挹娄回到山洞，张广才和嘎嘎谷他们都在洞口附近等着他。挹娄说等着我干啥，还不去睡觉？大家说，等着你练武呢。挹娄看他们每人手里都拿一根树棍，就知道他们是以此当剑准备练武时用。
“等我一会儿。”挹娄说完，就跑向初沿住的洞穴，把怀里揣的那块鹿肉给了初沿，“这是鹿肉，比咱吃的狍子肉香，也下奶，你吃吧。”
初沿很是高兴，问挹娄，“你这是在哪儿整的？”
挹娄说，“我家，我阿米今天头晌打的。”
初沿用门齿撕下一条子鹿肉，抿在嘴里嚼着，连连说“香”。然后，再就不吃了。她的两个孩子对那块鹿肉也不太感兴趣。显然是吃得饱饱的，就是给他们拿来龙肉，也不会挑起他们太大的兴趣。
初沿把那块鹿肉用一块脏唧唧的灰布包上，塞在身下的干草里，回过头来对挹娄说，“今晚你在我这里睡吧。”
挹娄说，“我们一会儿还得练剑。”
初沿说，“练剑也不能不睡觉。你来我这吧，到半夜，山洞里可凉了，到我这里，喘气儿的多，暖和。”
“那咋不生一堆火？我们家屋里的那堆火，日夜不息的。”
初沿一紧鼻子，说道，“烟熏火燎的，那谁受得了？再说，冷，也就冷那么一会儿，大家在一起抱一抱，就暖和了。”
想到和初沿抱在一起，挹娄浑身就不舒服。挹娄说，“我们习惯在屋里生火。再说，我们的人，比你这里的还多。”
“我跟你说呀，”初沿神秘地凑近挹娄，对他说，“你小心点儿那个汉人。汉人没几个好玩意儿。”
“就是因为这个，你才没告诉他，你们的铁锅在哪里整的？”挹娄诡异地试探着她。
“是呢。”初沿说，“这是我们沃沮人的秘密，怎么能对汉人说呢？”
挹娄又问，“你们的铁锅，也是从中原汉人那里整来的吧？”
初沿一咧嘴，“那才不是呢！我们铁锅的铁，是我们自己炼制出来的。”
挹娄他们在秽城的铁匠铺定制长铁锅的时候，看到除了铁匠师傅外的铁匠做铁匠活儿的经过，他非常惊奇，把一块铁板烧红了，用锤子打扁、打成需要形状的过程。但不知那铁是从哪里来的。于是，挹娄就问初沿，“你们的铁，是用什么炼制出来的？”
初沿说，“萨拉齐看到过，是用一种石头练出来的。”
“一种石头？”挹娄有点不信，心里想，石头烧红了，凉了，它还是那个形状，没见过它会变成别的形状，而且，烧过的石头，还酥，有裂纹，一摔就七裂八瓣的了。他们肃慎都是烧红了石头，放到桦皮锅里煮粥，他见过无数这样的石头。
“你不信？”初沿说，“我们东南有一条河，叫红河，河里的水，是红色的。那跟前的山上就有一种石头，能练出铁来，我们国王有王令，不许告诉别国人，尤其不能告诉汉族人。”
“告诉汉族人咋地？”挹娄不解地问。
“傻兄弟，”初沿一副大妈的样子，“让汉人知道了，不得派兵把那个地方抢去了？什么不用铁？种田的犁，打仗的刀枪，做饭的锅，哪一样离得开铁？”
挹娄不语。停了一会儿，他突然问，“刚才你说的‘萨拉齐’，是个人吧？”
“是。”初沿答道，“你问他干啥？”
“他是谁？”挹娄问，“你怎么认识他的？”
“他是谁？他是萨拉齐呗。”初沿说。
挹娄说，“我知道他是萨拉齐，你是怎么认识他的？”
初沿想了想说，“怎么认识的？没怎么就认识了。他就来了，和我一起住。我这个大孩子，肯定是他的。”
挹娄问道，“那么说，”“他是你的额依根哈哈（妻子对丈夫的称呼）了？”
初沿想了想，说，“也算，也不算。哎呀，你何必叫这个真儿呢？”
文化不同，虽然说话可以听得懂，但，交流起来很困难。挹娄想起来了他额呢对沃沮族的评价，就不再问了。
“他多久没回来了？”挹娄问。
“谁？”
“咱们说谁呢？萨拉齐呀。”
初沿经提醒，才醒悟过来。她说，“今年春天——山上的雪还没化净的时候，他好像回来一次。知道我怀孕了，他睡了一觉，第二天早上就走了。”
“他搞什么营生？”挹娄问。
初沿没懂，“啥什么营生？”
“就是，就是他指着什么活着？”挹娄尽他所理解，解释“营生”一词。
“活着？”初沿还是懵乎乎的，“活着还不好活着？还用指着什么？”
挹娄有点不耐烦了，“就是说，他是打鱼呀，还是打猎，还是种粮食？他总得干点什么吧？！”
“你看你看，你又急了，”初沿说，“你们挹娄人呀，哪点儿都好，就是酸性。”
挹娄反问道，“我咋酸性了？说，你也听不懂——你说的那个萨拉齐咋知道你们东南有一条红河呢？咋知道那块山上有炼铁的石头呢？”
“啊，你说这个呀，”初沿说，“我也不知道他咋知道的，反正他说他去那里收皮子去，就看到那条红河了，还看到那里的人都搭一个高高的炉子，用风匣往炉子里吹风，在那里炼铁。”
“啊，他是老客（游走商人）呀。”
“对对，我们这里也有人叫他‘老客’。他收了许多红皮子——那里真怪，什么皮子都是红的，连狼皮都是红的。”
她这么一说，挹娄想起来了，他阿米（父亲）也听人说过，有这么一个地方，什么皮都是红色的，连狼，鸟都是红色的。但，阿米说这个地方离他们很远，他没去过。
挹娄请求道，“他什么时候回来，你告诉告诉我，我和他唠扯唠扯。”
“行！”初沿愉快地答应着。随后，她又问，“你们让他住进山洞里吗？”
“让。”
“你说了，别人要是不让咋整？”
挹娄说，“你就说是我挹娄说的，让他在这里住。”
初沿懵呼了，听挹娄说这话，显然是指他叫“挹娄”。而在她的理解中，“挹娄”不是一个族名吗？人，还有叫族名的？像他们“沃沮”，指的是他们一族人，没听到他们族中有谁叫“沃沮”的。
