罗君传道鄂州使君七世诸孙也将赴官洪之靖安使其表弟汪弁奉写本鄂州小集来校其阙误将刻诸官舎汸以所藏本证之去其续编之弗类者而补其阙逸以还刘公之旧昔四明王公伯厚以博洽名一世守吾郡时于鄂州遗书尤致意焉尝与郡人前太学博士方公万里求诸罗氏得尔雅翼而刻之学宫其杂着则舎刘公所编外片言不可复得矣况兹再更变故也乎并録所叙篇目以归之嗟夫吾郡先达如金忠肃程文简汪龙溪吴竹洲方秋崖吕左史诸公文集失传者多矣乱亡之余安得子孙皆如传道之克自树立以世其家而因得重刻家集以广其传乎旧题后十有一年八月几望汸再书
题妙絶古今篇目后
右起春秋传止眉山苏氏凡七十九篇宋故端明殿学士致仕汤文靖公汉伯纪所编始余丱角读书家塾得诸兄所録鄱阳马公文有妙絶古今序已知世有是书然观马公辞意若无取焉者因忽不复求其后于书肆中见之巻首不载马公之序自书谓千戴英华萃矣马公葢不喻然后题称紫霞老人者赵公汝腾也颇言其择之精然自春秋战国而后能言之类众矣七十九篇之外夫岂他无可取者虽反复细玩其篇目而终莫知采择之由因置不取暇日登吴山望海门叹其宗社为墟稍求遗文逸事得失衰微之迹与汤公出处大槩而后乃识其意思徃书肆求之则已为人取去矣自是尝徃来于懐每遇藏书家必询之吴兴唐君棣宰吾邑闻余言既归访诸好事者则已刻梓行后其家以板质钱于富人故传之者鲜唐君从富人摹本以寄余始得之乃为次第其编目如上呜呼是编所録若郑子产乐毅诸葛武侯范文正公类非以文辞名世者当宋之季世内修不立外攘无策生民重困疆场日蹙天下所愿见者四君子而已弥逺清之嵩之大奸相继擅国贪权黩货与中外为市而又有进聚财之说于其君者于是以万乘之主而纳私贡丰内帑近习女谒浊乱朝政观范匄重币韩起求玉郄至以富魏舒以贿囊瓦以货见讥于识者而左氏亦以惩肆去贪为春秋之法岂非迷途之疾呼也邪端平诸巨公学术足以匡君才猷足以定国而阨于权臣志弗克遂窃观国势日蹙亡形毕具与晏平仲叔向两贤深语交论齐晋之衰而莫能振起者同一喟也然而本原始祸则理宗德弥逺立己而举国以听焉视周襄王不以私劳变旧章有惭色矣于是自天子公卿大夫而下尽失其职旷其官若季氏之妇所以诲其子左史倚相论卫武公子产谏子皮邮无正谏赵简子者乃其君臣之龟鉴邪又究而论之则自高宗忍耻事仇称臣割地使三纲不正国威不立以至于斯当时士大夫非无申胥鲁仲连公子无忌虞卿之忠谠而楚以六十里为雠人役卒有愧于论弋之夫此南渡以来志士仁人没世不忘之遗恨也观是编者惟以其文取之可乎楚灵王闻祈招之诗不能自克以及于难襄王用庄辛之计而国复强劝戒昭矣贾谊之论秦所以亡韩信之对郦生之说汉所以兴出汉中出散闗二疏不以炎祚埀亡而废天讨也唐高祖纪赞唐所以兴平淮西碑中衰而能复振首论藩镇之痈疽以成王进传赞则其溃裂壊烂之余殃也二代之兴亡具矣读屈原传答燕惠王书客难获麟解送孟东野序苏子美文集序士之不遇可胜言哉然闻东郭先生之论淮南之训王承福之言伯夷严光徐孺子之高风者遇不遇曽何足动其心也考庄生论方术太史公自序刘歆移太常博士书韩退之送文畅序目録序则道学之散乆矣然孙子战地之说术也而通乎微泰豆氏之御庖丁之解牛轮扁之斵技也而进于道列御冦论无为之无不为庄生本阴阳动静以明内圣外王之道又皆古圣人之微言也盖尝闻之汤氏家学祖朱宗陆而且有取于庄氏之书其以斯欤荀卿之学长于礼其论之精者与戴氏记当并传亦不可以文论也夫以文为学者若唐韩栁宋欧曽王苏氏其人欤然观其答李翱书送徐无党序答吴充书齐书目録序文甫字说虽皆以文为学而能探其本潭州新学诗书洪范传后吴职方赴阙序思堂记则又闵学之陋而稍知反诸身丰乐亭记政成而归美于上陇冈阡表身达而能显其亲族谱引则知尊祖敬宗矣梓人传言为相之有体云峰