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第2章 人命类

曾大巡判雪二冤

广元县有民岳充,贪残不仁,屠宰为生。一日,昭化县有客人史符,赶猪十余头,约值白银三十两。一更时,到岳充家。充见夜深无人知觉,即备酒肴殷懃劝饮。史符远途跋涉,初到地头宽心放饮,不觉大醉。岳充遂缢死之,丢尸于后园背井中,竟无人知者。

三年后,昭化复有一富商安其昌,到广元卖买。其人年少俊雅,乃风月中人。岳充第三邻家有裁缝梁华成者,娶妻马氏,绰约窈窕,丽色无双,见者无不悦慕。对门皮匠池源清,尝起意佻之不能成就。安其昌偶在池店买鞋,见马氏在门倚望,秀色动人,津津可爱。其昌顾盼不忍转眼,因问池匠知其夫能缝衣,乃日买好缎匹请梁华成裁缝,或剩有零尺,即云我送你与令正做鞋,因此时往梁家。得见马氏益熟,心益思慕。积有半年余,染成相思病,症势不能起。因写书到家,叫父自来收完帐目。

梁华成月余未见其昌,闻其有病,适从门首经过,入而问曰:「闻贵体欠顺,今已清安否?」其昌曰:「正不得你来。若肯怜念救我,命犹可生,不然吾与汝生死别矣!」华成曰:「我不会医,何以救你?苟可救得,无不从命。」其昌曰:「你但肯救,自是医得。」华成曰:「财主是我主顾之人,尝多蒙提携,岂有疾病不救之理。」其昌曰:「既如此,我奉银五两,权为开手。待病痊后,再得重谢。」华成曰:「你须说病是何症,我能医得否,何故先受银?」其昌曰:「你必先受银,说个肯医无悔,我方说病症。」华成迟疑未定,只得受此银说:「我真肯医,你且道病症来。」其昌曰:「我病非为他,只为思慕你令正美貌,今成相思症候,除非得令正同宿一宵,则心愿可遂,虚火可降,然后服药方可救得残生。万乞广开方便,终身感激。」华成思量半晌答曰:「我道肯矣,只未知房下何如?」其昌曰:「丈夫肯容情,令正必应屈从。即托公先为达意。」

华成辞别归家,故作懊恼之状。妻问曰:「你这等恼甚事?」华成转赔笑曰:「有一事不好言。」妻曰:「事不与我言,更与谁言?」华成曰:「今日去看安官人病,他道为爱你美貌,故成相思。若得同宿一宵,庶可救得他命,已奉银五两在此。我念他是一主顾,又孤客可怜,一时误许他,未知你意何如?」妻曰:「安官人平日是个宽厚好人,你曾得他多少鞋面。今死生所系,若救得他命,亦是阴骘。况他持银明求,又非暗行狂悖,你既许他,我当从你所为。」华成即报于其昌,许以今夜。

其昌闻之,喜满十分,只等天晚成就良遇矣。不意前月写书抵家,近晚父安润适到,夜即同睡。其昌无计脱身,不能赴约。是夜,华成将银三钱,自去宿妓,其妻装抹整齐,只待其昌来宿。至二更不到,乃倚门而望。对门池皮匠觇见,手提皮刀未放,近前戏之曰:「夜深人静,娘子在此等甚情人?」马氏曰:「我自等官人,你休胡说!」转身而入。池匠赶进曰:「你官人我见在娼家去歇,决是不回。望娘子与我一好,感德难忘。」马氏骂曰:「奴才安得无礼!明日报我丈夫,与你定夺。」池匠曰:「我有刀在此,不从便杀你。」马氏曰:「那个敢杀!」池匠恨他不从,将刀割下头来,提出挂在岳充肉钩上。

次日,岳充早起宰猪,见钩上挂一人头,吃了一惊,密将丢在后园背井中去,人并不知。及梁华成归来,见妻被杀死,不见一头,不胜惊痛。即到安其昌店曰:「你忒杀心!缘何将我妻杀了,把头在那处去?」其昌茫不知情,惊曰:「是谁杀你妻?我昨晚家父到,并未来你家也。」安润曰:「昨夜儿与我睡,你何自杀其妻,将来图赖我儿。」华成遂骂道:「想是这老贼恨你儿病,便泄忿于我妻,故夜杀之。」安润不知来历,何能与辩。

华成往府告曰:

「状告为挟仇杀命事:淫豪安其昌,风流嫖荡,窥伺成妻姿色盖世,无计成奸,积思成病。昌父安润翻致怨恨,七月十三夜,潜刀入室,杀死成妻,割去一首,匿无寻踪。乞究成妻人头,惩奸偿命。哭告。」

安润为其昌抱诉曰:

「状诉为移殃事:其昌孤客,病染相思,用银五两,明买华成通奸。伊妻约以夜会,尚未成奸。适昌父远到,势难赴约。即夜成妻被谁妒杀,窃去一首,移祸昌父。子私买奸,岂达父知,性纵蠢暴,敢轻杀人?彼系土娼,必争风致杀,昌父何与?乞详情洞豁。叩诉。」

后其昌因马氏死,心绝思念,病亦渐痊。保宁柳知府吊来审问,梁华成曰:「我妻非土娼,从来无外交,此邻里所知。只其昌贪思成病,果是用银五两求买奸宿,夜即杀了,非他杀之而谁?」安其昌曰:「我若恨杀,当在未遂谋之先。今已银买,你夫妇肯了,何故又杀?必别有仇人杀之。」柳知府曰:「妇人有外交者方有争风致杀,此妇素来清洁,是你买他奸宿,安得推他人杀之?好将妇头出来罢。」其昌曰:「他人杀人,我知头安在?」柳知府略施刑杖,其昌并不肯认,只得做桩疑狱,发监该县,候再审定夺。

