这时上面传来消息说国家气象总局的分析结果出来了。
于是陪同队长回到教堂中厅，启动电脑，余下的队员们则留在秘密祷告堂里继续找寻墓室入口。
气象总局说他们调取了多幅气象卫星的截图进行综合判断，认为这种极端的雷雨天气是由这里的特殊地貌引起的。
此镇西边紧紧挨着襄江，东边倚着季兰山，而卫星拍摄的图片显示季兰山是新月形的，并且月牙口向西北开，这就等于古镇被包裹在襄江与季兰山之中（这点也间接说明了为什么古时想要来此镇，不可能翻山越岭去，只能坐船走水路）。
在这样的一种奇特地形中，无论是春夏秋冬还是东南西北风，古镇都会因新月形的季兰山而处于旋转型气流当中，同时地表高温再将旋转气流化为螺旋式上升气流，一并带起大量襄江中的水汽，所以造成常年的雨雾气候。
古人肯定觉得此地常年多雨、土地肥沃、气候温和，便移居至此。
不过一切事物总有两面性，湿润的天气能让农作物丰收，必然也会滋生一些极端恶劣的疾病，这是避免不了的。
我像崇拜超级英雄一样崇拜向焕堂，因为跟着他考古有种披荆斩棘的快感。
然而，荒废古镇和奇异气候能用科学技术分析，可这座神秘教堂却不是卫星和数据能解释得了的，它的历史把大家都深深吸引住了。
首当其冲的问题则是——在全国各大城市皆可见到外国人修建的教堂，几乎都不及他们本土的宏伟精美，但却为什么愿意在这片异国他乡的原始森林里修建这样一座疯狂神迹？
向焕堂队长抚摸着这些残垣断壁，沉思片刻之后，说：
“起初，基督教入华传教走的是‘上层路线’，从宫廷贵族与文人士大夫开始，利玛窦那一代耶稣会士都幻想过先让中国皇帝信教，然后全中国的百姓也就在皇帝的一纸诏书下皈依上帝了。
结果是皇帝禁教。
鸦片战争后西方传教士大多走的是‘下层路线’，从乡村与城市中的下层百姓入手。
结果导致民间排教，
义和团运动便是发起自中国传统文化最深厚的地区。
中英《烟台条约》签订后，开启了传教的‘边远路线’。
传教士们发现，在西南西北边远少数民族地区传教，比在发达的汉族地区更容易。
他们认为汉人在异教中侵蚀太久了，边远少数民族的心灵则因蛮荒而纯净。
所以，这可能就是这座大教堂存在于这片森林中的合理解释。”
“那
这座教堂会是何时建造的呢？”
