设置悬念一定要巧妙，要顺理成章、有铺有垫、引人入胜，最后一语道破玄机，否则就会给人故弄玄虚之感。巧设悬念类似于相声里的“设包袱”，借跌宕起伏的情节牢牢吸引住他人，最后再借“抖包袱”来画龙点睛，让人体会到强烈的幽默效果，从而实现自己的目的。
要想悬念设得好、设得妙，除了要博学多识外，更重要的是思想要深邃旷达。博识能为“悬念”提供丰富的“语料”，而睿思则能保证其质是钻石而不是瓦砾，是珍珠而不是鱼目。这样的幽默才能雅而不俗、艳而不妖。那些善于吊人胃口的人，不管走到哪里都是最受欢迎的，他们令人在笑声中感受到高品位精神文化的滋润，使其在愉悦中认同并接受自己的意见。
因为最近工作比较忙，柳岩已经好多天没有跟妻子一起吃饭了。这天晚上，柳岩又加班到9点多，忙了一天很累并有点烦。回到家里，发现妻子还没有睡，在等他。“柳岩，我能问你一个问题吗？”
“什么问题？”“你一小时赚多少钱啊？”“在这儿等我不睡觉，就是为了问这个吗？无聊。”柳岩生气地说。“我只是想知道，就告诉我吗，一小时多少钱啊？”妻子跟他撒娇。“你真的想知道的话，我一小时赚30元。”
“哦，”妻子低下了头，接着又说，“柳岩，能借我10个一元的硬币吗？”柳岩生气了：“开什么玩笑呀，快去睡吧。我很累，没时间跟你闹着玩。”
妻子安静地进了卧室。过了一会儿，柳岩感觉自己有点太凶了——可能妻子真的需要10个硬币。
柳岩走进卧室：“睡了吗？”“还没有。”妻子回答。“我刚刚对你有点凶，别生气。”柳岩说，“这是你要的10元钱，现在我没有硬币，明天你去换好吗？”妻子开心地接过10元钱，然后从床头拿出存钱罐，倒出硬币开始数。
“你攒这么多一元硬币干吗？”柳岩问。“这些钱都是你做这个项目期间攒的，因为我知道你这次的任务很重，并且时间很紧，肯定会有不少的压力，我一天存一个，一天许一个愿，希望你每天都能开开心心的。有了这10元钱，我就可以提一个小小的请求。”柳岩被妻子的举动给逗笑了：“你说？”“我可以用这30元钱买你一个小时的时间吗？明天项目就完成了，我想跟你一起出去吃顿饭。”柳岩哈哈大笑：“就这啊，我还以为是啥大事呢！没问题，明天我提前回来，咱们吃顿好的去。”
尽管只是一个小小的请求，但这位妻子却说得惟妙惟肖，风趣幽默。假如这位妻子在丈夫又累又烦的时候说：“明天你的项目就完成了，能不能和我一起出去吃顿饭。”从当时的情况来看，柳岩不一定会答应。可是，经过妻子的一番巧言妙语，丈夫不仅答应了要求，还将工作的烦恼抛诸脑后，全心感受妻子对自己的深情厚谊。
设置悬念也需要一定的技巧，如果你迫不及待地把结果说出来，或是通过表情与动作的变化暗示出来，那就像煮饺子把皮煮破了一样，幽默便失去了原本的效力，只能让人感觉扫兴。不过，凡事都要有个度，设置悬念也是如此。在适当的时候运用，一句机智的妙语能强过一摞劣书。
一个口才好的人，必然是一个风趣幽默的人。作为一个风趣幽默的人，如果想得到更多人的支持和帮助，在社交中如鱼得水，那就要经常使用“设置悬念”的幽默方式。
曲解经典，刻意歪曲显幽默
幽默心得 在导致荒谬的办法中，喜剧性效果比较强的要算曲解经典，因为经典的庄严意味最为浓厚，语言又多为人所共知，一旦被刻意歪曲，跟原意的反差就特别强烈。
歪解经典式幽默，是指利用众所周知的古代或现代经典文章、词句做原型，对其做出歪曲的、荒谬的解释，新旧词义、语义之间的差距越大，越显得滑稽诙谐。
在我国，古典书籍多为文言，跟日常口语相去甚远，一般情况下，不要说刻意去歪曲，就是把它译成现代汉语的口语或方言，也可能造成一定的语义反差，给人不和谐之感，显得非常滑稽可笑。如一首唐诗中描述一个男子为一个姑娘所动而尾随之，写得诗意盎然。可是，假如把它翻成现代汉语的“盯梢”，不仅没有半点诗意，反而显得很不正经了。又如，一位语文工作者用现代汉语的“阿飞”来称呼唐朝这种轻薄青年，听上去就更为滑稽了。这是由于古典诗歌的庄重或浪漫的词义在国人潜在的、共同的意识中是非常稳定的，在千百年中早已沉积在人们的无意识中，只要在语义上、风格上出现一点误差，人们都十分敏感，以致在还没有来得及思考为什么时，就已经忍俊不禁了。
