登陆注册
2639800000046

第46章 使徒行传(4)

保罗到了亚朔,随后又去了米利都。他从米利都打发人去以弗所,请教会的长老来,告诉他们,他打算去耶路撒冷。保罗已经预感到此行艰险,怕将来不能与大家见面,因此说了许多劝勉的话。他说:“我知道我去之后,一定会有凶暴的豺狼进入你们中间,杀死你们的羊群。……如今我把你们交托给上帝和他恩惠的道。这道能帮助你们,让你们和一切有成信的人同得基业。……我凡事给你们作榜样,让你们知道应当怎样劳苦,怎样扶助软弱的人,更应当当记念主耶稣的话:施比受更为有福。”

保罗说完,流着眼泪与大家告别了。

15.保罗在耶路撒冷

保罗一行坐船几经周折,终于来到了该撒利亚,住进腓力家里。腓力是教会中管供给事务的七个执事之一,他的四个女儿,都能说预言。保罗在腓力家住了几天。有一个先知,名叫亚迦布,从犹太来到这里见保罗,他用保罗的腰带捆上自己的手脚,说:“圣灵说,犹太人在耶路撒冷,要像这样捆绑这腰带的主人,并把他交在外邦人手中。”众信徒听了,都苦劝保罗不要到耶路撒冷去。保罗说:“你们怎么会这样痛哭,这样会让我的心碎。我为主耶稣的名,不要说是被人捆绑,就算是死在耶路撒冷我也是心甘情愿的。”过了几天,保罗一行就动身前往耶路撒冷。

到了耶路撒冷后,保罗等人受到教会兄弟的热情款待。保罗见到雅各和众长老,请过安之后,就把自己怎样在外邦传教的经过讲述了一番。使徒和长老听了,都感谢上帝,并建议保罗一行去圣殿行洁净礼,免得那些严守摩西律法的犹太信徒对他们有看法。保罗听从了大家的劝说。

洁净礼需要七天,到了第七天快结束的时候,从亚细亚来的犹太人看见保罗在圣殿里,就煽动群众来捉拿保罗,说:“以色列人,这就是在各处教诲众人,践踏我们百姓和律法的人。他又带着希利尼人进殿,污秽了这圣地。”他们说这话,是因为曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在一起,以为保罗带他进了圣殿。全城的百姓听了非常生气,都聚集到圣殿,把保罗拉出来,并把殿门关上了。

他们刚想杀保罗,有人报信给罗马军的千夫长,说:“耶路撒冷全城都乱了。”千夫长闻讯立即带领兵丁赶来,用两条铁链捆绑了保罗,然后问群众:“他是什么人,做了什么事?”群众乱嚷乱叫,说啥的都有,千夫长见无法查明,就将保罗带进营楼里。群众跟在后面,大喊着:“杀死他!”

进了营楼,保罗对千夫长说:“我对你说句话好吗?”千夫长说:“你会说希利尼话吗?难道你是从前作乱,带领四千凶徒往旷野去的埃及人吗?”保罗说:“我本是犹太人,生在基利家的大数,并不是无名小城的人。求你批准我对百姓说话。”千夫长答应了他的要求,让他站在台阶上对百姓讲话。保罗用希伯来话在众人面前说明自己的身世,讲了他怎样受圣灵的指引,信奉了耶稣基督,又是历尽艰辛地在外邦传教。百姓还是不听他的辩解,叫嚷着要杀死他。

千夫长下令将保罗带进营楼,并鞭打他。刚用皮条绑上,保罗站在对身边的一个百夫长说:“我是罗马人,又没有犯罪,你们这样鞭打我,合法吗?”百夫长就去告诉千夫长,说保罗是罗马人。千夫长就来问保罗说:“你真的是罗马人吗?”保罗说:“是的。”千夫长说:“我用了许多银子,才入了罗马的民籍。”保罗说:“我天生就是。”千夫长听说保罗是罗马的公民,非常害怕,赶忙令人给他松了绑,命令犹太的祭司长和全公会的人都来,让保罗当众与他们辩论。

保罗看着公会的人说:“兄弟们,一直以来我都是借着自己的良心在上帝面前做事。”大祭司亚拿尼亚就命令旁边的人打保罗的嘴巴。保罗对他说:“虚伪的小人,上帝将会惩罚!你今天本该按律法来审问我,但你却违背律法,令人打我。”站在旁边的人说:“你竟敢辱骂上帝的大祭司吗?”保罗说:“我知道他是大祭司。圣经上说:不可毁谤你百姓的官长。”