过了一年,曾察院出巡到广元县,安润谓华成曰:「我儿是与你相好人,决不杀你令正。今死者不能复生,你不如拣个上好妇人,我出银代娶,你具个息罢。」华成依言具息。曾院不准曰:「人命重情,岂容私息?我当至你家鞫之。」即抬轿到,拘一二邻人问曰:「此妇曾有奸夫否?」众皆执曰:「并无。」曾院发怒曰:「妇人素无外交,必是其昌杀之无疑。」勒定问死偿命,发出路上,重打三十。

曾院复回衙门吩咐皂隶丘荣曰:「我问其昌一桩事,你可在他街去访,看谁人说冤枉者,即拘来见。」丘荣得命即去。见街上人曰:「此妇人真杀死不明,又不知首在何去,欲说不是其昌,那夜只有他去宿,人都疑疑怪怪如此。」有一皮店徒弟问池源清曰:「不知其昌果杀妇人不枉屈否?」池源清叹曰:「天下那有真事,此人是枉屈也。」丘荣闻之,拿去见大巡。曾院命上了棍,叱源清曰:「我访得华成妻是你杀,特恨其昌不合明买通奸,故打之,岂真把其昌偿命也。你今好把妇人头出来罢。」池源清初不肯认,及受不过,乃吐实曰:「妇人是我调奸不从,故怒杀之。其头挂在岳充肉钩上,不知后来下落。」曾院即命拘岳充到,问曰:「旧年七月十三,池源清挂一妇人头在你肉钩上,你埋没何处去?」岳充见说他人杀命,与己无干,一时忘记己谋猪客亦在古井,乃从直曰:「那日果有妇人头,我恐惹祸,丢在后园古井去。」曾院命押岳充同仵作去取。

其时,仵作入井取得一副头骨,又并取一副全体骸骨,同送到衙门。曾院知是岳充所谋之人,乃曰:「此是谁人骸骨?你是何年月所谋?可一一招来,免受刑宪。」岳充心亏,见事已发,知是冤家债到,不待受刑,便直招曰:「四年前,昭化县有猪客史符,夜赶十余头猪到,委不合将他谋死。」安润曰:「史符是我邻居,借我银本买猪,不知死在何方。何幸今日得明,也这是因究一冤而雪出二冤,岂非天理乎!」

曾院判曰:「审得岳充闾阎恶少,市井饿夫。乘猪客之夜来,当涎其利;醉远行以杯酒,缢死其人。投枯井之尸,人殊不觉;杀越人干货,民罔不恫。谋财害命昭然,依律处决实当。池源清茸小材,裁补贱役。痴心野合,发戏言调红粉于春闺;忿志不从,抽皮刀刺朱颜于夜帐。首级付肉钩,悬挂香魂,遂背井埋藏。强奸且在不赦之条;杀命应居大辟之律。安其昌虽属赂奸,起祸以病故,可原其情;梁华成不合隐忍,卖奸致妻死,宜惩以杖。」

按:此案他匠之杀甚密,既无可究,梁夫后亦肯休,若不必究。惟曾院知杀妇者必附近居民,故将其昌到彼处,痛受刑法,然后遣人察其说枉者,彼必知情,便可就此讯鞫。已乃果得真犯,此非智且巧乎!既又雪史符之冤,则天意非人力也。

刘刑部判杀继母

扶风县民方廷叙,先娶室张氏,生男方大年,已十七岁矣。既而张氏卒,廷叙又娶继室陈氏,甚凶怿妒忌,累抗夫虐子,又时搬家财于外家。廷叙常逊言苦口婆心晓谕,终执拗不从。一日不胜忿争,夫妇殴打。陈氏发起凶性,手持利刀,将夫杀死。子大年见父死于非命,即奋不顾生,径夺母手之刀,将母亦一刀斩死。此日妻杀夫、子杀母,邻里莫不骇异。不日传闻于陈氏外家,其兄陈自良赴县告曰:「状告为杀母大逆事:王法霜清,罪严不孝。母恩地厚,理无擅诛。哭妹陈氏,媒嫁方廷叙为继室。剧恶逆男方大年,制父凌母,揪打捶挞,屈抑无伸。陈氏挥刀自刎,廷叙仓皇夺刀,触锋误死。大年复鼓余怒,手揪母髻,一刀劈死。人伦大变。远近寒心,切恶逼母刎颈,误父非命,罪已不赦,况亲手刃母,坏伦变法,天地倾颓。乞依律歼恶,华风不夷。激告。」方大年诉云:

「状诉为死报父仇事:腹心受刺,安忍束手。父有深仇,那知顾生。痛年失恃,父娶继母,怿性狼心,欺凌夫主。手持利刀,砍颈身死。年睹大变,涕泣无从,一时感激,浑忘身命,夺剑杀仇,不知是母。为父虽故身陷逆名,乞天垂念悯愚逭死。哀诉。」