院记闵土俗之好争皆非无实之空言也虽然当宋室盛时有若王元之范文正公张方平又皆人材之出于学术者而欧阳公足继昌黎伯苏子瞻以其雄文直气叙而赞之可以亷顽立懦矣此七十九篇者所以为絶妙古今而非他作可及也欤然而自序但以为千载英华萃是者时上方好文学君臣相尚以虚文而危亡之恤不因其所好而启廸之庶几乎知所自反也哉其后贾似道专国汤公以从官一再去位五辞召命不起则天下事不可为矣而马公终身受其轩轾于国亡而后止则其观是编而不悟无足言者若赵公者亦惟以言语句读取之而且欲进之于经岂当时宾主间偶未之及邪抑未知其意而不欲斥言也不然则六经固家传而人诵者茍不践其实其不为言语句文者几希余尝考宋季之事而深悲其贤人君子之不遇以汤公是编之作犹且不见知于当时而未白于后如此而况于他乎故为发其微意以视观者
题吴君仪教授植芸轩巻后
汸闻邑南吴公君仪父之贤心窃向慕之而不及见也既而得与其子希道游喜其和易而能立疏通而有守虽盛衰祸福变故相寻而晏然不易其平素语曰后稷家儿不惰穑伯夷家儿不夺席岂不信哉自是以来益以不获识吴公为恨无何病卧故山虽希道亦不相见者数年矣一日黄子中来访希道以毗陵陈思氏为其家君作植芸轩记属子中见示余三读其文而窃有感焉吴公年踰六十始以医仕且犹不忘畎畆而陈君反复称述将若不可及者何也葢尝闻之四海既一风声气习非复南州之旧胜国遗老每戒其子孙以儒术苟不见用于时则当退业农圃或隠于医卜不然寜小作商贩自资慎毋倚权势习刀笔以壊心术偾家声而贻后祸今观吴公所以自处者如此所谓非茍知之实允蹈之者乎吴公之先君子号达斋未冠即领乡荐乡先达左史吕公以其子妻之不及继其世科而国除屹然山林弗自光耀则君仪父所以持身保世者固有所受矣池上之亭燕及曽孙可也希道趣尚不堕流俗固宜乃书所闻于巻后而归之陈记后十有八载孟夏下澣里生赵汸敬题
书揭学士赠相士吴大春巻后
人之生圆颅而方趾阳上而阴下乾坤之位定矣心为火居南而在上肾为水居北而在下肝为木居东而在左肺为金居西而在右坎离震兑成形于内而三辰五行见象于外矣然而二五之变错揉不齐其短长清浊异禀其吉凶利害殊遇则夫衰旺生克精祲休祥见于一尺之面者与星厯家所推徃徃相似此人之所以肖形天地此命乎天者所以不可推移而姑布子卿之术所从出也荀卿子乃独以谓古之人无有学者不道为非相之篇以排之至其言相之说不过长短大小善恶之间而所谓善恶者又不过以疾秃跳偏为恶美丽妍冶为善而已然则禀生受分万变不同即其人而无不可见者卿固不及知欤自卿为是论儒者多宗之然自秦汉以来善相人者固未尝絶于世宋之盛时名公贵人乃或假此为知人之助希夷先生陈公天人之学近代以来莫之先也于钱副枢种谏议亦皆以相取之则相之为术诚有不可忽者虽然岂惟知人为有助哉其于自知也先审矣使人皆知分之命乎天者一定而不可推移葢一照索而可决焉咸少安而无躁其于人心世道良非小补顾学而精之使言无不中而足以取信于人则亦未易能耳尝闻北方贵人有精于斯事者患无可告语晚得一士使居暗室悬五色丝一握其中钥户塞牖而穴壁以进食告之曰相眼学也坐乆眼明能辨丝色而数其多寡则可以出而受术矣葢期年而后悉如其言乃得尽其术尝于大比之岁阅进士于广坐中歴言其人是岁科名得失与其父母之疾病寿夭无一失者其非进士而与坐者亦能言其挟某术精某艺闻者莫不惊异以其术之精微若是故传者鲜焉则荀卿子之论犹不废于缙绅间理亦无足怪者吾邑吴大春尝以斯术游众大之都名公贵人莫不尚焉待制赵公尝请学士揭公为文以赠之后二十年其子心鉴甫自外归里人以休咎询之无不验于后者一日携揭公序文过余山居曰吾先人之术以五行十一曜为法象葢术而通于理者也揭公未尝进而叩之故未及有所表章吾先人谨藏其文于家而未尝敢出以示人也余曰无伤也公之文视荀卿子之文则有间矣夫相之为术固有难言者不以其所不知而即其所知以为言此所以为可贵乎矧子能取信于人其得失常悬于三寸之舌端亦非他人之言所能为轻重也虽然为吾子述所闻书其后使观者知子之论人其术与常流异而子之先人所以见知于当世者终赖揭公之文以传不亦可乎
