对于今天的人们来说，知道柳下惠姓氏名谁的人了了无几，知道柳下惠是中华民族圣人的人寥若晨星，知道柳下惠生平事迹的人更是凤毛麟角。但如果说起柳下惠“坐怀不乱”来，却是家喻户晓。
对于“坐不不乱”这样高洁的行为，今人的态度并不是崇敬仰慕，而是成为一种反讽，讥之为“肾虚”，“功能弱”，这正是当今社会道德弱化的体现。
柳下惠不是一个普通的人，他是中国古代道德形象的化身，在他的身上有着中国文化的显著特征。具体体现在中国文化“三道”上：其人格模式是君子之道；其思维模式是中庸之道；其行为模式是礼仪之道。“三道”集于一身，柳下惠才成其为中华民族的圣人。
于是，柳下惠就代表着中国文化的精神价值和中国人的生活方式。他的传奇故事“坐怀不乱”，决不是一个偶然行为，也不仅仅是“学雷锋，做好事”，而是一种修养、一种境界、一种人格的象征。
一个伟大的民族，对文化和文化名人应有敬畏之情、保护之心，如果糟蹋文化、糟贱名人，势必就会造成民族精神建构的支解，从而导致道德的滑坡和甚至是沦落。
一个民族的强盛，必然有强大精神文化的支撑。
柳下惠以其独特的生存方式，引领着我们走向更高的精神、文化境界。