程县尹即提原被(告)来鞫。陈自良曰:「极恶方大年,他胁制其父,殴凌其母。陈氏计无所出,乃不胜愤恚,思持刀自刎。夫方廷叙急夺其刀,不意误触刀锋,刺颈而死,纵彼误杀夫命,自有官司可告,有律法可问。大年便夺刀杀母,这等滔天大恶,安得复容天地间。」方大年辩曰:「小的岂是无故杀母,又那有先殴母亲、逼母自刎之事?因父母二人自相角口,老母素性凶暴,便持刀砍死我父。此一家所共见,岂是误触刀芒能断得头颅?察此可见自良砌陷。小的见父横死,心堕胆热,我亦非我,一时忿恨,委不合将母杀死,乃事激气生,心难主持,今虽追悔无及。当日只为父仇,外忘王法,内忘身命。今日倘有可生之路,乞老爷超拔。如罪不可赦,则死亦无恨。」再审问干证,皆说是陈氏先杀夫,以故,大年乃杀母,非先有殴母之事也。程尹判曰:

「妇以夫为主,室内岂得操戈;子以母为天,膝下乌容反刃。今陈氏以吕雉之妒恚,加武之凶残。司晨牝鸡,一鸣家索。河东狮子,屡吼人惊。剑口横冲,敌国隐于中阃;夫头堕地,凶人起于内庭。罪固莫逭于天,诛刑宜有待于司寇。方大年乃逞匹夫之小忿,蹈杀母之大憝。父仇纵不戴天,报难加于母氏。杀人虽必偿命,权犹属于士师。若姑念孝思,是知有父天而无母地;如借口义激,将至伸孝子而屈法官。据法应坐凌迟,减等姑从斩决。」

当日议定斩罪。大年亦无再辩。申上两院,皆依拟缴下,秋季共奏上重辟。有刑部主事刘景,察此案卷,心下疑异,反复展玩,忽然想到。乃驳下曰:

「看得夫妇大义等于乾坤,母子天伦昭于今古。乃继母如母,明不及母,缘父之故,比之于母。今继母无状,手杀其父。下手之日,母恩绝矣。在律:父祖被人所殴而子孙助斗者无罪,虽伤犹得末减。况若越人之杀而父乎。昔木兰、缇萦女子,且赴亲之难。赵武、张琇孤雏,能复父之仇。覆楚鞭尸,世羡伍奢之有子;灭梁函首,人称昌国之有孙。今大年义激于衷,忿彼怿牝。气配乎道,毙此恶枭,冒不韪之名;死而无悔,洗切齿之恨,奋不顾身。父亲罹刑,孝子谅当若是。为父剪逆,烈士谁曰不然。在陈氏有可诛之辜,死何足惜;特大年无杀人之柄,杖以戒专。」

复行该道再审,乃从所议,以擅杀有罪之人论。大年遂得免大逆之诛,实出于刘主事创见特议也。

按:此卷人惟知不合杀母议罪,不知其继母杀夫已非吾母,杀之是杀一有罪之人也,止与擅杀有罪凡人同,惟当拟杖,岂得以杀母例论乎!

朱知府察非火死

彭州府九龙县民申谦,有坟山与寇远相界。地理家称此山有佳风水,其正穴落在寇远边。申谦父子四人,家富人强,将母灵柩强葬在寇远边去。远知去阻,无奈申家人众,反被其骂辱。申家葬母后,将山开了大路,定了界至而归。第三日,寇远托人求山价而罢,申谦言:「我葬祖坟山,与远何与?」又全不与价。寇远畜忿在心,过了一个月,正是十一月二十日。其夜,带了利刀,倚长梯于申谦屋外,默地扒上屋去,潜入谦家,割开房户,将一家七口男女尽行杀了,便放火于屋。然后复从屋上走出,下梯而归。那时杀了人,放了火,虽无人知,寇远亦自心战。拖长梯放在自己门外,未及收入,便密密回家,开门去睡。及火烈声响,邻人知觉,群起喊叫。见火自申谦家起,周围是墙,其大门紧闭,人不能进。众看火焰熏天,竟无人出,只说申家自失火,人都烧死,并不知是人杀而人放火也。次日,地方往府具呈曰:

「连佥呈为失火烧命事:回禄为灾,民遭荼毒。乡有申谦一家七口,今月二十日,时正二更,忽然火发,势焰熏天,城门紧闭,人莫能救。怜伊一家,尽遭焚死,火变异常,人命重大,理合具呈,委勘殡贮。故呈。」

时朱寿隆为知府,疑曰:「火发虽骤,当有醒者知逃,岂有一家七人曾无一人能脱者?此必有弊,吾当亲勘之。」及到其地勘踏,惟见瓦砾参差,纵横。令人将水浇冷,揭开灰烬,见骨骸堆栈,莫可别识。拘问四邻,皆说是申家失火自烧,群然一词,无可穷诘。朱太府一面令申家族亲收寻骸骨,自命轿巡视各家动静。到寇远门首,见门外有一长梯竖起,其高于屋。捉问左右邻曰:「此梯常在此的,抑前夜救火的?」邻人曰:「亦非常在此,非前夜救火的,只昨日方在此,未知何故。」宋太府提寇远问曰:「你把长梯在此何用?」寇远一时对不来,半晌乃曰:「欲修屋漏用。」朱太守发他去。审问具呈地方曰:「寇远与申谦有隙否?」地方曰:「只前月争一坟山,亦无别隙。」又问曰:「此方谁做鼠贼,可报一人来。」地方曰:「鼠贼颇多,惟饶佃最着。」朱太府即命拿饶佃到,当下温慰之曰:「地方呈汝做贼,吾念汝贫穷,将汝从前之罪都赦不问,但今后宜作好人,勿再为非。」饶佃叩头谢太府。又曰:「吾少顷在众人前问你申家失火事,你可说只见寇远倚梯在申家屋上,我自有主意。」吩咐已毕,太府召具呈众人齐到,将饶佃上了棍,问曰:「你夜夜作鼠贼,夜间事你尽知之。前夜申家火起,人都道是你潜入去放火,可好好供来,不然活活打死你。」饶佃前已承太府吩咐,乃曰:「小人果每夜窃盗,只申家放火不干我事。那夜只见寇远倚梯在申家屋上,进去少顷,出来即便发火,必问他方知。」众人面面相顾,疑饶佃果是见得,不知是太府教他假作干证也。须臾,拘寇远到。太府问曰:「饶佃见你入申家屋,出来即发火,此是你放火无疑矣。但七人都不能脱,必是你先杀死而后放火也。」寇远手杀七命,今见审出,甘心承认,曰:「老爷神见,果是我先入杀之而后放火,今一命偿七命,万死无憾矣。」朱太府判曰:

