想要保密就要彻底断绝与外界的联系，这本是美军新版战斗手册中的话，不过对此体会最深的当属"二战"期间在美国定居的日裔居民了："珍珠港事件"后的调查发现，有大批夏威夷的日裔美国人都曾为为日军提供过情报。同时日本对美国宣战，一夜之间，美国的所有日本裔人，不管是高级工程师还是家庭妇女，不管是老人还是刚刚出生的小孩，都成为日本间谍的嫌疑人。美国政府担心日裔美国人中有人会为日本政府服务，于是"先发制人"地把日裔美国人都圈到集中营里去。当时全美大约有11万个日裔美国人，大多数是第二、第三代日裔美国人，他们在战争期间都被送往在中西部特别修建的十个实际上是集中营的"重新安置中心"(relocationcenters)。
1942年2月19日，罗斯福总统颁布第9066号行政命令，美军方根据这一命令要求在美的日本人迅速卖掉房子和生意，到指定地点报到。在那里，他们将被临时扣留，等待重新安置。同时，在美国中西部地区特别修建的10个"重新安置中心"营地用来安置这些日裔美国人。从此之后直到战争结束，这些日本人都被美国人关在西部大荒原上的集中营里，整个夏威夷乃至整个美国的日本人被扫荡一空，直到战争结束美国才陆续解散了这些集中营，日本人才回到原先的居住地。尽管战后这些日本裔美国人提出了抗议，可是美国人并没觉得自己做错了什么。的确，当这些心怀鬼胎的日本人住进了与世隔绝的集中营中之后，再也没有人向日本军队提供夏威夷和美国西海岸的情报了。
15.1保密，让小人无缝可钻
在当今社会，不管是谁，只要有一定的社会经验，便会多多少少地练就了一些察言观色的本事，他们会根据你的喜怒哀乐调整和你相处的方法，进而顺着你的喜怒哀乐来为自己谋取利益，这原本无可厚非，人际交往本来应该就是这样的。可是有些人在"谋取利益"的另一面，却是对你的伤害，就算不是伤害，你的意志也在不知不觉中受到了别人的掌控。举例来说，一听到别人的奉承就面有喜色的人，有心者便会以奉承来向他接近、向他要求，甚至向他进行"软性"的勒索；
一听到某类言语，或碰到某种类型的事就发怒的人，有心者便会故意制造这样的言语，发动类似的事来激怒你，让你在盛怒之下丧失理性，进而达到其不可告人的目的；一个易因某事就"乐不可支"的人，有心者便可能提供可"乐"之事，好迷惑他，以遂行其意图。说起来，似乎世人没有一个可靠，而人生也充满着各种痛苦；诚然，连喜怒哀乐都不能自由表达，这种人生的却没太大意思。不过，若因喜怒哀乐表达失当而招来无妄之灾，那人生不是更没意思？因此，人没有必要做一个喜怒哀乐见不着痕迹的人，但何妨把喜怒哀乐放在口袋里？这样的话你便可以理性、冷静地看待它，思索它对你的意义，进而训练自己对喜怒哀乐的控制，做到该喜则喜，不该喜则绝不喜的地步。把喜怒哀乐放在口袋里就是不随便流露这些情绪，以免为别人窥破弱点，予人以可乘之机。
在现代社会，阴谋防不胜防，所以适当的"孤独"其实有益于自己的人生。一个人越是不凡就越伟大，越孤独。孤独能使他能够更加深刻、更加明智地观察生活的高度。也许是因为我们人类的孕育过程是孤独的，要独自在母体中进行孤独的预演，而不像群生的浮游生物那样，从生命形成之时开始，就一直生活在一个群体中，处于一种"社会化"的状态，因此，伴随我们人生的，除了"社会"之外，便只有孤独。一个人适当地独处，对我们的人生，非但没有坏处，还对于提高一个人的沉思气质和培养一个人独立思考的能力、习惯，都有很大的好处。人是社会性的人，需要在社会环境中才能健康成长。但不知道你是否留意，婴幼儿是很喜欢一个人玩耍的，即使有家长或别的孩子在场，他也很少顾及。这或许是孩子在母体中独处的一种记忆吧！老人不喜欢孤独，但却非常喜欢独处，像是在对母体中独处的一种美好回忆。在生命的起点和终点，我们都表现出一种生命原本的色彩，这不能不说是个很有趣的现象。
