春周历正月，鲁襄公到晋国，拜谢晋师及取邾国田地之事（杜预注曰：谢十八年（前555年）伐齐之师、漷水之田。）。
夏季，鲁襄公从晋国回去。
栾桓子（栾黡）娶范宣子（士匄）的女儿做妻子，生了怀子（栾盈）。范鞅（士鞅，士匄之子，范献子）由于他一度逃亡（杜预注曰：十四年（前559年），栾黡彊逐范鞅使奔秦。），怨恨栾氏，所以和栾盈一起做公族大夫而不能很好相处。栾桓子死，栾祁（杜预注曰：栾祁，桓子妻，范宣子女，盈之母也。范氏，尧后，祁姓。）和他的家臣头子州宾私通，州宾几乎侵占了全部家产。怀子担心这件事。栾祁害怕怀子讨伐，向范宣子毁谤说：“盈（栾盈）将要发动叛乱，认为范氏弄死了桓子（栾黡）而在晋国专权（杜预注曰：桓主，栾黡。），说：‘我的父亲赶走范鞅，范鞅回国，不对他表示愤怒反而用宠信来报答他（杜预注曰：谓宣子不为黡责怒鞅，而反与鞅宠位。），又和我担任同样的官职，而使他得以独断专权（杜预注曰：同为公族大夫，而鞅专其权势。）。我的父亲死后范氏更加富有。弄死我父亲而在国内专政，我只有死路一条，也不能跟从他了（杜预注曰：言宣子专政，盈欲以死作难。）。’他的计划就是这样，我怕会伤害您，不敢不说。”范鞅为她作证（范鞅是栾祁的兄弟，杜预注曰：证其有此。）。怀子喜好施舍，很多的士都归附他。宣子害怕他人多，相信了栾祁的话。怀子当时做下卿，宣子派他在著地筑城并且由此赶走了他。
以下为《祁奚请免叔向》篇。
秋季，栾盈（栾怀子）逃亡到楚国。宣子（范宣子，士匄）杀了箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎（叔向弟）、叔罴（杜预注曰：十子，皆晋大夫，栾盈之党也。），同时囚禁了伯华（羊舌赤）、叔向（羊舌肸，叔肸，后来也称杨肸）、籍偃（上军司马）。有人对叔向说：“您得到了罪过，恐怕是不聪明吧（杜预注曰：讥其受囚而不能去。）！”叔向说：“比起死去和逃亡来怎么样？《诗》说，‘悠闲啊多么逍遥自在，聊且这样来度过岁月’，这才是聪明啊（此为逸诗，杜预注曰：言君子优游於衰世，所以辟害，卒其寿，是亦知也。）。”
乐王鲋（杜预注曰：乐王鲋，晋大夫乐桓子。）去见叔向，说：“我为您去请求免罪。”叔向不回答。乐王鲋退出，叔向不拜送。叔向的手下人都责备叔向。叔向说：“一定要祁大夫（杜预注曰：祁大夫，祁奚也。食邑於祁，因以为氏。祁县今属太原。）才行。”家臣头子听到了，说：“乐王鲋对国君说的话，没有不被采纳的（杜预注曰：其言皆得行。），他想请求赦免您，您又不答应（杜预注曰：谓不应，出不拜。）。这是祁大夫所做不到的（杜预注曰：不能动君。），但您说一定要由他去办，这是为什么？”叔向说：“乐王鲋，是一切都顺从国君的人，怎么能行？祁大夫举拔宗族外的人不放弃仇人，举拔宗族内的人不失掉亲人，难道只会留下我吗？《诗》说：‘有正直的德行，使四方的国家归顺（《诗经?大雅?荡之什?抑》，杜预注曰：言德行直，则天下顺之。）。’他老人家（指祁奚）是正直的人啊。”
