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第3章 三门六宗

宇宙玄黄,时空无限,自开天辟地以来,大鸿九州历经太古,上中,中古三个时代,直到现在。

武道修真发源于上古之时。

上古时有伟大存在,探索大道之秘,立道统、开道场、传道法,令众生能够从天地间中截取那一线永恒的生机。

道统、道场、道法

顾名思义:

道统就是道法的统系及传承。

道场就是传承道统的地方。

道法就是武道修真的功法。

相传上古时有三千道统,后来又逐渐衍化为万千宗门,隐于云间海上,避于深山大泽,不为凡人所知,唯有福缘深厚者才能拜入宗门,得高人传下道法。

杨玄问道:“青州境内有哪些比较好的宗门?”

方鹤龄认真的想了想:“青州境内,能让我看得上眼的宗门大概也就几家,东境的金阳宗、云岚宗、神械宗,冰魂谷;西境的铸剑山庄、苍灵谷;北境的大剑斩龙门、豪侠山庄;南境的射阳宫、双蛟潭、杏林山,你只要能任意拜入一家,便有机会习得上乘功法。”

杨玄又道:“那道长可知,离我最近的一家在哪里?”

方鹤龄摇头道:“这个我也不知道,我只是听说过这些宗门,但却不知道它们具体在哪儿。”

杨玄讪讪而笑,又道:“刚才道长说过世有万千宗门,敢问天下间都有哪一些名门大宗?”

方鹤龄斟酌一番,说道:“诸多宗门之中,凭道法、论源远、称实力、若真要数论起来,还得以三门六宗为天下之首,可谓是玄门正宗。”

“玄门正宗?”杨玄眼睛一亮,隐隐流露出期盼的光芒。

“嗯。”石云轩轻点下颌:“宗门传自上古道统,故而又称作玄门或道门,三门六宗即玄门领袖,三门为铸剑门、方仙门和荒鼎门,六宗是神霄宗、冰魄宗、道衍宗、撼天宗、太真玄宗和羽化仙宗,其门中所藏的功法经典皆是直指大道,杨兄若想跳出生死,他日最好投入这几家的门下。”

“如今我连武道修真的门径都还没有窥得,怎敢奢求自己能拜入玄门正宗之下......”

杨玄莞然而笑,眼神儿却是渐渐化作钢铁一般。

“不过既然道长已经为我指明了道路,那杨玄就定要踏上这条大道,会当凌绝顶,一览众山小。”

“说得好!”方鹤龄琅琅大笑:“武功易成,道心难生,真有这等坚毅向道之心,何愁不能与我辈同行。”

杨玄认真说道:“修行路上,杨玄必定不让道长独行。”

方鹤龄站起来拍了拍身上的泥土,然后笑道:“今夜天色不早,有什么话就留到明天再说吧。”

杨玄微微笑:“好,那道长就裹着这张鹿皮睡吧,我凑合着,靠着这些干柴堆打个小盹。”

方鹤龄挥手制止道:“诶,何必如此,来时我特地看了一下,这附近的积雪不浅,干脆你我就去旁边的雪地里挖一天条沟,上面用树枝搭一个顶子,覆上雪后再把干柴和鹿皮铺进去,肯定够我们美美的睡上一觉。”说完便转身离开,容不得杨玄有丝毫拒绝的余地。

......

次日清晨。

金乌破晓,一轮红日起扶桑,天下大白。

杨玄像狗熊出窝似得从雪洞里钻了出来,昨夜他算是在里面好好的“冬眠”了一夜。他舒展了下身体,只觉得神清气爽,转过身正巧撞见一人影“破雪而出”,这人影正是方鹤龄,站稳后只见他身鼻子里哼了一声,身上的厚雪纷纷被震散到地上,随后看到杨玄,朝他微微的笑了一笑。

杨玄道:“我去解个内急,你去吗?”

方鹤龄颇为汗颜,道:“你自己去吧,我就不去了。”

于是杨玄便自个儿走到不远处,对着一颗小树撒了泡尿,跟着步履轻盈的走了回来。

这时,方鹤龄叫道:“杨兄,我且有事找你。”

“诶,好嘞。”杨玄跑了过了来,

到了跟前,接着又道:“怎么了呀?”

方鹤龄问道:“昨晚杨兄言自己有向道之心,不知这一觉醒来......是否.......”

未等说完,杨玄出口打断道:“还请道长指点!”。

方鹤龄微笑道:“你怎知道我要指点你?”

杨玄笑道:“我猜的。”

“好、好、好。”

方鹤龄抚掌而笑。

“你果然与我有缘,现在我就传你一门功法,也不枉你我相识一场。”

杨玄大喜,连忙拜道:“多谢道长!”

