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第3章 找准自己的人生目标(2)

史蒂芬:老实说,我现在应该在符立德街(纽约报馆集中地)。我有特殊的才能和丰富的经验,但是他们认为我太不依循习俗,他们无法认同一个有眼光的声音。

希尔:你明年的事业目标是什么?史蒂芬:我要给传播界一个强烈、远大的冲击。

希尔:你能说得具体一点吗?史蒂芬:不必如此,这是灵感问题。我会让人听我的,传播媒体会来找我,他们应该对我认同的。

史蒂芬的目标是幻想和模糊的,完全没有扎根在实际世界中。这是非常危险的。因为任何事业的成功都必须与现实境况紧密相联,丝丝入扣。所谓无风不起浪,无木难成林。鸟儿之所以能够在天空中自由自在地展翅飞翔,是因为有风儿的依托;鱼儿之所以能在水中穿梭游戈,是因为有水流的凭藉。发展个人事业也正是如此,它起源于现实并反过来影响现实,在这种相互作用的过程中,现实实际起着纽带的联系作用。希尔告诫说:“记住,事业之所以能够成功,在于它切合了实际。”

三、谋划好人生的“导航图”

一个想要摆脱生存困境、改变自己生存危机的人,在人生定位这个问题上必须要有准确的判断,要能在自己最喜欢的“行当”里淋漓尽致地发挥优势,才能营造人生的成功;否则,入错了行,你就会在很多人面前处于下风,处处感觉到自己处于危机状态。这就是说,要想克服危机,心中不能没有“导航图”。

德国法兰克福的钳工汉斯·季默,从小便迷上音乐,他的心中自然就有这样一张“人生导航图”——当音乐大师,尽管买不起昂贵的钢琴就自己用纸板制作模拟黑白键盘,但他练贝多芬的《命运交响曲》时竟把十指磨出了老茧。后来,他用作曲挣来的稿费买了架“老爷”钢琴,有了钢琴的他如虎添翼,并最后成为好莱坞电影音乐的主创人员。

他作曲时走火入魔,时常忘了与恋人的约会,惹得许多女孩骂他是“音乐白痴”、“神经病”。婚后,他帮妻子蒸的饭经常变成“红烧大米”。有一次他煮加州牛肉面,边煮边用粉笔在地板上写曲子,结果是面条煮成了粥。妻子对他很客气,不急不怒,只是罚他把糊粥全部喝掉,剩一口就“离婚”。

他不论走路或乘地铁,总忘不了在本子上记下即兴的乐句,当作创作新曲的素材。有时他从梦中醒来,打着手电筒写曲子。

汉斯·季默在第67届奥斯卡颁奖大会上,以闻名于世的动画片《狮子王》荣获最佳音乐奖。这天,是他的37岁生日。

我们羡慕那些成功人士所获得的鲜花、掌声,却常常忽略了在这些成功背后的艰辛。我们出生时条件并不重要,重要的是拥有去争取一切我们想要的东西——“人生导航图”。

一个人想要过一个理想完满的人生,就必须先拟定一个清晰、明确的人生导航图。

所谓“人生导航图”,就是指人生的目标与理想,而为了达到这个目标,就必须运用合理而有效的克服危机“战术”——为了实现目标而采用的手段。

由于“战略”、“战术”有时具有特定的意味,有些人以为是为别人而设的,其实是针对自己而言的。我们这里所说的“导航图”具有理想性和崇高性,而“战术”则具有合理性和实用性——是用正当而合理有效的手段为克服生存危机,寻找带有积极和先进的目标。

有了目标,人生就变得充满意义,一切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。什么是应当去做的,什么是不应当去做的,为什么而做,为谁而做,所有的要素都是那么明显而清晰。

于是,我们就会为了实现这些目标而发挥更大的心力,一条克服危机而发挥优势的状态便可灿然显现。在为实现由危机导向优势的过程之中,人生的乐趣与韵味显现其中,于是生活便会添加更多的活力与激情。此时我们自身隐匿的潜能也会迸发出来。经常有意识地创造出这样的情势会使人生更加成功、更加丰富的原则、原理,这就是“人生导航图”。这对于那些积极向上、渴望改变生存危机的人们来说,无疑是一个人生的指针。

