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第527章 文公勤王(前635年)

秦穆公把军队驻扎在黄河边上,准备送周襄王回朝。

狐偃对晋文公说:“求得诸侯的拥护,没有像为天子的事情尽力这样有效。可以得到诸侯信任,而且合于大义。继续文侯的事业,同时信用宣扬在诸侯之中,现在是机会了。”

晋文公让卜偃占卜,卜偃说:“大吉。得到黄帝在阪泉作战的预兆。”

晋文公说:“我当不起啊。”

卜偃回答说:“周室的礼制没有改变,现在的王,就是古代的帝。”

晋文公说:“占筮!”

又占筮,得到《大有》变成《睽》,说:“吉利。得到‘公被天子设享礼招待’这个卦,战胜以后天子设享礼招待,还有比这更大的吉利吗?而且这一卦,天变成水泽来承受太阳的照耀,象征天子自己降格来迎接您,不也是可以吗?《大有》变成《睽》而又回到《大有》,天子也就回到他的处所。”

晋文公辞退秦军,顺流而下,抢先一步。

三月十九日,军队驻扎在阳樊,右翼部队包围温地,左翼部队迎接周襄王。

夏季四月初三日,周襄王进入王城。

晋文公的右翼部队在温地抓了太叔带(王子带),把他押往隰城杀死。

四月初四日,晋文公朝觐周襄王。

周襄王用甜酒招待晋文公,又让晋文公向自己回敬酒。

晋文公请求自己死后能用“隧葬”(天子的墓有隧道通墓室,下葬时通过隧道将棺柩放入墓室,称隧葬。晋文公是诸侯,诸侯有羡道通墓室,区别就在于隧道全部在地下,完全是地下道,羡道是半地下,露出地面。当然普通人是用绳子将棺柩吊下去的,什么道也没有)。

周襄王没有允许,说:“这是王室的规章。还没有取代周室的行为而有两个天子,这也是叔父所厌恶的。”

【《国语第二·周语中·襄王拒晋文公请隧》:襄王不同意,说:“过去我们先王拥有天下,划出方圆千里的土地作为甸服,以便供给上帝山川百神的祭品,以备百姓万民的用度,以应付变乱和不能预料的灾患。其余的土地则按规定分配给公、侯、伯、子、男,使他们各有安居的处所,以顺从天地尊卑的等级,不至于遭到灾害,先王哪里有自己的私利呢?他宫中的官只有九御,朝廷上的官只有九卿,不过足以供奉神灵、主持祭祀罢了,哪里敢尽情满足自己的声色口腹之欲而败坏法规制度呢?只是这生前死后服饰器物的色彩和纹饰,则根据地位的高低而有所区别,以表示尊卑贵贱的等级,此外天子与其他人还有什么两样呢?现在上天将灾难降临到周室,我也只能守护住王室的财产而已,又因为我的无能以致劳动了叔父,但是如果改变先王的制度来酬劳我个人所受的恩惠,那末叔父将受到人们的憎恶,因为这不是我个人的财物,否则,我哪敢吝惜呢?前人有言道:‘变换佩玉就要改变步伐。’叔父如果能光扬美德,改姓易朝统治天下,创造新的制度来显示功业,从而采用天子的礼法来统抚百姓,我即使流放到边远荒地也没有话可说。如果仍是姓姬的掌有天下,叔父依然将作为诸侯,把恢复先王的规制作为自己的责职,那葬礼这样的体制不可更改。叔父继续努力光扬美德,那样的礼仪自然会得到,我如何敢为了私情就改变先世的体制,以至有愧于天下,那我把先王和百姓放到哪儿去了呢?又怎么制定政令呢?如若不然,叔父有土地而自行隧葬,我怎么能管得了?”】