在唐代的《唐颜录》中，记载了北齐高祖手下有一个幽默大师叫石动筒，他非常善于用歪曲经典式幽默在跟别人的智斗中取胜。
有一次，石动筒到国子监去参观，一些经学博士正在论辩，正说到孔子门徒中有72人能够在仕途上伸展自己的抱负。石动筒插嘴问道：“72人中，有几个是戴帽子的，有几个是不戴帽子的？”博士回道：“经书上没有记载。”
石动筒说：“先生读书，为何没有注意孔子的门徒：其中戴帽子的是30个，不戴帽子的是42个。”博士问他：“根据哪一篇文章？”
石动筒说：“《论语》上说‘冠者五六人’，五六三十也；‘童子六七人’，六七四十二也，加起来不就是七十二人吗？”
在《论语》中，孔夫子曾经跟曾子等得意门生谈论自己的志向和理想，他说如果自己能带着五六个青年（年纪长大到可以戴帽子的）和六七个少年，自由地在河边田野的风中漫游，就算是如愿了。这是《论语》中十分有名的一篇，可是石动筒在这里单独拿出约数“五到六人”和“六到七人”，故意曲解成五六和六七相乘以后，又跟孔子门徒贤者72人附会起来，就变得很不和谐，并生发出诙谐的意趣。
关于石动筒的故事《唐颜录》中有很多，下面就是一则他曲解经典著作《孝经》的趣事：
有一次，北齐高祖召集儒生开讨论会，会上辩论极其热烈。石动筒问一位博士：“先生，天姓什么？”博士想北齐天子姓高，所以回答：“姓高。”石动筒说：“这是老一套，没有什么新意。蓝本经书上，天有自己的姓。你应该引正文，不要拾人牙慧。”博士迷茫地问：“什么经书上有天的姓？”
石动筒说：“先生，你从来不读书吗？先生不见《孝经》上说过：‘父子之道，天性也。’这不是说得明明白白：天姓‘也’吗？”
在这里，石动筒歪曲经典的窍门是借了“性”与“姓”的同音。尤其是“也”在原文中属于语气虚词，没有任何实义，石动筒把虚词违反规律地实词化了，让人觉得特别牵强附会，因而也就更显滑稽。
司马迁的《史记》中有一个成语，叫做“一诺千金”，说的是秦汉之际，跟刘邦一起打天下的武将季布，只要他答应的事情，多少金钱也无法改变。有个笑话就歪曲地解释了这个典故：
有一个姑娘问小伙子：“‘一诺千金’怎么解释？”
小伙子说：“‘千金’者，小姐也；‘一诺’者，答应也。意思是：小姐啊，你就答应了吧。”
通过词义的曲解，把历史英雄的典故变成了眼前求爱的语言媒介，二者之间距离有多遥远，其产生的滑稽效果就有多大。如果你是一位立志谈吐诙谐之人，就应当对这一规律深深领悟。
对一般人来说，即便要作暗示性的表达，也大多倾向于近取譬，然而近取譬容易进行抒情，却不容易制造不和谐、不恰当的滑稽感和诙谐感。要想让自己的讲话有谐趣，最好从不甚切合的远处着眼，以远取譬为佳。古代典籍对普通人来说，大多都距离十分遥远。既遥远而又歪曲，自然易于生谐趣。年代有多么久远并不是问题的最关键所在，最关键的乃是曲解本身。
断章取义，自圆其说的幽默
幽默心得 有些人读书喜欢断章取义，这实在是一个不好的学习习惯。因为一个独立的语句，只有被放置在特殊的语境当中，才会有比较明确的意思。当然，幽默时适当地断章取义并无不妥，这种幽默技巧是很有市场的。
关于断章取义，大家可能都不陌生。有些媒体几乎每天都会将某个明星或者重要人物的话断章取义，以便制造出轰动效应，吸引读者的眼球。在某家报纸上，出现过一个有趣的标题：“主教：纽约有夜总会吗？”真的是如此吗？
一位主教前往纽约，刚下飞机就被记者团团围住。有记者故意刁难，问他：“您想上夜总会吗？”主教不想正面回答问题，便笑着反问：“纽约有夜总会吗？”
于是，第二天早上，这家报纸的头版头条刊登出这样一则新闻：“主教走下飞机后的第一个问题：纽约有夜总会吗？”
主教的确说过“纽约有夜总会吗”，但在当时的语言环境中，这种反问仅仅是进行自我保护，并不具备语言字面所表述的含义。但当这句话被单独拿出后，主教的真实意愿跟话语字面含义就截然相反了。人们只看到这句话，就会觉得：“这位主教大人看来不是正经人哪！”