晋平公向乐王鲋询问叔向的罪过，乐王鲋回答说：“叔向不丢弃他的亲人，他可能是同谋的（杜预注曰：言叔向笃亲亲，必与叔虎同谋。）。”当时祁奚已经告老回家（杜预注曰：老，去公族大夫。），听说这情况，坐上快车而去拜见范宣子，说：“《诗》说‘赐给我们无边的恩惠，子子孙孙永远保持它（《诗经?颂?周颂?清庙之什?烈文》，杜预注曰：言文、武有惠训之德，加於百姓，故子孙保赖之。）。’《书》说：‘智慧的人有谋略训海，应当相信保护。（逸书文，见于《尚书?夏书?胤征》）’说到谋划而少有过错，教育别人而不知疲倦的，叔向是这样的（杜预注曰：谋鲜过，有谟勋也。惠训不倦，惠我无疆也。），他是国家的柱石。即使他的十代子孙有过错还要赦免，用这样来勉励有能力的人。现在一旦自身不免于祸而死，放弃国家，这不也会使人困惑吗？鲧被诛戮而禹兴起（杜预注曰：言不以父罪废其子。）；伊尹放逐太甲又做了他的宰相，太甲始终没有怨色（杜预注曰：太甲，汤孙也。荒淫失度，伊尹放之桐宫，三年，改悔而复之，而无恨心。言不以一怨妨大德。）；管叔、蔡叔被诛戮，周公仍然辅佐成王（杜预注曰：言兄弟罪不相及。）。为什么叔向要为了叔虎而被杀？您做了好事，谁敢不努力？多杀人作什么？”宣子高兴了，和祁奚共坐一辆车子，向晋平公劝说而赦免了叔向（杜预注曰：共载入见公。）。
祁奚不去见叔向就回去了（杜预注曰：言为国，非私叔向也。），叔向也不向祁奚报告他已得赦，而就去朝见晋平公（杜预注曰：不告谢之，明不为已。）。
当初，叔向的母亲嫉妒叔虎的母亲美丽，而不让她陪丈夫睡觉（杜预注曰：不使见叔向父。），儿了们都劝谏母亲。叔向的母亲说：“深山大泽之中，确实会生长龙蛇（杜预注曰：言非常之地多生非常之物。）。她美丽，我害怕她生下龙蛇来祸害你们，你们，是衰败的家族，国内受到宠信的大官很多（杜预注曰：六卿专权。），坏人又从中挑拨，不也是很难处了吗？我自己有什么可爱惜的？”就让叔虎的母亲去陪侍丈夫睡觉，生了叔虎，美丽并有勇力，栾怀子宠爱他，所以羊舌氏这一家族遭到祸难。
栾盈经过成周，周朝西部边境的人，劫掠他的财物。栾盈向周室使者申诉说：“天子的陪臣盈（杜预注曰：诸侯之臣，称於天子曰陪臣。），得罪了天子的守土的臣（杜预注曰：范宣子为王所命，故曰守臣。），打算逃避惩罚。又重新在天子的郊外得罪（杜预注曰：重得罪於郊甸，谓为郊甸所侵掠也。郭外曰郊，郊外曰甸。），没有地方可以逃了，谨冒死上言：从前陪臣书（栾书，栾盈之祖）能为王室效力，天子施给了恩惠（杜预注曰：输力，谓辅相晋国以翼戴天子。）。他的儿子黡（栾黡，栾盈之父）不能保住他父亲的辛劳。天王如果不丢弃书的努力，逃亡在外的陪臣还有地方可以逃。如果丢弃书的努力，而想到黡的罪过，那么陪臣本来就是刑戮余生的人，就将要回国死在尉氏那里（杜预注曰：尉氏，讨奸之官。），不敢再回来了。谨敢直言不讳，后果怎么样，唯有听天子命令了（杜预注曰：布四体，言无所隐。）。”周灵王说：“有了过错而去学它（过错指晋驱逐栾盈一事），过错更大了（杜预注曰：尢晋逐盈，而自掠之，是效尤。）。”于是，周灵王让司徒禁止那些掠夺栾氏的人，所掠取的东西都归还，派迎送宾客的人把栾盈送出轘辕山。