孤独是保密的良方，秘密之所以称为秘密，就是因为知道它的人很少。如果知道它的人太多了，就不能称之为秘密。秘密分为个人秘密，公司、企业的秘密，如果上升到国家，就称为国家机密。好奇心
是人类的天性，每一个人都有窥探别人隐秘的欲望。但是，在我们日常生活中，有些秘密还是少知道、不知道为好；特别是对于国家机密、个人隐私。用各种方法假设、探讨、求证、挖取，甚至有人主动向你诉说也应该避而不知的。因为，一旦你知道了这个秘密，你就有保守这个秘密的责任。告诉你秘密的人也多了一份对你的顾虑，担心你会将秘密泄露出去。有朝一日秘密被泄漏了，你肯定脱不了泄密的嫌疑，如果秘密牵涉到违反法律，你就可能被人们认为是知情不报，甚至有些秘密会给你带来杀身之祸，所以，我们应该对秘密采取一种谨慎的态度。如果你本来就知道别人的秘密，最好的方式是对这些事情三缄其口，把别人的秘密永存心底，把它忘了也未尝不可。如果是你自己的秘密，想让它成为秘密就不要告诉别人。也许你觉得可以告诉给值得信赖的人，但值得信赖的人也有他的好友，这样传下去，秘密就很容易变得人人皆知了。如果你很有将秘密一吐为快的欲望，那就找一个没人的角落，对着砖墙发泄一下，如何？
"适当的孤独"，是人生具有某种独特价值的秘密阵地，是容纳难以摆脱的情感的舞台。这种孤独让你可以在烦琐的世界中寻找简练，在喧闹的城市中中寻找静区，在世俗的冲击下寻找脱俗，在违心的随俗中寻找自洁，在不平的人生遭际中寻找平静。可以说，适当的孤独是我们的一种自我修炼。适当的独处，不是陷入某种所谓的境界中而无力自拔，因为无力自拔不是一种人生境界，而是对人类理性的弃绝，是对"红尘"的厌恶。适当的孤独，是对人生极爱的表现，是推动人类文明，修炼我们人生的一种内驱力。试想一下，在劳碌了一段时间后，在某个安静祥和的环境中，一个人静静地待着，什么都可以想，什么也可以不想；不想说的话不说，不想做的事不做，不想见的人不见，没有人世间的尔虞我诈，只有你一个人的世界。这，是不是一种美好的事情吗？而且在你独处的这段时间里，你可以好好审视一下你过去的人生，也可以好好设计一下你未来的人生；你可以去回忆自己过去的人生中，哪些人、事、物给你留下了美好的回忆，又有哪些人、事、
物使你不堪回首；你也可以像世间所有的杰出人物一样，热情地面对
生活，同时又与自己的心灵悄悄对话。
当然，千万不要忘记，你"适当的独处"并不是目的，不是为了远离人间，恰恰相反，适当的独处是为了更好地同世间的人同歌共舞，是为了在人间更高地腾飞。所以，如果你想更客观、更真实地审视你的人生，观览这个世界，并在内心中审视自我，为你人生的再度升华提供食粮，你可以暂时地拉开一段与"尘世"的距离，去适当地独处一阵。之后，你会发现自己飞得更高了。
15.2对自己的事"守口如瓶"
