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第10章 生命本需

大家笑罢,伏羲磐才接着说道:“尘儿方才所问极是,就拿为师刚刚所说的‘生命电波遥感术’与他们的‘电子信息互联网’来说,这里就隐藏着为师所要说的一种‘生命本需’。也就是说,这两种信息传递方式的背后所暗藏着的‘生命信息的感知与交流需要’,就是我们地心人与他们地表人,以及其他的一切宇宙生命体共同具有的‘生命本需’——即‘生命根本需要’——的一种,而正是在这种‘生命本需’的基础之上才催生出了地表人所谓的‘生命本能’一说。”

“但是,孩子们,你们要注意,为师所说的‘本需’与‘本能’均被地表人搞得面目全非,本末倒置,从而把他们的社会生活搅得一塌糊涂。”

“他们把‘需要’与‘能力’混为了一谈尚且不说,更为重要的是,他们只知生命体有‘生命本能’之一说,却完全不知道生命体还有更为根本的‘生命本需’之一说,也更不知道他们的这种所谓‘生命本能’的产生,恰恰是由宇宙生命体本身最为根本的‘生命本需’所‘催生’而来!”

“也就是说,地表人所谓的‘生命本能’是‘果’而不是‘因’,是‘生命本质的外在表现’而不是‘生命本质的本身’!”

“等为师说到‘生命本质’的时候,你们就会明白生命到底意味着什么了。”

“地表人这种无源之水、无本之木般的‘生命认识’,使得地表人的‘生命追求’统统都彻底陷入到了‘低级物欲’的渊薮中而难以自拔!”

“那么,宇宙生命体的这种‘生命本需’和‘生命本能’之间是什么关系呢?简而言之,是生命体的‘生命本需’催生了生命体的‘生命本能’;而生命体的‘生命本能’则是在生命体的‘生命本需’基础上自行生发出来的一种用于实现自身生命体根本需要的生命能力而已。”

“就拿地表人所说的所谓‘原始人类’的‘茹毛饮血’来说,这是一种什么‘生命本能’啊?这根本就是宇宙生命体的一种自身求存的需要、以及为满足这一需要而必然产生的生命表现而已,它完全是在生命体‘本生命需’的基础上被催生出来,为自身生存与繁衍的需要而派生出来的一种必要的生命能力。无论它看上去是多么的血腥与原始,却都是生命体的正常需要而不可妄加菲薄。”

“而随着生命体对其所寄身的宇宙和自身认识的逐步加深与自身生命能力的逐步加强,特别是他们这些自诩为‘智能生命体’的地表人类借助外在物质科技手段的进步,这种基于生命体‘生命本需’而生发出来的所谓‘生命本能’亦应发生重大的变化,使之获得根本性的提高。就像为师的部族这样,放弃一切‘低级物欲’的追求与束缚,使自身的生命灵性获得更高的发展与跃升,由此带动自身社会的‘文明发展’与自身的‘生命境界’同步获得本质性的跃升,这才不枉高级生命之名。如果像地表人类那样,上万年如一日的蝇营狗苟,一味追求‘食色’的无上满足这一所谓生命‘本能’,那他们与他们所谓的‘低级动物’禽兽又有什么本质上的不同呢?他们岂不是妄担了自谓的‘高级动物’、甚至是自封的‘万物之灵长’这一美名,并侮辱了这一美名的应有之义吗?”

“而且,单单从地表人以‘高级动物’自称来看,就可看出他们‘物质’意识与‘物质’观念已经陷入到了何等不可救药之地啊!你们能看到,在地表人的眼中,人是动‘物’,生命是动‘物’,鸟兽虫鱼是动‘物’,神仙鬼怪是动‘物’;山川地表是不动之‘物’,房屋建筑是不动之‘物’……放眼望去,地表人的眼中都是‘物’而没有‘灵’,而这些‘物’之间的唯一差别就是在于‘动与不动’而已。从这个现象中,你们就能看到他们地表人类已经走入到了怎样的生命误区当中啊!”