「审得寇远,蜴毒心,豺狼狠性。挟争山之旧隙,肆滥杀之穷凶。一门何辜,血润雕翎之剑;七命亦重,魂飞蝶化之灰。剿其家、火其庐,惨甚氏之芟草;断其、烬其骨,痛并董卓之脐灯。鬼焰,尽是儿愁女怨之余烬;烟尘漠漠,都为父膏子血之残灰。想受辛炮烙之刑,虐焰不过若是;即项籍咸阳之火,凶威岂甚于兹。一命虽填七命,宜裂首以殉于众。出尔必应反尔,且阖门而投之荒。庶慰魂冤,少雪民恨。」

按:众呈火死人,惟兀突立案而已。朱侯独疑七人无并死之理,乃亲勘其迹。既而无踪,仍巡视诸家。见寇远长梯而生疑端,闻其争山,益有可猜,然无干证,遂坐之必不服。故教鼠贼诈证,彼谓贼人果夜间窥见,遂不敢隐,立得其情。非留心民隐者,能断斯狱乎!

胡宪司宽宥义卜

湖北人平营,人品卑陋。娶妻元氏,貌美而淫,常不惬其夫,屡欲改嫁,营不肯出。偶有卜者陶训在其家借宿,元氏见其年少俊雅,伶俐豁达,意私爱之。夜间故备酒肉,令夫与卜者饮入内室,元氏复邀夫痛饮,醉扶去睡。见夫睡已浓,遂抽刀杀之。出见卜者曰:「吾夫丑陋,心尝恨之,惟尔青年俊俏,甚中我意,今已将夫灌醉杀之,愿与尔偕往,永为夫妇,贫富相守,才貌相称,不亦美乎!」陶训心思:「此妇真不义,肯忍心杀其夫。」乃问曰:「你杀夫刀在何处?」元氏取而授之曰:「刀在此。」陶训曰:「妇人嫌夫者多,未有忍杀者。今结发夫妇,汝忍杀之,则半路者,后日嫌生爱弛,岂不又杀乎?」元氏曰:「我夫是那样人品,鬼不似鬼者,似你容貌,我愿终身谐老,誓不反目。」陶训曰:「未有人似你歹心者。」遂手接其刀,一举斩之,乃夤夜逃去,复往城中卖卜自若也。

有贫民萧迈者,尝在平营家工役。次早,至其家,忽见二尸相枕,流血满地。迈恐累已,即却走而出。适遇和定于路。至午,邻舍不闻平营家人声,聚众人看,见其夫妇并死于地,人惊异之。和定曰:「我早见萧迈自营家出,必是他杀也。」迈不能辩。保甲去呈曰:

「连佥呈为杀死二命事:王法至严,杀人者死。人命至重,理合呈明地方。平营同妻元氏一家二人,并无闲杂,陡于本日被谁并杀。今早和定见有萧迈自营家出,情若惊惶,未知是否迈杀,有无缘故,乞提究审,明白归结,免贻累众。为此具呈,须至呈者。」

薛知县提萧迈到。迈曰:「我早入他家,平营夫妇已被人杀死在地,正不知何故也。」薛令曰:「你入他家何干?既见杀死,何不叫众共看?」迈曰:「我常在伊家佣工,偶入而看之,骤见杀死,恐怕惹祸,故不敢喊叫。」薛令曰:「若他人杀,你必敢叫,此是你自杀无疑矣。」用严刑考勘,萧迈不能自明,即自诬服。

过数月,胡大巡按临,以萧迈不合连杀二命,将决不待时。陶训闻之曰:「我不可以累无辜也。」遂往自首曰:

「状首为义杀恶妇事:训因卖卜,借宿平营家。伊妇元氏,夜杀其夫邀训逃走。训恨不义,因杀氏死。今闻蔽罪萧迈,不敢昧心,情愿陈首。有无罪戮,甘受无悔。上首。」

人方知元氏杀夫而陶训杀氏,萧迈始得昭雪免受大辟矣。胡大巡判曰:

「审得陶训术精卦卜,气负刚方。道粗涉乎阴阳,不亚季主;言知本乎忠孝,何愧君平。恨凶妇之不良,诛其悖逆;悯庸夫之无妄,雪彼罪愆。烈烈英风,明可并乎日月;堂堂义气,幽何忝于鬼神。元氏就诛,乃杀一不义之妇;萧迈得释,是生一无辜之民。于氏有可死之罪,于陶无擅杀之嫌。宜宽罚僭之条,用为义激之劝。」