闲聊是件很快乐的事，"没有时间闲聊"这句话可以作为没有时间但一直很想说话的情况的写照。人不能离群索居，生活中拥有一两位知己乃人生一大乐事。某电力公司在招考土地征地的办事员，在许多应征者当中，能说、善饮酒的人很多，但是他们不适合担任此项工作。饮太多酒容易逞口舌之能，对于好坏不能分辨，会误事。"祸从口出"是一句很有道理的话。闲聊有时的确是件快乐的事，但如果聊得太过就值得去注意了。对于太爱说话的人，一旦因此让对方起了戒心，彼此便很难在倾谈了。若因闲聊而泄漏情报，就会丧失信用，丧失信用的人要想说服他人实在是很难的一件事。上司想听同事们的意见，因此说"听你说话真是一大享受"。这时，切记因一时兴奋而说个没完。有必要先探知上司要求同事提意见的真正意图何在，有时他可能只是要试试你的口风紧不紧而已。表面上虽频频点头，但实际上他在内心里已经有了主意："不能告诉他重要的事。"这不仅会使自己受损，而且有时还会伤害到自己身边的人。当然你若是有意要伤害对方，那就另当别论了。但是你要明白的是，虽然目前你占了上风，伤害了对方，但总有一天会得到报应的，到那时你就后悔莫及了。虽然你事先叮嘱上司说："别让他知道！"话即出口，谁能保证话不会传到那人耳朵里。而平常我们说那个人很讲信用，多半是指他嘴巴很紧的意思。
人们最感兴趣的就是那些谈论自己的事情，对于那些与自己毫无
关联的事情，多数人会觉得索然无味。对你来说是最有趣的事情，常
常很难引起别人的共鸣。年轻的母亲会热情地对人说："我的宝宝会叫"妈妈"了。"她这时的心情是很激动的，可是，旁人听了会和她一样地高兴吗？这是很清楚的。哪家的孩子不会叫"妈妈"呢？你可不要为此而大惊小怪，这是很正常的事情，不会叫"妈妈"的孩子才是叫怪呢。所以，在你看来是充满了喜悦的事，别人不一定会有同感。所以你要学会竭力忘记你自己，不要总是嚷嚷，谈论你个人的事情、你的孩子以及你的生活，或者是其他的事情。人最喜欢的都是对自己熟知的事情，那么，在交际上你就可以找到别人的弱点，而尽量去引别人说他自己的事情，这是使对方高兴的最好方法。你以充满了热诚的心去听他叙述，就一定会给对方留下最佳的印象，而且他会热情地欢迎你，热情地接待你。
在谈论自己的事情时，和人家较真儿或与人争辩等，是不明智的表现。但还有一样最不好的，就是在别人面前夸大自己，在一切不利于自己的行为中，再也没有比这样张扬自己更愚笨的了。例如，你对别人说："那一次他们的纠纷如果不是我给他们解决了，不知道最后会发展到什么地步，你们要知道，他们把任何人都不放在眼里的，不过当着我面就不敢妄动了。"即使这次的纠纷，的确因为你的排解而得到解决，可是你只说一句，"当时我恰巧在场，就替他们排解了"的话，不是更使人敬佩？因为当这件值得称赞的事情被人发觉之后，人们自然会崇敬你的，但是如果你自己夸张地表述出来，所得到的效果往往是相反的，人们会认为你是在自吹自擂，大家听了你的自我夸奖之后，反而会轻视你。一句自出自擂的话是一粒霉臭的种子，它是由你的口里播种在别人的心里，从而滋长出令人憎恶的芽。这类人往往是找不到好朋友的，因为他自视甚高，鄙视一切，不喜欢去理会别人的意见。他一心只想找那些奉承和听从他的朋友。他常自以为是最有本领的人，如果他做生意，他觉得没有人比得上他，如果他是艺术家，他就觉得自己是一代大师。要是他在政治舞台上活动，他会觉得只有他自己是救世主。面子是别人给的，脸是自己丢的。你自己若是