周襄王就赐给晋文公阳樊、温、原、攒茅的田地。

晋文公挨了批评,也不敢再请求隧葬,接受赐地而回国了。

晋国在这时候才开辟了南阳的疆土(今黄河之北、太行山之南)。

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晋文公去接收周襄王封赐的城邑。

但阳樊人不服,晋国军队包围了阳樊,准备屠杀阳樊的百姓。

仓葛大喊说:“周王因为晋君能布施恩德(帮助周襄王恢复王位),所以把阳樊作为犒赏。但阳樊人怀念周王的恩德,不熟悉你的德教,才不肯归附晋国。大家本以为君主将布施什么德惠来感化我们,使人们归附而不生叛离之心。现在你们却要折毁我们的宗庙,杀戮我们百姓,这不是又违反了周礼吗?无怪乎我们不敢服从啊。德行是用来安抚中原国家,而刑罚是用来威慑四方夷狄。三军所征讨的应是蛮、夷、戎、狄的骄情不恭行为,因而要动用武力。我们这些弱小的阳樊人,尚未驯习君主的政令,所以不敢承命称臣。君主如果施给我们恩惠,只要派遣官吏前来晓喻就可以了,谁敢违抗命令,何必调动大军!君主这般耀武扬威,难道不会滥用武力而使将士困顿吗?臣听说:‘武力不可炫耀,文德不可藏匿。炫耀武力就没有威严,藏匿文德就无法光大。’阳樊人既失去了为王室承担甸服的义务,又遇到君主炫耀武力,臣因此而寒心。否则,谁敢只顾自己而不服从呢?况且阳樊人有夏、商的后代和遗留下来的法典,有周王室的军队和民众,有仲山甫一样的守官,即使不是官员,也都是王室的父兄甥舅,都是周天子的亲戚。你安定周王室,却要屠杀周室的亲族吗?百姓怎么会依附呢?我私下斗胆向军吏陈说此情,请您仔细地考虑考虑!”

晋文公听了这些话,说:“这是君子所说的话啊!”

晋文公就放百姓出城了(让阳樊居民迁出)。

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秋季,秦国和晋国进攻鄀国(秦、楚边界上的小国)。

楚国的鬬克(子仪)、屈御寇(子边)带领申、息两地的军队戍守商密。

鬬克(字子仪),当时是楚国的申公(封地是申邑);

屈御寇(字子边),当时是楚国的息公(封地是息邑)。

楚国与中原作战,常用申邑、息邑的军队。

秦军经过析地,绕道丹江水湾子,同时捆绑着自己的一部分士兵假装俘虏(诈称秦军已经攻克析地)。

然后,秦军包围商密。

黄昏的时候,军队逼近商密城下。

夜里,掘地歃血,把盟书放在上面,假装和鬬克、御寇盟誓的样子。

商密的人看到后,非常害怕,说:“秦军已经占领析地!戍守的人(楚国的鬬克、御寇)背叛了我们!”

于是,商密的人就向秦军投降。

秦国军队就顺便囚禁了申公鬬克、息公屈御寇而回国。

楚国的令尹子玉追赶秦军,没有赶上。

楚军就包围陈国,把囚笼里的顿子送回新建的顿国,使顿子复国。

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冬季,晋文公率军包围原国,命令携带三天的粮食,并与士兵们约定说:如果到了第三天,原国不投降,就下令撤离。

三天后,原国不投降,晋文公就下令晋军撤退。

这时候,探子(间谍)从城里出来,报告说:“原国最多再能支持一二天,马上要投降了。”

军吏将这一情况汇报给晋文公,说:“请国君等待几天吧。”

晋文公拒绝,说:“信用,是国家的宝贝,百姓靠它庇护。我和士兵们约期三天,还不离开的话,那就失掉了我的信用。得到原国而失去信用,用什么庇护百姓?所损失的东西更多。”

晋军退兵三十里,到了附近的孟门地方。

原国人听到后,说:“君主有像他那样守信用的,怎好不归顺呢?”

原国便宣布投降了。

晋文公把原伯贯迁到冀地,

晋文公向寺人勃鞮询问镇守原地的人选。

勃鞮回答说:“以前赵衰用壶盛饮料并携带了食物跟随您,有时独行小道,甚至迷路,饿了也不吃。”

所以,晋文公任命赵衰作为原地的地方官,狐溱作为温地的地方官。

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