《国语》：（栾怀子（栾盈）出奔到楚国，执政的范宣子下令栾氏的家臣不得随从，随从栾氏的一律杀戮，陈尸示众。栾氏的家臣辛俞追随栾盈出奔，被官吏抓住，献给了晋平公。平公说：“国家有禁令，你为什么要触犯它？”辛俞回答说：“我是服从命令，那里敢触犯它呢？执政说‘不要跟从栾氏，而要跟从国君’，这是明确规定必须服从国君。我听说：‘三代为大夫的家臣，要事奉大夫如国君，两代以下，要事奉大夫如主人。’事奉国君要不惜以死殉职，事奉主人要勤勉尽责，这是国君明确的命令。从我的祖父起，因为在晋国没有多大的依靠，世代隶属于栾氏，到现在已经三代了，我因此不敢不把栾氏当作国君来看待。如今执政说‘不随从国君的要杀戮’，我怎敢忘悼死而背叛我的君主，来麻烦司法官呢？”平公听了很高兴，一再制止他跟随栾氏，辛俞不肯，便用厚礼来笼络他，辛俞辞谢说：“我已经陈述过了，人心是用来守住志向的，言辞要付诸实行，这样才能事奉君主。如果接受了您的赏赐，那就毁坏了我先前说过的话。您问起来我是这样陈述的，还未退下就违背了它，那凭什么来事奉您呢？”平公知道不可能得到辛俞，于是便放他走了。）
鲁襄公和晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公在商任会见，这是为了禁锢栾盈（杜预注曰：禁锢栾盈，使诸侯不得受。）。齐庄公、卫殇公表现得不恭敬。叔向说：“这两位国君必然不免于祸难。会见和朝见，这是礼仪的常规；礼仪，是政事的车子（杜预注曰：政须礼而行。）；政事，是身体的寄托（杜预注曰：政存则身安。）。轻慢礼仪，政事会有失误；政事失误，就难于立身处世，因此就会发生动乱（杜预注曰：为二十五年（前548年）齐弑光，二十六年（前547年）卫弑剽传。）。”
知起、中行喜、州绰、邢蒯逃亡到齐国（杜预注曰：四子，晋大夫。），他们都是栾氏的亲族。乐王鲋对范宣子（士匄，中军将）说：“为什么不让州绰、邢蒯回来？他们是勇士啊。”宣子说：“他们是栾氏的勇士，我能得到什么（杜预注曰：言不为已用。）？”乐王鲋说：“您如果做他们的栾氏，那就是您的勇士了（杜预注曰：言子待之如栾氏，亦为子用也。）。”
齐庄公上朝，指着殖绰、郭最说：“这是我的雄鸡。”州绰说：“君王认为他们是雄鸡，谁敢不认为是雄鸡？然而下臣不才，在平阴这次战役中，比他们二位可是先打鸣（杜预注曰：十八年（前555年），晋伐齐，及平阴，州绰获殖绰、郭最。故自比於鸡，斗胜而先鸣。）。”齐庄公设置勇士的爵位（杜预注曰：设爵位以命勇士。），殖绰、郭最想要参加（杜预注曰：自以为勇。）。州绰说：“东闾这次战役，下臣的左骖马被逼迫，盘旋城门里不能前进，记下了门上铜钉的数字，是不是可以在这里有一份呢（杜预注曰：识门版数，亦在十八年（前555年）。）？”齐庄公说：“您是为的晋君啊。”州绰回答说：“臣下是初来的臣（杜预注曰：言但为仆隶尚新耳。），然而这两位，如果用禽兽作比方，臣下已经吃了他们的肉而睡在他们的皮上了（杜预注曰：言尝射得之。）。”
