半个木匠顶个好阴阳，这句话徐景行还真听人说过，不过主要是老人们说这些，年轻人甚至年轻人的上一代中年人都不怎么知道。
“阴阳”这个词在岛城地区就是“阴阳先生”，一般专指那些干安坟下葬主持葬礼等活儿的从业人员。
为什么要说半个木匠就能顶个好阴阳呢？这还的从传统的建筑选址等文化说起，其中的分金定穴等内容暂且不提，光是涉及到木制品的时候，讲究就非常多，最典型的就是门窗的尺寸，大门的尺寸是多少，正门的尺寸又是多少，侧门的尺寸该是多少，这都是有定数的。
而这些尺寸就涉及到了赵长发刚刚提到的鲁班尺，这就是一个专门给阳宅丈量尺寸吉凶的尺子，几尺几寸是凶，几尺几寸是吉，用鲁班尺一量就一清二楚了，所以以前那些人建造门窗的尺寸都很讲究，尺寸最起码都在吉数上，复杂点的还要根据天干地支以及阳宅的穴位来调整。
阳宅如此，阴宅也一样，甚至要求更加复杂，棺材的尺寸、造型、图案等等也都有各自的标准，一丝一毫都不能错。不过做阴宅主要用丁兰尺，丁兰尺的功效跟鲁班尺几乎一样，但规格不同，用途相反，不过在风水师和木匠手里，这鲁班尺跟丁兰尺就是两大法宝，学会使用这两把尺子，在乡里就不怕饿到肚子。
当然，现在的人没这么多讲究了，门窗开多少基本上都是由着性子和喜好来的，只有农村地区可能会有一些残留的习俗，比如“单扇门开二尺八纳吉”“大双扇门开五尺六寸六招财”等等说法，人们也不问什么原因，开这样的门给我开这个尺寸就行。
不光是门窗，各种家具也都能使用到这些东西，比如说有的夫妻不和了，找个懂行的木匠去过量一量床的尺寸，看尺寸是不是不在位置上，要不要做调整之类。
时间一长，这些懂得用尺寸测量凶吉的木匠可不就跟传说中的阴阳先生一个意思了？
而且阴阳先生们说的都是些玄妙莫测的话，大部分空口无凭无法完全取信于人；但木匠就不同了，他们什么都不说，拿着鲁班尺一量，是凶是吉大家伙儿看的清清楚楚明明白白的，自然更容易让人信服。
所以“半个木匠顶个好阴阳”这种话也就传了出来。
徐景行刚开始做家具的时候就接触过鲁班尺，但他对那些东西也不怎么相信，也没有深究。但真要让他说一说，他也能说道不少内容，真要有心伪装，也能到农村地区骗几个钱儿花。
不过赵长发这一插嘴，玄阳道士还真有点相信了徐景行具备一定的风水知识，因此想了想道：“也行，咱们找个地方坐下来慢慢谈，这种事儿肯定不可能一蹴而就，对吧？”
徐景行自然没意见，反正这根巨无霸型楠木桩子的所有细节都被他记了下来画了下来，在开工之前可以不用在看了。
因此跟着玄阳道士一行人又回到了金福酒店。
从金福酒店出来的时候，还是满满当当的几十号人呢，现在却只剩下了这么不到十个人，而其中大部分还都是玄阳道士那一方的，而那工钱超百万的活儿则基本上落在了徐景行这个年轻的过分的年轻人手里。不得不说，这老天爷挺会玩弄人的。
回到酒店，玄阳道士亲自泡了一壶茶，笑道：“尝尝这吸收了天地日月之灵气的极品好茶，嘿嘿，平时我都舍不得喝的。”
徐景行呵呵一笑，“什么好茶？说的这么玄乎？”
“崂山茶，但不是普通的崂山茶，而是从崂山太清宫后山那几株野茶树上摘下来的明前叶炒制成的，我亲手炒的，”玄阳道士得意洋洋的显摆道。
他不置可否的抿了一口，咂咂嘴巴感受了片刻，点点头，“跟一般的崂山茶是有点不一样，口感更好，明明是滚烫的茶水，却能尝到一丝清凉的感觉，神奇。”
“我就知道小徐师傅是个识货人，”玄阳道士更加开心，“说起来我这茶已经喝了快十年了，但从来没有人能品尝到那种感觉，小徐师傅是第一个，嘿嘿，所谓的酒逢知己千杯少，这茶也怕没有知己，找到知己的感觉可不错。”
“嘿嘿，咱们还是继续谈正事儿吧，”他打断玄阳道士那滔滔不绝的话，这道士，果然还是个话痨。
玄阳道士这才意犹未尽的点点头，“是这样的，我们打算在大成商城布置一个镇煞用的风水局，具体名字就不跟你们说了，没什么意义，名字就是个噱头而已，效果就是镇煞，因为狮子在古代叫做貔貅，在风水玄学中具备很强的镇煞效果，所以我们决定找一只狮子过来，因为大成商城的规模比较大，人气也特别旺，小狮子怕镇不住，所以就搞了个大的。”
徐景行有点疑惑，“那为什么不用铁狮子或者铜狮子呢？像沧州铁狮子那样的大狮子也不错啊，完全可以找个缩小版的沧州铁狮子。”
玄阳道士急忙摇头，“我们考虑过，但是金属狮子和石狮子都太冷了，用在室外没问题，但用在室内就不太好了，容易侵夺室内生气阳气，对人体造成一定程度的压力和损伤，所以最后选择了木材，并且选择了物性较暖的楠木，楠木性暖质柔，具备很强的挡煞吸煞效果，而且楠木的光泽柔和温暖亮丽，跟我们的需求正好吻合。”
“这样啊，那这是材质方面的因素，剩下的就是造型了吧？”他若有所悟的点点头，见玄阳道士要开口，急忙拦住：“你先别说话，我问你答，这样我的思路会更清晰，明白？”
玄阳道士顺从的点点头，很是听话的模样。但他面对的是徐景行，徐景行之前那几手把他给镇住了才这么听话，如果是其他木雕师跟他这么说话，就算不怼回去也会非常不高兴——他玄阳也是有身份的人，岂能被人呼来喝去的？