生活中，大家不要随便断章取义，扭曲别人的真实意愿。但是，如果有改善谈话氛围的需要，也可以偶尔为之，将只言片语从整个语境或者句子中剥离，这样就能轻易制造一种不和谐的幽默效果。
1935年，巴黎大学，来自中国的留学生陆侃如正在进行博士论文的答辩。他学识渊博，一路应答如流，主考官们非常满意。
可能是看陆侃如应答得太过流畅，有位主考官突然问了一个怪问题，故意为难陆侃如。他问：“《孔雀东南飞》这首诗中，第一句为什么不说‘孔雀西北飞’呢？”
陆侃如知道对方在为难自己，稍稍思考了一下，就答：“因为‘西北有高楼’啊！”
主考官们听了先是一愣，随即相视而笑，都为陆侃如的幽默风趣所折服！
凡是对古文有所了解的都知道，诗文中很多方位词不具实际意义，不可望文生义，比如“刀枪入库，马放南山”，这并不意味着北山就不能放马。但是，假如这样回答，势必显得呆板，所以陆侃如引用古诗十九首的名句作答，使自己的答案听起来有些荒谬。从字面意思来看，“西北”恰好跟“东南”相对，因为西北的楼高，所以孔雀飞不过，只好掉头往东南飞。这种解释十分牵强，但很容易产生幽默效果，而且解释所产生的意义跟本义相差得越远，就越显得荒谬，幽默效果就越强。
你可以根据自己的需要酌情附会捏造，当你的需要因“断章取义”而得到满足时，幽默的情趣就会跟着油然而生。
但是，如果想更好地运用断章取义，还是应该多读书、多看书。因为，断章取义式的幽默需要我们拥有一定的断句能力，一个人的断句能力越强，断句前后句子表述含义就差距越大。在实际言语表达中，我们就能更好地把自己的真实目的隐藏于“断句”中，甚至根据自己的需要随时随地断句，当我们的主旨得到有力支撑时，幽默也就产生了。
在日常生活中，断章取义是一种常用的幽默技巧，只要断得巧、断得妙，不仅能博得大家开怀一笑，还能为沉闷的生活注入鲜活的生机。
欲擒故纵，幽默地让他听话
幽默心得 欲擒故纵式幽默，就是先假定对方的观点是对的，然后合乎逻辑地推出荒唐可笑的结论，简单来说，就是引申归谬、设真推假，并由此生发出幽默意味。
在不便直说或不愿明说的场合下，欲擒故纵式幽默往往能在愉悦的氛围中达成目的，它的诀窍是：表面上是放，顺着对方的意思说话行事；暗中却是收，迫使对方就范。要发挥好这种幽默技巧，关键就在于处理好“纵”与“擒”的关系。
在设计“纵”的语言形式时，要巧妙一些，首先做到表面上看起来是纵，然后将擒的内容蕴含其内，这样就能使对方笑着接受你的建议。具体操作过程中，既可以先纵后擒，也可以纵中有擒，纵擒合一。
一些外国银行不允许职员留长发，因为留长发会给顾客留下颓废和散漫的印象，对银行的声誉有所影响。
有一次，一家银行的经理和人事部主任跟一批通过笔试的毕业生面谈，发现其中有不少留长发的男子。为了能使这些留长发的毕业生都留短发，人事部主任在致辞时，没有正面提出要求，而是充分运用了自己杰出的口才和幽默感，只说了几句话，就使留长发的毕业生愉快地接受了他的意见。
他是如何说的呢？人事部主任留着陆军式的发型，他说：“诸位，我对头发的长短问题，一直以来都持豁达的态度，诸位的头发长度只要在我和经理的头发长度之间就没有问题了。”
大家马上把目光投向经理，只见经理面带笑容站起来，等他摘下帽子后，露出了一个大大的光头。
人事部主任使用的就是欲擒故纵法。他的本意是要求新进职员都留短发的，但他却不直接说出来，而是故意表现出一副豁达的样子，好像他的要求并不高。
从表面上来看，银行对于头发长短问题一直都持“豁达的态度”，这就是“纵”；可实际上，却要求“诸位的头发长度只要在我和经理先生的头发长度之间就没有问题了”，这就是“擒”。他是用相去甚远的语词表达了同一个概念。
逻辑学常识告诉我们，在不同的语境中，同一个语词可以表达不同的概念，不同的语词也可以表达相同的概念。人事部主任所说的两句话，表达的显然是同一个概念，它们却具有完全相反的含义。
这就是典型的先纵后擒法，非常有效力，一方面，它大大增加了幽默感，从而使自己的要求更容易被对方所接受；另一方面，先放后收的表达方式，使对方不好直接讨价还价，只得照办。
以谬还谬，让人无语的幽默