具有真实本领，那些赞美的话应该出自别人的口，自吹自擂的结果只能是自己丢脸面。
凡是有修养的人，肯定不会随便提及自己，更不会去夸大自己。他自己很明白，个人的事业在旁人看来是清清楚楚的，没必要自己去说，人们自会弄清楚。此外，自己捧自己，绝不能捧得太高，纵使你平日备受崇敬，别人听了这些话也会觉得不高兴。世间没有一件足以向人夸耀的事情，自己不吹擂时，别人或许还会来称颂，自己说了，大家反而瞧不起了。还有就是，千万不要故意与人为难，有的人喜欢表示自己与别人意见不同。如果你说这是黑的，他就硬说这是白的，如果下一次你说这是白的，他反而会说这是黑的。这种处处故意表示自己与别人看法不同的人，和处处随声附和的人，都是不老实的人，都会被人看不起，甚至被人们所憎恶。要知道口才是帮助你待人处世的一种方法但却没有人愿意做一个口才很好而到处不受欢迎的人。不要为了表现你的口才而到处逞能，从而惹人憎恨；口才一定要正确的灵活地表现，而不是为了自吹自擂，去张扬自己。不要抹杀人家的所有意见，在生活中也要这样做。如果抹杀了人家的一切，对别人的好处一点儿也不承认，这样谈话怎么可能会融洽，要再继续谈下去也有困难。无论你的意见和对方的意见距离有多远，有多大的冲突，我们都要表现出一种可以商量的胸怀，并且相信，无论怎样艰难，大家都可以得到比较接近的看法，使双方不致造成僵局。
尽管什么都可以谈，但是在到处都可以航行的谈话题材的海洋里面，也会有一些小小的礁石，我们要留心避免撞到它们。对于你所不知道的事情，千万不要冒充内行。你知道多少，就说多少，没有人要求你做一个百科全书式的专家。即使是最有学问的人，也不可能无所不知无所不晓。所以，坦白地承认你对于某些事情的无知，绝不是一种耻辱。相反的，这反而是你有涵养、谦虚谨慎的体现。不要向陌生人夸耀自己的私生活，例如你个人的成就、你的富有，或是总向别人说自己的孩子怎么怎么了不起。更不要在公共场合把朋友的缺点和失败当做谈话的内容，不要总抓着一个话题不放手，也不要到处诉苦和
发牢骚，诉苦和发牢骚其实并不是一种良好的获取同情的手段。做人的基本态度应该是这样的：有着宽容豁达的胸怀，并且愿意使大家相处融洽，不出现僵局。
其实在生活中有很多尴尬是由自己一手造成的，其中有一些就是因为话说得太绝、事做得太过分造成的。凡事多些考虑、留有余地，总能给自己留条后路。话不说绝、事不过分是一个人老练成熟的标志。毛头小伙才总喜欢说些过激的话，做些过分的事。凡事留有余地是给自己方便，也是给别人方便，当你不幸没能达到预期目标时，压力也不会太大，别人也不会太责怪你。
当我们拒绝别人的时候，特别需要去留有余地。因为拒绝总是让人难堪的，此时如能巧妙地、留有余地地回绝，既能达到回绝的目的又能得到对方的谅解。在商业谈判中似乎更需要这种技巧，即使你明知自己绝对满足不了对方的要求，也不能一口回绝，最好还是找个借口婉言相拒。海尔集团始终认为"顾客是对的"，他们绝不轻易地去拒绝顾客。四川一位农民写信给海尔集团，说当他用洗衣机洗地瓜的时候，洗衣机坏了，要求赔偿。海尔集团没有很轻松地以一句"洗衣机是洗地瓜的吗"来回绝他，而是想到"对啊，我没说洗衣机不可以洗地瓜，我为什么不能发明既能洗衣服又能洗地瓜的洗衣机呢"？商家能不轻易地把话说绝，就能创造商机，我们能说话留有余地，就能结交更多的朋友。
