一阵凉风吹落了枝叶上残存的水珠，也带走了头顶上的阴霾，桔红色的阳光穿过蓬松的枝叶悄悄洒进亭内，洒向亭外的绿树红花。
向四周探视片刻后，夏云又小声问道：“白居易咏《大林寺桃花》与书写‘花径’二字是同一次吗？”
夏云的话刚入耳，徐涛立刻意识到自己漏讲了一个重要细节，连连点头后又缓缓讲道：“享用完丰盛的午餐后，白居易起身向了然方丈告辞，出于对白居易的敬重，方丈亲自把二人相送到院门外，白居易心想此时正值四月，山下桃花李花早已谢尽，而山上却仍然是花团锦簇，百芽萌生，别有一番风光。触景生情，不由诗兴大发，当即吟诵道：‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此中来。’
字字珠玑的《大林寺桃花》早已脍炙人口，成为千古绝唱，后人为纪念白居易游览花径，特地在花径两侧的石门柱上刻下了‘花开山寺，咏留诗人’的对联，随着历史的沉淀，花径这个富含诗情画意的景区，不但是游人歇息的最佳场所，也是人们探古寻幽、流连忘返的所在。”
用赞赏的目光注视了徐涛片刻后，夏云又小声问道：“白居易以后还来过这里吗？”
沉思半晌后，徐涛缓缓应道：“据史料记载，白居易是元和十年（815年）末被贬为江州司马。他游大林寺，咏《大林寺桃花》是元和十二年农历四月暮春时节，从诗句的情节分析，能看出他游大林寺也是首次上庐山，因为凡是来过庐山的人都知道，山上山下虽在可视之内，气候却有较大差异。早春时节，植物的萌发比山下要迟一个多月。他在被贬江州的三年中，也许不止一两次来庐山，但驻足大林寺仅仅那一次。”
愣怔了片刻后，夏云指了指亭外西侧：“那个草堂又是怎么回事？”
徐涛顺着对方的视线往西望了望之后，缓缓应道：“白居易被贬江州后的第二年秋天（816年）便在庐山西香炉峰下遗爱寺侧建了一所草堂。我前面曾经讲过，司马虽然官拜五品，却是一个闲职，按他自己的话说：‘州民康，非司马之功，郡政坏，非司马之罪。’加上地方官员优待，白居易在江州为官三年，尽管官场上失意，让他心情不佳，其实他一直过着极为悠哉的日子，因为他的人生哲学向来就是‘穷则独善其身，达则兼济天下。’在他看来，有负其志的贬谪就是所谓的穷。他置草堂于‘春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有香炉雪’的胜地，就意味着他在履行他的人生哲学。至于何人何时在诗人咏叹桃花的圣地搭起三间两柱、二室四牖的草堂，我就不得而知了。”
“你没进去看过吗？”
面对夏云的询问，徐涛摇摇头后，带着笑意应道：“我讲一次经历给你听，也许你就明白我为啥无数次来过这里，却从未跨进那个‘草堂’一步的原因。”
徐涛沉吟片刻后，缓缓回忆道：“大约是上个世纪九十年代中期，那天正是‘五一’节过后不久，游客并不太多，我陪同五个客人游览三叠泉，下了缆车后，边走我边向客人们讲解，从他们的神色中我能看出他们不但被三叠泉奇异的自然景观所倾倒，也对我不失时机的讲解满意之极。谁知刚刚下到第三叠底下的玉龙潭前，他们一行五个人就连连摇头叹息，他们见我怔怔的不知所措，其中一位皱着眉头的老者指着潭中间巨石上那条龙不龙，蛇不蛇的人造景观对我说：‘这好的景致这么一个东西杵在这里，就象一碗极合胃口的打卤面，刚刚吃了一半，就发现面汤中有只苍蝇，不止是扫兴，还让人反胃口。”
由于学识所限，当时我对他们那些过激反映还有些不以为然，随着阅历的丰富，我逐渐有所认识，自然景观，耐人寻味的就是自然天成，无需画蛇添足，而人文景观让人留连的则是古朴真实，切忌移花接木。伪造的东西，有悖事实，虽然也能混淆视听一时，但终究经不起历史的推敲。人家细嚼过后，会吐酸水。”
瞅了瞅徐涛后夏云反问道：“你刚才所讲的白居易梦遇桃花公主就真有其事？”
看了看对方捉摸不定的神色，徐涛不觉一怔，“这个、这个”了两声后，红着脸应道，“这是一回事吗？”
“怎么不是一回事？”
面对夏云一幅得理不让人的气势，徐涛略一思忖后，缓缓应道：“你仔细想想，我讲的故事内容，虽然是民间传说，无据可查，但其情节大多是情感的描述，当时白居易先生因为过于疲劳在躺椅上不知不觉合上了双眼，按其环境来说，也仅处于半睡半醒状态，即使不是梦境，也很有可能是他想入非非，二者都是虚无缥缈的内心世界。”
转了转眼珠，夏云又带着笑意问道：“那枝桃花你又怎么解释？”
面对对方稍显和善的询问，徐涛哂笑道：“那就更好解释了，了然方丈不想错过这千载难逢的时机以壮山色，但又不好意思直接开口。人家虽然被贬谪，但毕竟是誉满朝野的文学家、著名诗人，初次相见怎好劳烦人家。听了白居易梦境奇遇，他便有了注意。”
“依你这样说，那枝桃花和后来那块碑石都是了然方丈有意安排的？”
徐涛点点头：“白居易题字和吟诗都是有据可查的真实历史，至于情节有很多版本，只要主题不偏离真实这个范畴，情节描述的越美丽，越能让人流连忘返。”
“也许你这些论调有一定的道理，只怕除了我之外，也许就没有人愿意听了。”
“我只能按照我的见解相告，你就是半信半疑都是你的自由。”
“也许……”
