍之讹正吏胥之弊立九等之法使富者无得幸免贫者不至偏累弗头会并征使民恐恐焉无所称贷其平赋量情如此由是开明伦之堂日与诸生讲习至夕忘倦大抵由传注以绎其义反之思惟以明其理诲之以孝弟忠信之行以培其本习之进退揖让之仪以善其则则高不堕于虚无卑不涉于形器斯中正也非一偏之学矣由是为城墎道路亭台之设为之器械甲兵武库之修为之堑垒木樵校联不绝以防盗贼以捍坑场虽至纤至悉咸为之所也为江右之能臣继尧山之芳躅公非其人耶言未既有约友詹洞源先生在坐抚掌笑曰公言是矣然知其一未知其二也我与拱公为同年莫逆也公家有蔡虚斋倡明理学为之先有父叔沙溪公视学荆湖为之继有绥泉公孕和囗囗毓秀端本善则为之传则我公发迹于豊邑如旭日之始升自是霈膏泽于四方施霖雨于天下岂足异哉是宜书之文锦为后来之张本云尔于是乎序