跋刘郎中所藏邵庵先生戴笠图诗巻后
右邵庵先生戴笠图畵者陈可复乃宋邕管安抚陈公元晋裔孙先生表侄也所题诗四章后既改第二章好事者复请先生小字别书以刻诸石流传颇多而行字韵一章则传者未之见也第四章结句云此是先生戴笠图是字阙下半体由悬手书笔不着纸病目后作字若此者多矣先生家素贫仕虽显而食指众俸入初不自给所居临川之崇仁负郭有田一顷余乃夫人赵氏存时蚕绩奁具所置者悬车后岁収仅支数月鸾服犀带金带各一时入邻里质库中四方来见之士道路相望座上常满有餙亭馆植花木作重屋以规邸舎之利者其束修乗壶之入羔鴈之贽与夫碑板之义取还以为宾客费虽空乏弗恤也每风日清好则领宾客从以门生子弟山僧野老徜徉山水间或寻梅放鹤觞咏而归一日出游遇雨借笠田家戴之乃得还戴笠有图以此先生平居口未尝言贫而诗中薇字絺字二韵颇纪其实葢有无入而不自得之意石本自跋云人间之境如云渡水如花随风不足记也读者更以此意观之则一时高致可想见矣江夏刘公明善既得此图常寳玩之公方显用于时而于前辈流风遗韵不忘敬慕如是则其趣向可知诗后名公题者已众非先生昔所简拔则颂其诗读其书而知其人者汸登门最晚刘公亦已见示故述当时事于巻尾以明图与诗所由作云
跋赵文敏公临东方先生画赞
汸徃岁游吴兴登松雪斋闻文敏公门下士言公初学书时智永千文临习背写尽五百纸兰亭序亦然今观宋仲珩所藏东方先生画赞临本见公于书学虽老不倦前言于是益信然公子仲穆父尝谓汸曰先人书某不当论晚岁尝书大洞经必求佳纸遣人于姑苏捣冶入潢每用清晨起盥潄焚香下笔以三纸为节是书真不愧古人惜乎书之未毕而捐馆矣因出以示坐客皆称叹以为笔势超絶乃平生所未见惟湖州学记为近之尔郊外有幻住庵唐君子华偕余游焉庵中唐人天王四幅子华言此亦公所鉴定者每指其衣文妙处以为古篆籕遗法也子华以善书著名葢尝有得于公者仲珩好学书小篆八分草隶皆通习之故以所闻见于吴兴者且以见前辈于翰墨之事用力精深如此不以贤于时人而自足也
跋谢翱西台恸哭记后
汉丞相诸葛武侯卒蜀人巷祭野哭当时不能禁宋丞相文公欲为武侯事而不可得卒不屈其志以死江南人哀之有甚于蜀人哀武侯者三山谢翱皋羽其起兵时谘事叅军也望夫差墓过越王台登子陵台触物悲恸不能自已固宜然既自归晞发宋累又作为歌诗慷慨懐古且匿名记其事以自讳豫求葬地于子陵台侧将自附于梁伯鸾类若有意于警发愤愤乎张子孟坚恐其事湮没取其文稍释庾隠而传之葢有见于此虽然先正有言观大节必于平日
跋谢翱冬青树引后
余为儿童时尝见文字记嘉木扬喇勒智发宋诸陵将建塔钱塘旧大内越中有义士夜募诸少年别求遗骸尽易其所暴露者后虽取去与牛马骨杂瘗塔中悉非真龙所蜕矣其义士与作传人皆不著名氏自马相而下题其后者十数公亦隠其名所叙述却甚详且言是夕事几觉有踰垣折足者然余后游钱塘问于父老乃无人能言其事或云是塔凡三经雷震最后乃焚其金褁浮图尖之若瓠壶者使皆无名氏遗骼何以能动天如此余无以应之张孟坚所注谢皋羽为唐珏玉潜作冬青树引葢是暗记此事向所闻义士者岂即珏耶然注中或言是王修竹又何人也此大竒事非季布剧孟之徒不能办数十年间岂无族人子孙能言其事者乎孟坚更转语好事君子倘得其实宜详注谢诗以传倘能一过越中访问南山陲求得植冬青故处封域而表揭之且记其事于郡乘又一大竒事也毋徒曰疑以传疑而已
葬书问对