按:此案审者未得真情。而载之者,一以见庸夫当勿留美妇,免惹祸殃;一以见淫妇恣行不义,自取戮辱;又以见义士秉贞心正气者,虽陷过误,终无大咎。是可为世之惩劝矣。

左按院肆赦误杀

安宁县秀才樊士会,豪侠慷慨,喜耽花酒。尝与库吏文达节之妻有往来,外人稔知,而达节殊不觉也。一日,达节与二三道友聚饮酒肆,闻邻店中有二少年相与密语曰:「土包中惟文达节妻真是有貌,每夫往守库,则樊秀才必宿其家,今往来三年矣,未审其夫亦知否。吾与汝去看他一会何如?」文备听得此语,只「樊」字闻之未明,遂含藏在心,竟不出口,归家故语其妻曰:「今复轮我值宿守库,我当去矣。」其夜樊秀才果来,开门而纳,绸缪燕好,何止亲夫妇情意也。至夜三更,达节归家,急敲门曰:「开门,开门!」其妻闻之,语樊秀才曰:「吾与尔相好三年,夫并不知。今忽夜归,身无所逃,不如将床头一把钢刀与你,待我开门,尔从后将夫杀之,又作区处。」樊秀才曰:「可也。」遂按刀在手。及妇开门,达节两步踏进于内,妇反近在门边。时天气昏黑,樊秀才望门边人影,一刀斩之,正中其妇,遂投刀于地,脱身逃去。文达节急呼四邻曰:「有贼!贼杀吾妻!」四邻惊起聚看,曰:「何不扯住贼?」文达曰:「逃去了。」因取刀看曰:「此即吾床头之刀,此果何贼,拿得出来?」四邻曰:「适间只闻你叫门,令政娘子应声开门,又不闻他人声,此刀是你家物,我等何由知谁盗也。」明日,达节陈告曰:

「状告为贼杀妻命事:达节守库,夙夜奉公。妻独在家,闻有外交。昨晚夜归,妻出开门,陡有藏贼,暗中杀妻,丢刀脱走,邻佑共知。乞穷正贼,究杀命故,殄恶正律。哀告。」

县主问曰:「你妻与谁人有奸?」达节曰:「人多言之,独我不知。」县主问邻佑干证,邻佑曰:「他为夫者不知,我外人安知。且昨夜叫门时,只闻他妻应声开门。少顷,即叫贼杀其妻,且刀是他床头物,岂贼床头探刀,不杀妇人于房内,而杀于开门见夫之后乎?」县主曰:「此是达节疑妻有奸,故于夜杀之而托言贼也。」遂拟死成狱,解送按院,将赴市就刑。樊士会见之,恻然怜念曰:「我淫人妻,误杀其命。今又陷人夫以偿命耶!纵逃人诛,岂无天谴?」即到官自首曰:「杀文达节之妻者我也。因与彼妻有奸情,恐见获。彼妻授刀于我,令杀而夫,暗中误伤而妇。今反以达节偿命,予窃不忍,故情愿到台,自首待罪。」左按院判曰:

「审得樊士会,以弟子之员,肆行淫渎。其犯奸罪,一依奸妇之说,欲害人夫。其谋杀罪,二然欲行杀者。脱身之急计,而中情人者,暗中之杀伤,以此蒙罪,彼亦奚辞!今达节不能解杀妻之诬,司刑不能得正凶之身,而士会不忍欺心,自出陈首,是诚心悔往辙之非,舍死激由衷之义者也。此而置之法,孰鼓易恶之民风。相应减之科,少激维新之士行。淫妇之死,自不足惜。杀夫之谋,又幸未成。减死为义士之旌,编管示淫人之戒。」

此案与胡宪司之有陶训颇同,但此已成奸,又有杀夫之谋,故拟流罪不得全宥,亦当情之议也。

孙知州判兄杀弟

和州民童士明,贪黩残酷,承父祖基业,家富巨万。尝恨父老年生子,分减己业。及父卒,其弟士朗已十六岁,通达明察,爱惜财物,会计家务,不遗锱铢。旧冬娶妻,近已怀孕两月,其兄益恶之。士朗爱月,方出游,士明早求利刀,及弟夜归,即开门出斩之。次日家人早起,见士朗杀死在门首。士明故作惊惶状,假哭一场。又欲掩人耳目,赴州陈告曰:

「状告为人命事:人有至性,兄弟为亲。律设大法,民命为重。痛弟士朗,年甫十六,性好夜游,歌弹唱舞夜深方归,率以为常。今月十九夜,遭甚贼仇暗中杀死,尸陨门外,冤惨异常。苦无对头,屈抑莫伸。恳天为民作主,究访凶身,弟得雪冤,泽及朽骨,生死衔恩。叩告。」

