环境太美了，伏羲看着这样的景色，听着竹林里鸟儿的鸣唱，又听听小溪的流水声，心里呀要多舒服有多舒服，不由心旷神怡，喜盈于色，他笑了。突然他有了灵感，这潭也就是泽了，也就是少女的符号，这多么叫人赏心悦目，心情舒畅呀。少女，少女好看，少女就是这境地的情况。一联系好多现象都可以说明他这样的想法。他笑了，高兴了：“哈哈！这就对了！”可是他这么一笑，看着潭里自己的形象，不觉又“啊”的一声，又想象着自己和人们的笑的形状，两眼、鼻子、嘴，这不就是少女的符号嘛！少女为悦。少女有口，口可以说，少女为说。举一反三太多了。以后他在给人们讲说这兑卦时也是这样说的，以后说、悦、兑的字形字义就是这样来的。后来的仓硕造字就结合了这。
伏羲对少女的符号的举一反三的印证觉着很是高兴，暂时不去考虑了。那么少男呢？
他洗完了澡，就开始去印证少男的符号。他干脆纵身高空，居高临下鸟瞰大地，大地上他看到最注目的黄河，（当然那是古老的黄河，那时候还没有人给它起名叫黄河呢）黄河掀着层层波涛，咆哮着以一泻千里之势向下游流着，气势好像猛不可挡，但是伏羲发现它再那么凶猛，流到大山跟前就被止住，河水就得绕弯，大山好像不可侵犯，喝令河水绕道，山似乎显得那么威武。伏羲悟道：山为不动，山为止。山是什么样子，看山的形状，山是土石磊落堆积而成，下宽上尖，啊！这不就是少男的符号形象嘛，少男为山。山为不动、坚固、坚硬，坚硬者艮也，不动为止。当然这些都是当时语言中的解释，我们的语言是从上个人世生代传下来的。现在依旧有这样的说法。
串通讲，少男为山，山为不动，不动为停为止，不动为坚固坚硬，坚固为艮，艮为坚固，艮也为山了。
解决了少男的符号，那么中男呢？
伏羲带着印证中男符号的想法去结合诸事诸物，他四处察看，他还观察黄河。好像听师傅讲，动的为阳，静的为阴。他看着黄河，河水如箭，水流而两岸不动，水流——动也，那么水是阳，两岸是土阴，两阴加一阳，这不就是中男的符号嘛。啊！中男的符号又多像河水流动的样子呀。中男为河。他又想起了下雨，这中男的符号竖直看多么象下雨的样子呀。从雨又想到了水，也可以做水的符号。
他又结合少女的符号比较，少女为泽，也是水呀，啊！泽的水不象河水那样流动。泽是个盛水的湖泽的样子。中男是流水的样子，是河水流动的样子，水流动为阳。
他又继续找呀看呀想呀。找不到更多的东西印证。他来到一片小树林旁边，这树林和中男的符号对不上呀。
突然那边树下呼呼啦啦的响，两只猴子在打逗戏耍。伏羲不由看了一眼，见两个猴子开始****，他猛的一灵，想起人的做爱，想起男女生殖器的动作，这、这、这不也是阴加阳中男的符号形象嘛，啊！中男的符号也是阴阳****的表示。也可以说就是阴阳****。
他又结合自然现象研究，对中男的符号仔细观察，悟，和全阴坤的符号对照，发现它只比全阴中间的不一样，就是少了个阴，少了土。少土的地方是沟，是低处，当时沟和低处的叫法都也叫做坎（现在也一样）当然中男的符号也可以说是坎了。
他又开始对中女的现象、符号进行观察，研究。可是中女的现象、符号太难结合实际研究了，好长时间也没有研究出什么名堂。
这一天他四处察看，见到了两个青年男子在一块走着，他俩一个稍高，一个稍低，样子长得倒也差不多。他们又说又笑，看样子关系密切。
“大哥二哥！”突然那边路上闪出个年轻漂亮的女子，她对他俩喊道。
高个男子一怔，还没有说话，低个男子就抢着答：“嗷。大妹呀！”说着走了过去。高个男子一见也忙跟了过去。
那女子看看这个，又看看那个，笑笑。
高个男子见了，上前一步：“大妹，你过来。”就拉她到一边去。
年轻女子笑笑点点头，就要和他到一边去，不料低个男子吼道：“大妹，你回来！”
年轻女子停住了脚，犹豫着。
高个男子生气了：“为什么？”瞪着眼，狠狠的看着他的伙伴。
