第四关为通神。这个通神与炼化傀儡，打上神识标记并不一样。通神即为心神相通，它既指傀儡与主人心神的相通，也指傀儡本身与天地的沟通，而不是傀儡主人的单一神识控制。
神识控制是单向的，是主人向傀儡发出指令，傀儡在执行。通神则不然，通神是双向的，是傀儡与主人交流以及傀儡对天地大道的汲取。无论交流还是汲取，对傀儡来说都是一种“悟”。有了这个“悟”，傀儡才能渐渐成长，也就是所谓的修行。
通神的能力代表着傀儡的自主能力，也表明它的成长能力，因此，通神的建立，有点类似武者的分身。
洛誉从武者资料中曾看到过，有些武者是可以修练出分身的。
修练出分身首先要结双元婴，其中一个元婴就是给分身所用。除了元婴外，修练分身还需要塑身材料，这个塑身材料极为难得，因为他要像武者一般可以随着修练成长。除了上述两条，修练分身还需要功法，这种功法就更为十分稀少了。因此，修练分身很难实现。
但是，分身一旦修成将是另一个武者的存在，而且这个分身与本体有很大关联，不仅修为上与本体差不了多少，就是行动、语言也与本体相仿。
分身可以自主修练，也可以自由行动，撇开主体，分身就是一名武者。
有分身的武者，在对战中本体与分身协同战斗，比两名同等级的武者协同作战的效果还要好，原因就是他们的心神是相通的。
傀儡不同于分身，因为傀儡有形体，这个形体区别于分身，就是其价值也远低于塑身材料，加上傀儡的行动只需要神识控制就可以了，所以傀儡可以大量存在，而分身不能大量存在。
丹傀却又不同，它们既要拥有傀儡的特性，又要进行修行，因此丹傀老人就借助分身的塑造方式，给丹傀来了个通神，也就是说通神是丹傀区别于其它傀儡而特有的属性。
当然，分身也好，丹傀也好，有一点非常重要，就是他们都与本体是密不可分的，这个密不可分，彰显着本体的核心地位，没有本体，他们也就无从存在。
就是说分身或丹傀，他们的通神能力与本体的悟性、能力是息息相关的，并且，他们的行动也受制于本体。因此，丹傀的通神，离不开本体的参与。
当然，丹傀再通神，也无法与分身相比，他们之间只有在凝神上相似，其它方面并没有可比性，或者说，丹傀与分身比相差甚远。
就算两者相差甚远，因为通神方式的引入，使丹傀能够修行，也让丹傀强于一般的傀儡。
丹傀老人知道，若是使用元婴做为丹傀的核心，好处自然是大大的，但又有多少武者具有元婴呢？毕竟那是要到武王以后才能形成的东西。
就是有元婴，又有谁会把它拿出来为丹傀所用呢？除非那人有两个元婴，就算有两个元婴，一般武者也不会用来修练丹傀，还不如找到塑身材料修练分身呢？
没有元婴，丹傀老人就找了个替代的方法，那就是使用神念。
神念对武者来说每个人都有，最主要的是使用神念对武者来说并不受影响，因为丹傀老人想出了一个办法，复制神念。
通神实际上是把武者的神念复制一份，置入丹傀身上，使它拥有与武者同样的神念感觉，只是这种神念感觉还不能用来炼丹，而且它也不能远离武者本体，否则就会失去支撑，从而使神念感觉衰弱。
当然，对于那些神识强大的武者来说又另当别论，只要丹傀在神识覆盖范围内，它就可以存在。因此，通神也包含着神识控制。
神念之所以不能用来炼丹，是因为它还不具备独立行动的能力，更加上它比较弱小，因此需要培育，而这个培育就是所谓的修行。
无论是神念的复制，还是神念的培育，都是靠阵法完成的。这两种阵法到底强到什么程度暂时还没有人验证过，但无论阵法有多强，复制出的神念总要比武者本身的神念差上一些。