“在宇宙中,无论是最高级的生命体还是最为初级的生命体,都存在着共同的‘生命本需’和在这一共同‘生命本需’基础上所生发出来的不同‘生命本能’。而正是因为后者这种种不同的‘生命本能’才成为了区分宇宙生命体‘生命境界’之差与‘文明境界’之差的判别标准。”

“如果地表人神话传说中的神仙这样的高级生命体也像他们那样去一味追求肉欲与物欲的满足,那他们与地表人类这样的低级生命体又有何区别?地表人类又如何能在这些神仙们的你争我抢中得享安闲、苟延残喘?恐怕就连他们自身都会沦为神仙们的‘私有财产’或‘人类宠物’!那他们的命运岂不是最终也都要被神仙们斗法时所祭起的番天印给打得魂飞魄散、呜呼哀哉呢?哈哈哈哈”

三个徒儿听师父讲解宇宙生命体的‘本需’与‘本能’之说,都觉得十分新鲜,原本都听得津津有味,十分入神。待听到神仙不成神仙样,也跟地表人那般你争我抢、甚至大打出手时都觉得十分有趣,也禁不住和师父一起哈哈大笑。

风尘说道:“师父,尘儿确曾从未想到过宇宙中万般生灵还存在着‘本需’与‘本能’之说。在尘儿所扫视过的地表人的书籍资料中,也只见他们一味的强调生命的‘本能’,而未见‘本需’之说,看来,他们确实对宇宙生命体一知半解,并走入了生命发展的误区啊。他们既戕害了自身,也戕害了无数的其它生命,想来真是让人惭愧和惶恐。”

“师父,按照您对宇宙生命体的‘生命本需’与‘生命本能’之说,在那些较为初级的生命体中,特别是地球上的初级生命体中,它们自身的‘生命本需’与‘生命本能’的表现情况又是怎样的呢?”

伏羲磐道:“尘儿,宇宙星河中的所有生命体都有共同的‘生命本需’与不同的‘生命本能’表现,高级生命体有高级生命体的表现,初级生命体有初级生命体的表现。即使拿一些较为初级的宇宙生命体中为例来说明,他们共有的这一‘生命本需’也会催生出它们各自的相关‘本能’,尽管这种千差万别的‘专有能力’仅仅是表现为‘高级生命体’之‘高级生命本能’的基本萌芽。也就是说,它们是借助自身所特有的一些器官的帮助来实现宇宙生命体的共同‘本需’,并表现出它们在实现这个‘本需’方面的各自不同的‘专有能力’。”

“为师在此可以试举一例加以说明,比如他们地表人中的一位叫贝尔纳·韦尔贝尔的作家通过多年观察蚂蚁的生存状况与行为模式,就已经发现了蚂蚁们也存在着彼此沟通交流的需要而且它们还能通过一个特有的方式来实现这一生命‘本需’。这在他的《蚂蚁》三部曲中就有着十分准确的描写。”

司徒玥好奇地问道:“师父,他是怎么说得?”

伏羲磐道:“这个作家发现,当蚂蚁们想要交流彼此间需要为对方所知的‘信息’与‘想法’时,它们的六支触角就会一一对应、彼此间紧紧联结在一起,把各自的信息或想法全部告知对方,使对方完全获得并掌握自己所拥有的全部信息与意志观念——这种行为被该作家称之为‘绝对交流’。也就是说,彼此间毫无保留地把自己的意志、观念、想法,及其全部信息传递给对方知晓,丝毫没有隐瞒之处。除此而外,还有一种被他称之为‘相对交流’的沟通方法,即只用全部六支触角中的部分触角予以沟通交流,这样,它们之间交换的就是‘部分信息与想法’了。怎么样?孩子们,非常有趣,是吧?呵呵。”