“不为什么，大妹是和我好的！”
“放屁！大妹正和我好呢。走！”高个男子说着就去拉那年轻女子。
年轻女子看看这个看看那个，不知道如何是好。
低个男子见高个说话那样，顿时脸红脖子粗，和高个男子吵了起来，紧接着就又打了起来。最后低个子不是高个子的对手，被高个子打跑了。
伏羲一见这种现象，气愤之余突然意识到这种现象不正和中女的符号的形象相似嘛，两阳夹一阴。一阳一阴正配，两阳夹一阴就出问题，一阴可以影响两阳的关系，两阳夹一阴就引发吵嘴、争斗，就引起火气，发火，就导致两个兄弟（朋友）决裂、分离。伏羲就先暂时记住中女——火——离。
伏羲记住中女为火，为离，火为离，中女为阴。但他又想：离为火，两阳加一阴引发的火只是形容两人之间的情绪、态度，真正的火那是太阳，太阳是火的总代表，火发光明，太阳光照耀大地，，大地才生万物，太阳是阳呀，这该怎么说呢？难道说中女为离为火不对？
伏羲又结合万物万象诸事诸物。
天是阳，但天上有太阳也有月亮呀，太阳是阳，那月亮是阴呀，能说天也是阳又是阴？月亮是阴，但它圆的时候属阳，缺的时候又是阴。
地是阴，但地的高处不是阳嘛，地的低处不就是阴嘛。象山，它朝阳的一面不就是阳，背阳的一面不就是阴。等等，大地的本身就有多少属于阳的呀。
人呢，人你说是阳还是阴？人是阳。但人有女人呀。女人是阴呀。
那男人，男人是阳，男人身上也有阴的东西呀！这这……
伏羲犯了愁，难道说以前的那些认为都是错的？那什么是对的呢？
他开始悟。观天象，看地象，结合人和万物。天是阳不容质疑，地是阴不容质疑，男人是阳不容质疑，女人是阴不容质疑，单数是阳双数是阴，这也不容质疑。但天确实还有阴的一面。地是阴，但地也确实还有阳的一面呀。最后他悟出，阴阳是分不开的，阴里边有阳，阳里边也有阴，阴阳是互含的。纯阳纯阴不对。它们都含着另外的一面。
他又结合人去验证，人是万物之灵，是万物的总代表，他通天、通地，通鬼通神。以人取象破悉宇宙万物万象那是最佳的选择。
人是阳，但他有男人和女人，男人是阳，但他含有阴的一面，女人是阴，但她含着阳的一面。
人的头在上，上为阳。头只有一个，单数为阳。但头有毛发，有骨肉，它的两眼就一个是阳一个是阴嘛。
脚在下，在下为阴。脚有两只，双数为阴。但脚面就是阳脚底就是阴。
……
等等，太多了。总之他明白了他画出的八个符号是对的。
既然是对的，那它们的顺序、位置结合太极图应该怎么的摆放呢？
先定天地。
天地的位置该怎么呢？天地天地上天下地，天是阳，阳在上，地是阴，阴在下，天在上地在下不容质疑。阳的代表是太阳，是热。热在南边，啊！天南。那自然就是地北了，北边冷。伏羲想着就面南而坐了。
有了天地南北，自然就有了东西，东在南的左边，太阳是在东边升起的。那左边是东，不用说右边就是西了，太阳是往西边落的。
知道了南北东西所占的位置，那么其它的六个在什么位置呢？伏羲左思右想难以搞定。还得取象，还得结合人事。最了解的人还是莫过于自己，他想呀，自己和女娲生了六个儿女，三男三女这不正好和这八个符号对应嘛。自己和女娲好比天地，那他们正好就是三男三女。伏羲体会自己和儿女的感情关系，自己最喜欢的不是男孩子而是女孩子。女孩子中他对中女不怎么样。长女是他和女娲第一个生得女孩儿，当然喜欢。幼女年小，说不来，对幼女心疼。外出他总是左边长女，右边小女，中女自然就离得远些。相反女娲喜欢的不是女孩子而是男孩子，对老二却不重视。外出也是一边长男一边小儿。
伏羲试着画，左手边画长女的符号，右手边画少女的符号。
女娲左边是长男右边是少男。
中女不爱和长女在一起，但好走在少女和长男的中间。伏羲就在长男和少女中间画中女的符号。
中男不爱和长男在一起，但好和长女少男走一起，伏羲就在长女和少男中间画中男的符号。
这么的画完后，伏羲再仔细的审看。