再加上复制神念依赖的是武者的神识，神识透过阵法从中剥离出神念来，这样就经过了一级衰减，若阵法等级差的话，复制的神念更是达不到要求，至于随后的神念培育也就无从谈起。因此一个结论就是复制神念很难。
洛誉来到第四关时，还抱着的一个心态，就是想看看丹傀老人制作的阵法有多强。
丹傀能否制作成功，作为第一次实验，洛誉也只是尽力的去做好，但丹傀老人的奇思妙想和阵法天赋，却让他耳目一新，若能从中学到一些也算是一种收获。
当洛誉走进房间时，看到房间内并无它物，只有一座阵法镜。人站在镜前，没有任何影像显示，说它是镜，还不如说是一面阵法隔板，因为它把前后都挡住，光凭视线看不到后面的情况。
但是洛誉知道事情并不是这么简单，否则也不可能叫它阵法镜了。
阵法镜后面有一座平台，这个平台是丹傀通神之处，在复制神念时，丹傀就处在这个平台上。
平台上方架设一个阵法罩，丹傀立于平台上时，阵法罩正好位于丹傀的头部。
不用说，阵法镜是用来复制神念的，而阵法罩是收拢神念，并对它进行培育的。
洛誉没有马上复制神念，他开始去研究阵法镜和阵法罩。
研究了半天，洛誉没有看出个所以然来，别说研究阵法了，就是阵法的痕迹他都看不出来。若不是早就知道这就是个阵法，他还以为是别的物件。
这时，洛誉才明白，自己的阵法知识还是太少了，与丹傀老人一比就是个渣。
虽然没有看懂阵法，这个物件的使用洛誉却看明白了。
阵法镜是根据人影成像的原理，对武者的神念进行成像然后进行复制的。武者只要站在镜前，运用神识透入阵法镜上，在阵法镜上就会渐渐显现武者的神形，神识越强大的武者，其神形越清晰，复制神念的效果就越好。
神识虽然不同于神念，但也有相通之处，阵法镜就是对神识进行分析，剥出神念信息，从而显示出武者神念的。
复制好的神念，被导引到阵法罩内进行培育，至于将来能培育到什么程度就看机缘了。
洛誉的神识能达到百多里，已堪比武魂武者，神识自然是强大无比，所以对于神念复制并不担心。
突然，洛誉想起高小桐、南瑜几人，她们刚刚晋级武将，还没有神识，看来走到这一关他们应该走不下去了。
抛开这层顾虑，洛誉不再浪费时间，他指令丹傀立于阵法罩下，自己站在了阵法镜前方，开始朝阵法镜上透入神识，神识一透入阵法镜，镜面上就开始闪显白光，说明阵法已经启动。
白光的闪显，倒真的像一面镜子，只是没有人影显现。
随着神识的不断进入，白色的光幕中显现一个淡淡的人影，这个人影极其细弱和虚幻，若不用心观看几乎发现不了。
洛誉知道，阵法已经从神识中剥离出了神念，而这个神念正投影在阵法镜上。
阵法镜上的神念强弱，从影像上就能看出，越清晰的影像效果自然最好。不过，神念来自于神识，也只有强大的神识才能复制出更为清晰的神念来。
洛誉奋力的催动神识注入阵法镜中，影像越来越清晰，直到影像看来就如照镜子一般，他才停了下来。
看着十分清晰的影像令洛誉很满意，他相信，进入丹傀谷的武者绝对不可能有人把影像做到如此清晰的程度。
复制好神念，余下的就是阵法的自动运行，直到听到一道“咔嚓”声后，阵法罩消失不见，而丹傀身上却多了一丝灵动。
这丝灵动，洛誉能够感受的到，他知道这是因为他的神念被加注到丹傀的身上了，就算那个神念是复制的，洛誉也能与它保持着联系，甚至一个念头都能控制它。