也许对很多人来说改变自我是一种极大的痛苦,但是对那些决心要改造自身的危机的人来说,改变自我都是一种乐趣和幸福,因为他们是在为克服危机人生而对自己负责。

人生的乐趣存在于一切日常生活之中,存在于一切为了克服危机而采取的自我改造危机之中。

但是,试问一下,我们之中有几个人能够自信地说:“我脱胎换骨式地改变自我,是正在享受人生的乐趣”呢?又有多少人能清楚地说出自己感到最高兴、最激动的事情是把自身的危机变成了优势呢?其实这个看似平淡无奇的问题,深深地思索一下,没有多少人能够轻易地回答出来,谁都有过幸福的生存。但是,什么才是幸福的生存?如何才能够得到真正的幸福?如果我们对这些问题模糊不清的话,那么我们就决不会知道明天该采取什么样的行动,才会使生存变得充实和更加富有意义,更加具有目的性。

我们必须仔细地思考一下这些问题:自己想做什么?想过怎样的生存?自己和别人、社会想保持怎样的一种优势关系?在哪一种状态之中自己会感到最满意?

作为个体的人来说,也要给自己确定一个努力的方向——人生的定位。

克服危机,必须要确立人生的定位。先要认清楚自己,将自己摆在整个社会的宏观世界之中,了解自己所处的位置,而进一步则是要以你现在所处位置为基础,为自己设立一个更高层面的定位。这也就是我们通常所说改变危机的目标与理想。

而当我们在思索人生的一切的时候,追溯其原点,不外乎是基于作为个体存在的人的梦想与目标,而这些梦想又构成了我们整个的人生,当然,在我们实现梦想的过程中,也不能无视社会背景的存在。由于每个人的人生观及其价值取向都会因其文化背景、生活环境、宗教信仰等方面而有所不同,因此,每个人的人生定位也会大相径庭,所要求的人生目标也会大为不同。比如说,有的人寻求的是物质上的富足,而有的人渴望的却是精神上的超脱。所以,正确地确立自己的人生定位,是非常之重要的,而基于其上的目标与梦想将会引导我们度过美满的人生。

确立人生定位战略是为了人生的幸福,也因为它,才使人生过得更加有意义。除此之外,它也是““人生导航图”的最高战略,具体而言,改变自己的一生,赋予其更重要的梦想、目标,以及价值观的,就是自己的人生定位,亦即人生的最高战略。也就是说,无论是在工作上、学习上以及个人生活上,人生幸福的意义,就是由设定这最高的战略开始的。

环境的危机能够制约人的发展,但是克服危机的人,可以把危机变为优势。

日本有一位诗人叫宫贤治,他出生在日本东北部,如今那里盛产米粮,但在当时生产技术落后的情况下,由于天气寒冷,应灾措施跟不上,农民一直都是过着十分悲惨的生活。

在这种环境中出生、成长的宫贤治,亲眼目睹了一幕幕的农民悲惨的境遇,他立志要为自己的家乡开创一条坦途。他去学习新技术,试着栽培高产品种蔬菜,并且在村子里义务开办讲座,教给大家如何在恶劣的天气条件下栽培、保护农作物的技术,而且还将不受气候影响的新品种介绍给大家,无偿赠送肥料给村里的农户。

他有一首诗叫作《在风雨中挺立》。在这首诗中,他将自己的心志表露无遗。他希望能改善当时农家的悲惨境遇,增进村人的幸福,而为了这梦想,他将自己投入其中,奔走四方,寻求技术与优良品种。可以说,从这首诗中所表现出的心志即是宫贤治对于最高人生战略的宣言。

宫贤治本身生自一个贫穷的农户家庭,他的人生之途也是坎坷不平,但是他相信人生就是应该这样活着。他对自己想做的事情、想要的东西非常的清楚,他明确自己的目标,他努力地去实践,而且他也真正地做到了。直到如今,当地人仍然不太重视宫贤治作为一个诗人的身份,而是将其尊为农业技术的宗师,因为对于他们来说,宫贤治帮助他们摆脱饥饿的阴影才是最重要的。实现最高战略,让梦想成真的宫贤治,应该就是得到最高满足感及充实感的成功者。

宫贤治将理想付诸行动,那就保证了最高战略的实现。有了人生定位,有了理想,还必须要有行动。“行动”在人生中占有非常重要的地位,没有行动,光说不练,光想不做,其他的一切都不可能发生。但是,把行动本身当作是“目的”,那也是一点意义也没有的。隐藏在行动之后的,应该是更高层次的决定和觉悟,以及将一切付诸行动的力量,换而言之,你必须时时地自问,明确地意识到最高战略又是什么?究竟自己的决心、觉悟何在?这才是达成幸福之门的必由之路。

我们其实可以从身边随手找出几个例子,来证明行动对于实现战略的重要性。的确,一个想要改变自身危机的人,心中不能没有“导航图”,不能没有行动。行动本身左右着人生,锁定一个明确的人生导航图,不论是对人生,或是对任何的行动,都是非常重要的。