时孙长卿为知州,最号廉明,凡百难明狱讼,往往皆得其情。见此无对头的人命,初疑后生家必是奸情争风,故仇家杀之。乃审童士明曰:「汝弟亦尝有赌博事否?」士明曰:「赌嫖事时亦有之。」孙尹曰:「尝有囗囗囗囗多?」士明曰:「弟之私人,予不体究,故未知尝在那家。」孙尹曰:「亦曾帮土娼乎?」士明曰:「闻亦有之,但未得其实。」孙尹曰:「汝弟尝与某人赌其开场,头家为谁?」士明曰:「钱场无定处,其所与赌亦无定人。」孙知州见其言弟赌嫖,又无指实之人,其言近于不情,况其尸又杀在自己门首,此亦可疑。乃拘其左右邻审曰:「董士朗生时曾好娼嫖否?」左右邻曰:「此后生谨密吝啬,视财如命,不肯浪费分文,平时并无赌嫖之事,惟好交结朋情,所与尽是有家子弟,亦无引他为非者。」孙尹见邻佑俱执无赌嫖,则彼兄言益诬矣。复审士明曰:「汝户第几等?」士明曰:「不敢隐瞒,是上等户。」又审曰:「汝家有几人?」士明曰:「惟一弟与某妻子耳。」孙尹曰:「汝弟有室否?」士明曰:「有。」孙尹曰:「弟妇有子否?」士明曰:「旧冬为彼完亲,并未有孕。」孙尹曰:「然则当嫁乎?抑令守节乎?」士明曰:「须要依他。只青年无子,恐未必肯守。」左右邻曰:「闻汝弟妇已有两月孕矣,为知非男乎?」士明曰:「妇人两月孕事,汝外人何从知之?」左右邻曰:「因汝弟死,汝家自传出来,云其妻已有两月孕,不然我辈何以得知!」孙尹熟听两下争辩,心中已明。乃折士明曰:「汝弟并无赌嫖,汝说时或有之,欲嫁祸于争风、争财者身上去。且汝户上等。惟弟一人,其妇有孕,汝又恨邻佑不合证出,此明是汝欲并吞家财,故自杀弟。若他人何不杀之于僻地,而敢杀之于汝门首乎?」命起敲打。士明不肯认。孙尹命公差往童家搜凶器,果于床下搜出一刀,其刀口尚有干血痕。士朗之友梅志顺,闻孙候断罪于士明,又搜出凶刀,乃亦往官证曰:「前八月十九夜,士朗实与我同游。将二更,我送他到家,即叫门。闻有应声出开门者,我方抽身先回。行不二十步,似闻挣命一声,我复到士朗门看,则已杀死在地。那时路中并无人踪,此杀者断自他门内出。予不知何故,因不敢出证。今老爷断是士明自杀,又搜出行凶利刀,此是真情无枉矣。故冒死为友证之。」士明见搜出凶刀,又有志顺证出是已从门内出杀,事皆是实,难以摆脱,乃供招承认。孙侯判曰:

「审得童士明,心为忍丧,性以利。不思原之情,时同急难;骤起萧墙之变,求作参商。推刃同胞,门庭蹀血。操戈入室,骨肉为鱼。豆箕本是同根,何其太急;棠棣由来连萼,不见交辉。季友之鸩叔牙,原为安鲁;太宗之诛元吉,意在存唐。汝一介编氓,欲处万金之产;二更行刺,忍一体之亲。阏伯、实沈之寻戈,不是过也;紫荆玉树之遗事,宁有是乎!懿亲既尔相残,大辟实其自取。且士朗之妇既怀两月之胎,则童家之资合分一半以给。俟其生育女男,任彼自为嫁守。」

其冬,士朗妇生男。及成人,保家承业,至今无恙。夫士明妒分减产业,身行杀害,卒之自取偿命。弟以遗腹之子,竟能承家,则世之妒心凶险者果何益哉!此可为不仁长兄之戒。

许大巡问得真尸

泰安州一富豪王元起,贪淫使势。有邻县佣工人李进贤,带妻方氏,租其屋居住。元起见方氏有姿色,遂欺占奸淫,往来无忌。久之,进贤方知,责其妻曰:「汝不好守闺门,奈何令丑声闻于外,人都道你与王主人有来往。从今若不改过,定是活打死你也。」方氏曰:「你为男子,不能自立,住人房屋,仰人衣食,不能为妻作主,致令被人欺辱。彼将势头来压,岂我爱作不洁人乎?今不如迁徙别处居住,向后若有丑事,便是我不为人也。」进贤闻说,怒气填胸,便大骂曰:「王强盗!你若再来我家,定把一刀杀了!」早有人报知元起。次晚,进贤从王宅门首经过,元起令人拦入。喝令牙爪捆打,折其左股,又恐其逃去,乃以破箕缚住两胫,置放于地。至半夜疼痛而死。即令家人将尸径弃于壑。次日,故往进贤家。欲雇其抬轿。方氏曰:「自昨日出,至今未归。」元起曰:「闻近日虎出,汝夫未归,恐有疏虞。」方氏曰:「又无人去寻,如何是好?」元起曰:「我令手下人为尔寻之。」午间诈归,报曰:「昨日果有虎伤人,山有血迹。奈林木深暗,人不敢去。」方氏初亦信之,不胜痛哭。但乡中有不平者,密报方氏曰:「你夫非虎伤,乃王主人拦去打死,人多可证。」方氏情知是真,只无奈他何。适元起又来缠奸,方氏虽勉强接纳,情甚不乐。元起曰:「你夫数日不归,想死是的。你孤身妇人,难在此久住。你夫尚有兄在,不如令人送你往夫兄家,后日或有诚实郎君,我领来娶你,再拣个好夫婿团圆。死者已不能复生,幸勿伤痛。」乃厚赠他礼物,令人送去。方氏见夫兄李进贵,一一叙夫被王元起打死之由。进贵往县告曰:

「状告为惨命匿尸事:淫豪王元起,万金巨富,势压乡民。哭弟进贤,家贫佣工,租豪屋居。豪窥弟妇方氏年艾有姿,百计调奸。贤出怨言,豪喝家人拦贤人家,私刑拷打,立死非命。豪惧验出,将尸埋没。邻甲周闻,众共切齿,乞究尸检伤,惩恶偿命,死者暝目,九原衔结。哀告。」

王元起去诉曰:

「状诉为刁棍悬害事:元起家足度日,谨守理法。因异县李进贤做生,居住半年无异。陡进贤出外不归。伊兄进贵,索典屋价,角口致仇,诬起调伊弟妇,打死伊弟。悬空加祸,平地风波。如打死一命,岂能埋没其尸?况调奸人妻,岂敢复打其夫!乞台洞察,劈砌电诬,良善得安。上诉。」

宋太尹吊来审,李进贵曰:「我弟典居王元起屋,元起常来调戏我弟妇,弟因骂之。次日,从他门首过,彼即拦入,打死人命。囗知囗乞究他身尸下落,检验有无重伤,囗囗囗囗囗死。」王元起曰:「尔为你弟无下落,囗囗囗囗你来诬陷人。你何不自讨弟尸来。元起把屋典人,即要保住人清吉。为主人者用心难矣。况我若有奸彼之心,你弟既死,几囗囗你弟妇在此。囗要囗囗,遂遣人送还。此可见决无调奸之情矣。」宋太尹问方氏曰:「你与王元起已成奸否?」方氏怕羞,只说元起但常来调戏,并未成奸。宋太尹再问干证曰:「李进贤还是元起打死,抑是出外路死?」那干证都受王家厚赂,各说进贤佣工之人,不知山中何处失落,其元起并无拦打之事。虽加拶,各坚执不变其说。宋太尹乃拟李进贵以诬告罪。进贵不甘,复往府告。石太府亲覆审,所问复与前同,仍拟以诬告,且批定不得再行告扰。李进贵屈情无伸,只待发配去徒。闻新大巡许孚中廉明,复迎轿下告曰:

「状告为冤命事:痛弟进贤,冤被势豪王元起打死,埋没尸首,厚买干证,杖问掩饰。两告县府,两证诬告,现发配驿。徒役易满,岂敢刁诉!弟冤未伸,死难容忍。万死投天,究尸验伤。冤如得雪,并死甘心。敢告。」

许公见其哀情恳恳,苦告不已,乃准其状。提集一干人犯,亲自鞠之。这些人累经刑具,言词惯熟,皆坚执前说,无可参入。次日覆审,令都远跪门外。单抽干证蔡弘来,不问状中事,只问其村巷、门户、树石之详,公点头听之,然后令押入后堂左去。又抽干证卫完来,亦不问状中事,只问其居止、人口、孳畜之详,亦点头听之,令押入后堂右去。外人只见公与二干证点头说话,并不知所说何事。公覆取干证林棠入,谓之曰:「我知你乡中村巷门户如此,人口孳畜如此,果是否?」林棠惊惧,疑公必私行体访,故知他乡详细。许公复曰:「进贤折腿而死,必有缚治之物,邻家妇人牵花牛过时,以实告我,汝弟言之,合我所闻则已,否则痛加尔刑。」林棠知王宅邻家果有老妇常牧花牛,只疑公已亲访其事,怀疑前二干证已吐实,故点头听之。只得据实报曰:「死时以破箕缠裹其胫,至夜疼痛而死,尸实不知何在。」公既得此情,始取王元起来,一一摘其打死情由,且曰:「汝可自寻尸来。」元起惊惧,叩首服罪曰:「其尸夜弃于壑,不知在否?」许公曰:「陆地雨水暴发,虽漂流不远。」令吏卒寻之,果获死尸,其破箕犹缚在胫,乃得辨明此狱。许公判曰:

「审得王元起凶残植性,睚眦有仇。见色生心,欲结鹑奔之好;因骂挟隙,大张鹰击之威。爪牙叱咤成群,势若群鸦之啄孤鼠;么么俯伏在地,危如鸟卵之压泰山。囗日即是供招,并陈桎梏;私家犹胜囹圄,辄肆累囚。锁锢项,徽系身,尤甚军中之缚广武;椎折股,箕绑胫,何异厕下之弃范睢。下手虽属家人,姑从减等;发令远归正犯,独拟典刑。」

按:此案非许公,则进贤之冤终不白矣。其巧处在分问干证,用法赚出其情。特王犯之杀李,实因方氏之奸而起。律云:「奸夫谋杀亲夫,奸妇虽不知情亦处死。」今方氏独幸逭诛者,盖以前之奸出于势屈,而后之报夫仇则方氏与有力也。故虽失刑,亦可明天理之不负为夫妇人矣。

张县令辨烧故夫

句章县人凌拔,娶妻霍氏,貌美而淫,性甚凶狡。尝嫌其夫年老家贫,且有外交,日夜求嫁。夫惜其美,不忍嫁逐。一夜,夫先睡浓,霍氏持刀杀之,因放火烧舍,乃诈称夫被火死。其夫之弟凌振疑之曰:「岂有火发妇人能走而男子反死乎?吾嫂平日凶泼,兄不肯嫁,今日烧死,必有其故。」乃往县告曰:

「状告为烧命事:胞兄凌拔,老娶霍氏,貌美凶淫。嫌拔贫难,累求改嫁。今月初七夜,家忽火发,氏独生脱,兄独烧死,不无情弊。恳天严究死故,勘问主使,庶死者无冤,遗者沾德。上告。」