这时,就连司徒瑶都觉得有趣而忍不住说道:“师父,这真是太有趣了。蚂蚁间的这种生命信息交流方式是它们所独有的一种生命能力吗?还是说这是所有生命体都共同具备也共同需要的一种生命信息交互的特殊表现形式呢?是不是所有生命体都有这种‘生命信息交流’的‘生命本能’?不,应该说是所有生命体都有这种‘生命信息交流’的‘生命本需’,只是这种‘生命本需’在蚂蚁这一特定生命体中催生出了它们那种用‘触角’加以沟通交流的特有方式罢了。而在不同生命体中,这一共同的‘生命本需’各自催生出了用于实现这种‘生命本需’的不同方法与不同能力等多种‘生命本能’,致使他们彼此间在交流的形式与方法上、甚至是程度上存在着差异,但却没有什么本质上的不同呢?”

伏羲磐笑道:“瑶儿说得很对。所有的生命体中都存在着这种‘生命信息交流’的‘生命本需’,在这个‘生命本需’的基础上又各自催生出了用于实现这种‘生命本需’的不同‘生命本能’,而这种种‘生命本能’又形式各异、高低不同。但它们在‘生命本需’这一根本点上并没有本质上的不同。蚂蚁之类的生命体是靠‘气味语言’与‘肢体接触’来完成彼此间‘生命信息与生命意志’的交换。而属于哺乳类动物的人类与万千禽兽之属都主要是通过‘声音语言’来完成这一‘生命本需’的实现。而生命体本身所谓的‘语言’之说,不过是通过‘声音’与其所特指之‘具物’的一一对应或约定俗成来实现生命体自身所要实现的生命信息互换与生命意志交流。”

“但是,这并不意味着通过‘声音语言’进行交流的生命体之间就没有了‘肢体接触’与其它交流方式存在的必要,比如,人类之间的拥抱、***、神色示意、手语等等都是这种生命体‘本需’的必要表现方式与必要存在形式,我们并不能因为这些生命体之间共有交流方式的存在就说人类与昆虫、禽兽无异。而且,这些方式的存在反而恰恰说明了宇宙生命体之间在生命信息的相互交流与沟通上都存在着十分强烈的‘生命本需’性的要求,这是所有‘宇宙生命体’在‘生命本质意义’上的共同要求。”

“但由于地表人只知生命体之‘本能’,而不知生命体之‘本需’,就如同他们只能看到由生命体‘生命本需’之根所生出的、长于地面之上的‘生命本能’之苗木枝干,却不知还有存在于地面以下的‘生命本需’之根一样,这就致使他们无法正确的去对待他们所谓的‘生命本能’一说,也更加无法厘清这两者间的辨证关系。”

“地表人这种建立在错误认识基础之上的‘生命本能’之说,不仅导致他们一味追求于他们自认为‘天经地义’的众多‘生命本能’的‘无上满足’,实则是‘低级物欲’的沉渣泛起;还最终导致了地表人类的整个生命群体都陷入到了‘畜道沉溺’之中而不可自拔,甚至他们自身比他们口中所谓的禽兽更加不如。”

“为师为什么要这么说呢?”

“这是因为,他们地表人类本身根本就没有认识清楚‘宇宙生命体’产生和存在的根本意义究竟是什么!”

“他们不仅不知道宇宙的本质就是生命,他们更加的不知道‘宇宙本身’就是一个孕育了无数生命的‘至大生命体’,就连浩瀚星河中的每一个星体本身也都是生命体。而地球本身对于寄生在她身上的万般生灵而言,就更是一个巨大的生命体,这就如同人类自身对体内微生物而言同样是一个巨大生命体一样。”

“也就是说,地球从来就不是死的,而是是活的,是有生命的,她本身就是一个有着自己独有意志与生命力的巨大生命体。而宇宙星河中的每一个星体本身也都是一个个巨大的生命体,就连地表人所说的‘太阳’这个仿佛永久都在燃烧着的星体也仍旧是一个巨大的宇宙生命体。但是,对于地表人这样的低级生命体而言,他们判断是否为‘生命体’的标准往往是只看这些星体本身是否产生了与他们有着类似性质的、并专属于这些星体自身的所谓‘智能生命体’而已,而这是一种极为偏狭的生命认识。”