方鹤龄见状,嘴角翘出一丝愉悦:“这里不大好施展身体,我们去别的地方。”

几分钟后,两个人踩着雪来到一片旷野上。

就在小树林的旁边,整个旷野间空空荡荡,视野里除了地面上的一层薄雪,仅有几块大青石散落在其中,奇形怪状,差不多都有人高,方鹤龄来到一块怪石跟前,接着嘴里稍稍吸了点气。

“呼”

一股汹涌的气浪出现,直把怪石上的积雪全部卷走,连半点儿雪花都没有留下,这起浪不是凭空产生,而是道人的吹息,似白雾,像狂风,若非杨玄亲眼所见,他绝不相信天下间竟有这等异事,随后方鹤龄面朝着西北,拱手拜了三拜,跟着两脚尖一点,轻轻跃到青石上,先整理衣襟,又掸了掸身上,最后才盘膝端坐。

“都说道统三千,但修行之道又何止有三千之数,经过岁月衍变,众道统逐渐熔于一炉,化为武道修真的大统系。武者修行的第一个层次为‘武道大境’,其中有九重小境界,逐重对应修为,境界越高修为也就越高,反过来也同样如此。凡人初涉武道,自身就是武道一重天“服气辟谷境”的修为,修炼道术也是同样如此,第一个层次为‘炼气大境’,其中也有九重小境界,无论是习武还是修道,突破九重天后都会殊途同归,有机会进入更高的层次中。”

方鹤龄盘腿讲解道,神情肃穆,体态庄严。

“大体就是这样,没有问题的话,我就为你重点讲一下武道修行上的事情......”

杨玄道了声“好”,同时打了个OK的手势。

方鹤龄又道:“寻常人尚未习武前,身体羸弱,还练不得武道功法,故而只是半步武者,若想窥武道门径,就要调理内外,令身体健壮,直到双臂能拉开九斗弓,才能尝试搬运血气。”

杨玄疑惑道:“什么意思?”

方鹤龄道:“血气中蕴藏巨大力量,若能调动自身血气,就能将其中的力量给引导出来。武道二重天为‘搬血运气境’,修为达到这个境界,武者才能修行武道功法,成为一名武士,但前提是能做到搬血运气,这么做会給身体带来负担,没有强健的体魄,强行搬运只会身体造成不必要的损伤,若以力气来衡量,普通人身体健康,大概能开六斗弓,如果能锻炼到开出九斗弓的地步,就差不多能搬动血气了,此时可称呼为武徒,直到能够轻松驾驭血气,便可以修炼武道功法,这时就到达了武道二重天,可称作武士。”

“原来是这样。”杨玄道了一句,接着心中又想:“也不知道这大鸿的九斗弓力的是多少斤,不过我的身体似乎也没那么差吧。”

方鹤龄见他面色惴惴,轻轻笑道:“我教你的算不上是武道功法,就是普通人也可以修炼。”

“不是武道功法?”

“不完全是。”方鹤龄摇头否认,接着道:“修行的基本手段和门径可称作法门,网纲裘领,集诸多法门便形成武道功法,其核心为搬运法,也就是调动血气的法门,一门功法中若是没有搬运法的存在,便不算是真正的武道功法,只能称为不入流一列,我要教你的正是这种最次等的武道功法。”

“OK。”杨玄说完又加上一句:“这是我的家乡话,就是明白的意思。”

方鹤龄笑道:“我也不瞒你,实际上我是宗门的弟子,但国有国法、门有门规,我身上束有宗禁门规,故而只能传你不入流的功法,希望你不要见怪。”

杨玄见他为难,笑道:“你能传我不入流的功法,我已经心满意足了,又怎么会怪你。”

“如此甚好。”方鹤龄目露赞许:“人依托身体而存在,也就是躯干四肢及其一切组成,其精华和中枢在于脑髓,它不但主导身体各部的运转,还是诞生念力的所在。”

杨玄问道:“念力?”

方鹤龄道:“念力也叫精神力,这是一种不可见的力量,它从脑髓中产生,并被精神所调动,支撑着人的心理活动,以体力为资粮,以念力为驱动,如此才能搬运血气。”

杨玄接着问道:“那精神又是什么呢?”

方鹤龄又道:“头颅内有精神,是人的诸多心理活动,精神又叫作心意神,即心念、意念、神念,三者既是一个整体,亦是分开的独立体,比起现实的存在,它们更像是一种过程。”

何为心意神。

这是一种玄之又玄的东西,不可见,不可闻,但又真实存在,即使在地球上也有很多相关的研究和记载。

心和意是指人的思维、想法,还有情感欲望等,二者常被看作是同一存在,即人的自我意志,可严格的来说又并非完全相同,心是意的根本,意是心的延伸。

神念则是人的感觉认知,主要指‘视听嗅味触’这五种感觉,还有记忆、认知等等。

具体来说:

当某个男人看见某个女人时,他的视觉会在脑中反映出对方的样子,这种视觉就是神念;假如该男子忍不住心跳,他对她一见钟情,且没有任何道理可讲,这就是心念;看到女子的温柔举止,男子认为这位女性美丽温柔,正是自己心仪的伴侣,这便是意念。再说的直白些,心就是人的天性本能,意就是人的后天自我,神则是大脑对客观世界的反映,三者宛如一个朝廷,心为君,统御诸多心理;意为臣,负责思惟量度;神为吏,可以了知识别。

方鹤龄道完,待杨玄消化了一会儿,深深的吸了口气。

“金身易铸,心意难成,常人若要搬运血气,不但要有强健的身体,更要有强大的精神,我现在传你一门《混洞阴阳炼神坐》,可助你凝聚精神、锻炼无上意志,其口诀你听好。”

此口诀为:

双手环抱子午诀,

四门紧闭守正中。

万念归一入虚空,

感而遂通真意生。

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