详夫寒山子者不知何许人也自古老见之皆谓贫人风狂之士隐居天台唐兴县西七十里号为寒岩每于兹地时还国清寺寺有拾得知食堂寻常收贮余残菜滓于竹筒内寒山若来即负而去或长廊徐行叫噪陵人或望空独笑时僧遂捉骂打趁乃驻立抚掌呵呵大笑良久而去且状如贫子形貌枯悴一言一气理合其意沉思有得或宣畅乎道情凡所启言洞该玄默乃桦皮为冠布裘破敝木屐履地是故至人遁迹同类化物或长廊唱咏唯言咄哉咄哉三界轮回或于村墅与牧牛子而歌笑或逆或顺自乐其性非哲者安可识之矣胤顷受丹丘薄宦临途之日乃萦头痛遂召日者医治转重乃遇一禅师名丰干言从天台山国清寺来特此相访乃命救疾师乃舒容而笑曰身居四大病从幻生若欲除之应须净水时乃持净水上师师乃噀之须臾祛殄乃谓胤曰台州海岛岚毒到日必须保护胤乃问曰未审彼地当有何贤堪为师仰师曰见之不识识之不见若欲见之不得取相乃可见之寒山文殊遁迹国清拾得普贤状如贫子又似风狂或去或来在国清寺库院走使厨中着火言讫辞去胤乃进途至任台州不忘其事到任三日后亲往寺院躬问禅宿果合师言乃令勘唐兴县有寒山拾得是否时县申称当县界西七十里内有一岩岩中古老见有贫士频往国清寺止宿寺库中有一行者名曰拾得胤乃特往礼拜到国清寺乃问寺众此寺先有丰干禅师院在何处并拾得寒山子见在何处时僧道翘答曰丰干禅师院在经藏后即今无人住得每有一虎时来此吼寒山拾得二人见在厨中僧引胤至丰干禅师院乃开房唯见虎迹乃问僧宝德道翘禅师在日有何行业僧曰丰干在日唯攻舂米供养夜乃唱歌自乐遂至厨中灶前见二人向火大笑胤便礼拜二人连声喝胤自相把手呵呵大笑叫唤乃云丰干饶舌饶舌弥阤不识礼我何为僧徒奔集递相惊讶何故尊官礼二贫士时二人乃把手走出寺乃令逐之急走而去即归寒岩胤乃重问僧曰此二人肯止此寺否乃令觅访唤归寺安置胤乃归郡遂置净衣二对香药等持送供养时二人更不返寺使乃就岩送上而见寒山子乃高声喝曰贼贼退入岩穴乃云报汝诸人各各努力入穴而云其穴自合莫可追之其拾得迹沈无所乃令僧道翘等具往日行状唯于竹木石壁书诗并村墅人家厅壁上所书文句三百余首及拾得于土地堂壁上书言偈并纂集成卷胤栖心佛理幸逢道人乃为赞曰。
菩萨遁迹 示同贫士 独居寒山
自乐其志 貌悴形枯 布裘敝止
出言成章 谛实至理 凡人不测
谓风狂子 时来天台 入清国寺
徐步长廊 呵呵抚指 或走或立
喃喃独语 所食厨中 残饭菜滓
吟偈悲哀 僧俗咄捶 都不动摇
时人自耻 作用自在 凡愚难值
即出一言 顿祛尘累 是故国清
图写仪轨 永劫供养 长为弟子
昔居寒山 时来兹地 稽首文殊
寒山之士 南无普贤 拾得定是
聊申赞叹 愿超生死
粤自严沧浪以禅言诗遂为千古玄论彼以为诗之神理似禅而情非近禅者诗终不工尔乃天台寒山子以禅入圣据其小传所载谓神能入石为文殊应世者则其为诗岂非本色人语耶故其集中之清幽冷淡则如万仞岩崖风吹月照其深永隐奥则如洪流大造源渺几玄其浅俗潦倒则如纳衣瓦钵垂手入廛真诗家之上乘也昔之语寒山者多矣皆涉附会考其与赵州谂禅师同时乃贞元间人而其诗中往往微露其从军豪宕之气计是时唐以分裂岂系各藩镇之忠臣义士曾为将及柄兵者不淂志而逃于禅者邪嗟乎寒山既已成佛游戏神通矣又何意以诗名此如空谷传声乾坤间一段真韵天籁也而世顾无有好之者乃吾马平益轩计公来守台郡独爱而梓之以传公文武经纬高才孤韵并其博综群典摛藻玄诣真凌厉作者皆不愧寒山余尝谓公门人陈生公纶曰安知公非如严首座戒长老与寒山为后身乎陈生唯唯称赏诗刻成而公示余因书此以附于卷端使寒山有知其以余为饶舌邪然后人因余言可知寒山且知公也。
时
万历己卯二月朔郡人王宗沐书