下决心,制定自己的人生导航图,同时经常意识到这一战略,时时不忘将其化为行动,这就是将危机导向优势的秘诀。“人生优势”将会开拓你明朗的人生,时时牢记它,必将为你克服危机开出一条坦途。

四、人生之路不偏航

人生如何防止偏离目标?首先在思路上要分清轻与重、缓与急,如果随意地胡乱瞎抓一气,结果只能是“事倍功半”,甚至是“劳而无功”。

有一位农夫欲上山去砍树,却忽然想到脚上的草鞋很陈旧了,于是匆匆忙忙地搓绳打草鞋,忙完草鞋又检查斧锯,发现斧子太钝,锯子已锈,于是决定重新订购斧子和锯子,后来又嫌新斧子的材质不好……等到他万事俱备准备出发时,大雪已经封山。于是农夫就抱怨:我的运气真是不好。

其实这个农夫的问题不在于运气的好坏,而是他在确立目标时思考的方法不当。他原订的目标是在大雪封山之前完成砍树的任务,鞋子的新与旧并不重要,斧子太钝、锯子已锈可以立即动手磨快,并不需要订购新的。

农夫正是由于偏离目标的思考和决定,导致了砍树计划的落空。人生目标的追求与实现也是同样的道理。在思路上要分清轻与重、缓与急,要抓住目标的根本去实施和完成,不能不分主次,甚至把力气都使用到次要方面,造成了一事无成的局面。

大禹是中国历史上的治水英雄,他的成功正是对目标专注的最好的注解。大禹三过家门而不入,历经13年身体劳苦和忧心积虑,终于成为治水楷模的佳话,流芳百世。据《史记》记载:大禹的治水行动感动了鬼神,在他的带领下,修通了九湖岸边的道路,测度了九山,使得水上可行船,陆地可行车,这些功绩正是他目标专一、身体力行的结果。

为了做到目标专一,许多伟人为我们提供了榜样:

美国作家海明威的作品以其自然、清新和精炼而享誉世界,他那极为简洁的对话有着“电报式”的美称,当记者问他简洁风格形成的秘诀时,他说:“站着写。”这不是幽默,而是事实。

海明威解释自己的写作习惯是:“我站着写,而且只用一只脚站着,采用这种姿势,使我处于一种紧张的状态,迫使我尽可能简短地表达我的思想。”他在多年的创作生涯中,艰苦地摸索,形成了自己独特的文风。后来,他的《老人与海》被授予诺贝尔文学奖;在他获得了如此高的殊荣之后,他仍然一如既往,辛勤笔耕,且从不自满。他不止一次地说过:“我要学习写作,当个学徒,一直到死。”

诚然,要想培养以上品质,决不是一朝一夕的功夫,它需要我们长期为之努力,老子《道德经》的生命力就在于揭示出深刻的辩证法思想,他的“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”的辩证思维,至今对于我们仍然有着启迪。他告诉我们:任何事情都是从微小处萌芽,都是从头开始的,只有知难而进,不断地努力才能获得成功。

五、切忌缺乏进取的豪情

进取的力量能把一个弱者塑造为强者,因为进取能够逼迫一个人做自己全力想做的事,并且浑身充满干劲。相反,没有进取心,一个人就会坐以待毙,在自己狭小的圈子中生存,更无法改变自己缺乏进取心的危机,导致一场场挫败。

在这个世界上,轻言放弃者比比皆是,他们不能像松下幸之助一样有一颗进取之心。

日本松下电器公司总裁松下幸之助,年轻时家庭生活贫困,必须靠他一人养家糊口。有一次,瘦弱矮小的松下到一家电器工厂去谋职。他走进这家工厂的人事部,向一位负责人说明了来意,请求给安排一个哪怕是最低下的工作。这位负责人看到松下衣着肮脏,又瘦又小,觉得很不理想。但又不能直说,于是就找了一个理由:我们现在暂时不缺人,你一个月后再来看看吧。这本来是个托辞,但没想到一个月后松下真的来了,那位负责人又推托说此刻有事,过几天再说吧,隔了几天松下又来了。如此反复多次,这位负责人干脆说出了真正的理由:“你这样脏兮兮的是进不了我们工厂的。”于是,松下幸之助回去借了一些钱,买了一件整齐的衣服穿上又返回来。这人一看实在没有办法,便告诉松下:“关于电器方面的知识你知道得太少了,我们不能要你。”两个月后,松下幸之助再次来到这家企业,说:“我已经学了不少有关电器方面的知识,您看我哪方面还有差距,我一项项来弥补。”

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