“他们由于自身需要阳光、氧气与水才能生存,所以,他们就认为一切的宇宙生命体都像他们一样,离了这三种物质就无法生存。可他们殊不知自己的这个‘生命认识’是多么的荒谬。即使为师不以地球之外的生命体反驳他们的这种荒谬认识,就以地球自身的生命体而言,不需要这三种物质就能存在的生命简直比比皆是。”

“就拿他们自己的深海潜艇在一万多米深的深海中发现的深海生命而言,就是对他们这一错误认识的当头痛击。这些深海生命不仅不需要阳光,它们还根本不需要氧气,甚至氧气对它们而言根本就是一种生命毒素。至于在为师所在的地心世界里,不需要水的生命体也是比比皆是。这些根本就不需要阳光、氧气与水就可以有效生存的生命体在地球内部俯拾皆是,为师根本就不需要用外星球与外星系的其它生命体为例证就可以证明地表人对于‘生命认识’的荒谬。”

“这种认识就跟地表之上的狗因为自身吃屎就认为‘不吃屎的就一定不是生命’一样荒唐可笑。”

三个徒儿本来凝神静听也都很严肃,忽听到师父这样类比,不禁哈哈大笑。

司徒玥笑道:“师父怎么能把玥儿的出身之族比喻成吃屎的家伙呢?地表人的俗话中说,不看僧面看佛面,玥儿给改成‘不看人面看生面’,请师父嘴下留情,看在同为生命一脉的面子,放他们一马吧,哈哈哈哈哈哈哈。”

伏羲磐也笑道:“好,玥儿说得有理,那为师就不用狗来比喻他们了,就用屎壳郎来类比他们吧。他们的这个生命认识就有如屎壳郎认为,只要自己不再推那些粪蛋子,地球上的其它生命就都无法存活了一样。这样行了吗,玥儿?”

司徒玥大笑道:“师父真坏,这不是屎窝挪尿窝,背着抱着一边沉吗?哈哈哈哈哈哈哈。”

说罢,师徒四人一起哈哈大笑。

伏羲磐笑罢,接着说道:“从这个偏狭的生命判断标准出发,才产生了地表人类那极为错误的一系列生命认识,由这一系列的错误认识出发,又致使他们只关注自身的感受与自身的私欲,从而使他们陷入到了竞逐私利、自相杀伐的生命泥潭之中,致使他们存在至今虽然已有万年,但他们却根本无法有效提升自身的生命境界与文明境界!”

“为师可以这样比喻,宇宙就是一个‘至大生命体’,而星河中的每一个星体本身都不过是宇宙这个‘至大生命体’的细胞而已,而一个个的星系就是宇宙这一‘至大生命体’自身的生命组织与生命器官罢了。而我们这样的亿万生灵就更是这些‘宇宙细胞’的‘细胞’了,呵呵。”

“所以,就这个事实而言,地表人类哪里像他们自称的那样,是什么主宰一切的‘万物之灵长’?就连他们自身的生命都是地球这个巨大生命体的从属生命,但却妄做什么‘万物之灵长’的清秋大梦,真是不知天高地厚、无知之至啊,哈哈哈哈。”

三个徒儿此时都是瞪大了眼睛,一副不可置信的模样。

司徒玥手指着自己的头叹道:“师父,你今天把玥儿的这颗脑袋给变成了一个浆糊锅,玥儿彻底让你老人家给搞晕了。”

说着,自己的上半身就连着摇晃了几下,双眼一翻,就靠在了伏羲磐的怀里闭上了眼睛,装作晕了过去的样子。

然后,师徒四人一起放声大笑。

伏羲磐笑道:“玥儿,你说在一只蜗牛的眼中看来,世界是个什么样子的啊?”

司徒玥想了想,说道:“应该是一个静止不动的世界吧。”

伏羲磐又笑着问道:“那玥儿是不是也是一只小蜗牛啊?”

说罢,师徒四人又是一阵大笑。

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