都说了你不行，你还不信。
在我呕吐的时候，一向不怎么爱说话，整天板着个脸，就像是谁欠了他十万八千似的池寒香，一直在旁边冷嘲热讽。实在是没心情跟他扯这些，有显得有些虚脱的我，对池寒香说：“别说废话，你有烟没有，给我来支烟抽一下！”
“没有，我从不抽烟！”池寒香冷冷的摇了摇头。
然后不再跟我说话，而是走到那被他摆放整齐的三具尸体旁边，蹲下身，仔细的观察了起来。他用自己身上的一把比较短的钨铁唐刀拿出来，用刀尖，挑起一条虫子，然后放到鼻尖处嗅了嗅。嗅了嗅虫子的池寒香，立刻大惊失色的将刀给丢掉，然后后退了一步，自言自语的说：“这附近怎么会有古苗疆的食肉虫蛊毒？”
食肉虫蛊毒？这不是传说中，苗族草鬼婆子用来处置负心汉用的么？
说起草鬼婆子，我们寨子里也有一个，就是刚才跟我爷爷站在一起的那个不知道年纪多大的女人。她应该还很年轻，从身姿和面貌看来，应该没有超过三十岁。很多人其实不知道，以为苗族的蛊毒，是男人才能传承的，其实真正的苗族蛊毒的传承者，一直都是女人。
因为古代的苗族人认为，蛊毒这种魑魅的东西，只会附着在女人的身上，因此，便有了女人练习蛊毒。她们一开始练习蛊毒，只是为了救人，而后来，经过民族战火的洗礼，她们便将苗族蛊毒发展成了一门必杀技。
也从此，苗族学习蛊毒和传承蛊毒的草鬼婆子，便一直是女人。
苗族里唯一跟草鬼婆子相近的就是巫师。在苗族里，巫师是比较位高权重的人，因为他们被认为是与三界联系的中间人。所以巫师不管是在苗族，还是我们跟苗族混居的僰人后裔，都受到极为崇高的尊重。
就像我爷爷一样，在村里就是一个说一不二，能做主，也受人敬仰的巫师。
我爷爷学的巫术，到底属于什么民族我也不知道，不过，有时候他也帮苗族人做法事，听说我爷爷是附近唯一一个这个年纪还能熟背苗族丧葬曲‘焚巾曲’的人。所以距离我们寨子不远的真正的苗寨的人，在家里有丧事的时候，都会来请我爷爷去。
“我们这里怎么会有古苗疆的蛊毒？”强忍着内心翻滚的我，走到了池寒香的面前。
虽然我们现在被划为了苗族，但是是僰人后裔却不假，我们也跟苗族混居，可是我们却不用蛊毒这类不三不四的东西。因此，听池寒香说那些虫子是食肉虫蛊毒后，我的心里充满了疑惑。“我也不知道。”池寒香摇摇头，然后转身看了一眼前来看热闹的人群后，说：“等下，去问问你爷爷吧，记住，不要让人触摸到这些从尸体里涌出来的虫子，否则阎王爷救不活。”
池寒香说完，就转身走了。
“你去哪？”
“去你家，看看那个青年人！”池寒香微微停顿了一下，淡淡的回了一句，就头也不回的走了。看着池寒香的背影，我的心里有些莫名的生气。这人，永远都是这样，好像谁生下来就欠了他钱一样，总是一脸的冷漠。
说话也总是说那么一两句。
要是他不高兴的时候，你跟他说半天，他也不见得会回你一句。