霍氏之兄霍由,为妹抱诉曰:「状告为仇陷事:氏嫁凌拔,相守无异。恶叔凌振,欺兄慢嫂,累积仇隙。今月初七,火忽夜发,氏幸逃脱,夫恋财物,抢火烧死。振挟仇恨,朦胧控告,有无情弊。夫妇至亲,岂有别害;火势猛烈,安问男女。叩天霹仇电诬,民免陷害。上诉。」时举人张举为县令,吊集来审。凌振曰:「前夜火发,予起看时,只见嫂氏走出,此时便不见兄矣。非兄先已死,而后火起乎?不然何妇人走得,而男子反不免也?」霍氏曰:「夫已同我先走出,后又进房中抢衣物,因被烧死。此时火起胆落,我岂能推夫入火乎?」张尹曰:「此易辨耳。可竖一茅舍分作两间,再取猪二口来,一杀死,放于左间;一生留,放于右间。然后四周积薪烧之,予自有辨。」凌振依命如此烧讫。张尹乃同原、被告去看曰:「左间杀死者,猪口中无灰;右间生烧者,猪口中有灰。盖死者气无出入,故无灰。生者有气叫吸,故有灰。」原、被告都看明了,然后去验。凌拔尸其口中果无灰。张尹曰:「此是汝先杀夫而后放火也的矣。」霍氏不能解辩,乃一一招认伏罪。张侯判曰:

「审得霍氏虺蜴为心,豺狼成性。花容夸汝独妖娆,爱乘春风;玉貌赛人群淫荡,喜随夜雨。夫年老大,未称窃窕之心;家计贫穷,莫遂风流之愿。欲嫁不从再适,对鸾镜以无欢;番空变作别图,逞獠刀而泄恨。朦胧睡思,那知断送老头皮;缥缈梦魂,谁道破除冤业债。命随剑绝,计复心生,乃纵火焚庐,烧遗骸而灭迹。因诡言惑众,称抢火而夫亡,尔心何残,尔谋何巧!孰意妇生男死,难免人起猜疑;固知先杀后烧,因此口无灰烬。当众既明检验,依律定拟凌迟。」

按:杀死而复烧尸,此妇之计诚狡。惟张侯以生死二猪辨与众看,则人皆心服,而此妇遂无词矣。后人欲辨生前死后烧尸者,此案可为世鉴。

韩廉使听妇哀惧

润州民温焕,其妻汪氏与邻人有奸,日久焕乃觉之,累骂其妻,酷用笞挞。妻乃益厌其夫,而私厚邻人愈甚。时正八月中秋,汪氏盛备酒肴,小心陪夫宴饮,再三劝之,遂至大醉。乃用索绑缚手足,以布缠塞其口,后用三寸铁钉从头心钉下,有顷遂死。汪氏乃解去缠缚诸索,复为挽起髻来,并无痕迹可见。然后乃发哀啼哭,称言夫钦酒中风而死,呼集亲族来看。人都信之,共为整治丧事。时韩日光为廉使,是夜与从事官同登万岁楼饮酒赏月,其楼稍近温焕宅。韩公从未晚入席,已近三更,酒兴将酣,熟听温家之妇哭声已久。因问左右曰:「此谁家妇人这哭,汝去探问来。」左右归报曰:「即前街温焕之妻,本日丧夫而哭也。」酒罢,韩公归。诘旦,命吏捕温氏妇来,鞫之曰:「汝夫因何而死?」妇曰:「昨晚饮酒后,一时中风而死。」韩公曰:「何不令人针灸?」妇曰:「我妇人,夜间孤身不能去请医生,及亲房叔伯来看时,皮肉已冷,针灸无及矣。」韩公曰:「汝夫非中风死,必汝谋死也。」立命晋县丞押仵作去详细检验,定要查出致命根因来报。晋丞同仵作往温家,依法细检,并无伤痕,探亦无毒。晋丞畏韩公威严,不敢回报,叮咛仵作曰:「检尸情弊,惟你能知。若不检出,罪在你身。」仵作忧闷,经了一宿,无计可检,只立守于尸侧反复思想。忽有大蝇集于尸首。因发髻验之,果头心中有一枚铁钉。仵作欢喜,实时驰报晋丞,遂呈于堂。韩公曰:「果不出吾所料也。吾昨晚细察其哭声,疾而不悼,若强而惧者。吾闻郑子产有言:『夫人于其亲也,有病则忧,临死则惧,既死则哀。』今哭不哀而惧,是以知其有弊也。」再去提妇人。邻之奸夫密嘱曰:「此汝自错,非我命汝为之,千勿指出我也。」汪氏曰:「我自作自受,决不累你。」拿到于庭,韩公曰:「汝谋杀亲夫,必奸夫主使,且铁钉是何人去打?可逐一招来。」汪氏曰:「只恨夫打我酷虐,故因醉而杀之,并无奸夫主使。其铁钉是丈夫在日打来镫门者,非有别人代打也。我罪已应死,不敢扳陷他人。」韩公判曰:

「审得汪氏未识人伦,何知妇顺。一鸣家索,还如司晨牝鸡,屡吼人惊,不减河东狮子。争长竞短,时反唇而相稽;较胜角赢,日闻声而内讧。不思反己而明妇道,惟欲凌人以毙夫君。杯酒醉来,身遭缠缚;铁钉镫下,命丧须臾。想其手足拘挛,急难展转,更兼口耳闭塞,禁不喧呼。卧以受诛,缚虎何其太急;静陷待毙,解牛寂尔无声。恶甚吕雉之凶残,杀夫如杀田彘;狠同武之亢厉,刺命如刺山鼷。昔时交颈白发之情,恩将扫地;今日凿顶剔髓之恶,罪行滔天。即其狠心大逆不宥,据尔毒手极刑何辞。」

按:此未经告发,而韩公能闻声察情,真可谓留心民命,洞烛物情者矣。世乃有告人命而漫不究心者独何与!

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