保罗发现人群中有一半是撒都该人,一半是法利赛人,就说:“兄弟们,我是法利赛人的子孙,我现在受审问,是因为我盼望死人复活。”这话立刻引起了法利赛人和撒都该人的论,因为撒都该人不相信死人会复活,也不相信有天使和鬼魂,而法利赛人恰好相反。人群因此分为两派,争吵不休。有几个法利赛党的文士站起来说:“我们看不出这人有什么罪恶,或许真有鬼魂或天使对他说过话。”于是争吵就更激烈,千夫长生怕保罗被扯碎了,急忙将他带进营楼。

当夜,主耶稣向保罗显现,对他说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”

到了天亮,有四十多名犹太人想要谋害保罗,立誓说:“如果杀不了保罗,就不再吃喝。”于是去见祭司长和长老,要他们去请求千夫长,把保罗交给公会审判。

他们的密谋恰巧被保罗的外甥听到了,于是就来到营楼里告诉保罗。保罗让一个百夫长带他的外甥去见千夫长,把这一消息报告给他;千夫长听后急忙命令两名军官,带领二百步兵,七十马兵和长枪手二百,连夜护送保罗前往该撒利亚,交给总督腓力斯。千夫长还写了一封信给腓力斯,信中说明该被告是罗马公民,犹太人想要谋害他,但此人根本没有什么该死的罪名。

兵丁得令,连夜出发,到了该撒利亚,把保罗交给总督腓力斯审理。

16.保罗的自辩

保罗在该撒利亚被拘禁了五天,大祭司亚拿尼亚同几个长老和一个名叫帖士罗的辩士来向总督控告保罗。保罗被提出来,辩士帖士罗大力施展口才,先是把总督腓力斯大大夸奖了一通,然后又指控保罗,说他在犹太人中制造事端,如同瘟疫,甚至玷污圣殿,罪不可赦。总督听后,点头示意保罗说话。保罗说:“我知道大人在这里做事多年,所以我非常乐意为自己申辩。你可以去查证,我到耶路撒冷不过才十二天。他们也并没有看见我在殿里,或在会堂里,或是在城里,和人辩论,煽动民众。他们更拿不出任何证据来证实他们的指控。但有一件事,我得承认,就是他们称为异端的道,我正是按着那道侍奉我神圣的上帝。我也信律法和先知书上的一切,并且期盼我们每个人,无论善恶,都将会从死里复活。我因此常常自勉,对上帝对人,都无亏与心。这一次,我带着周济百姓的款项来耶路撒冷,向圣殿献祭。他们发现我的时候,我已在圣殿行了洁净礼,正在献祭,绝无聚众闹事的行为。只是因我带了几个亚细亚来的犹太人,他们就心怀不满。他们根本就说不出我有什么罪行,即便有,至多就是因为我对他们说了一句:我今日在你们面前受审,是为死人复活的道理。”

腓力斯也相信死人复活的道理,因此非常同情保罗。他找借口说要等千夫长吕西亚来了才能审问,就把犹太人支走了。他命令千夫长看守保罗,并且款待他,也不阻拦他的亲友来看望他。

几天,后保罗被腓力斯和他的夫人土西拉请去讲耶稣基督的道。保罗讲了公义、节制和将来的审判等教义。腓力斯听了十分害怕,说:“你先回复查吧!等我方便时再叫你来。”腓力斯以为保罗会送钱给他,所以多次叫保罗来,和他谈论。

两年后。腓力斯的任期满了,非斯都接任总督。腓力斯为讨好犹太人,仍将保罗留在监狱里。非斯都到任三天,从该撒利亚到耶路撒冷去。祭司长和犹太人的首领向他控告保罗,又向他请求把保罗提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。非斯没有答应,却要求他们同往该撒利亚去审判保罗。

十天后,非斯都等人来到该撒利亚,开庭审判保罗。从耶路撒冷来的犹太人谝造了很多事实,指控保罗,但没有一件能得到证实。保罗坚持说自己没有违反任何一条律法。非斯都为了讨好犹太人,就问保罗是否愿意去耶路撒冷等候审判,保罗则要求直接向凯撒上诉。非斯都同意了他的要求。

过了些日子,亚基帕王和百尼基来到该撒利亚,在那里住了几天。非斯都把保罗一案的情况对他们作了说明。亚基帕说:“我很希望能听听这人的辩论。”

第二天,亚基帕和百尼基气焰嚣张地,跟着众千夫长和城里的显贵走进了审判大厅。非斯都宣保罗上庭。亚基帕对保罗说:“现在你可以为自己申辩。”保罗首先说明了自己的身世,以及年轻时怎样痛恨耶稣的信徒,后来如何得主耶稣的指点,成为一个坚定的信徒,然后又被派到外邦传教,劝勉人们要悔改归向上帝,因此犹太人想要杀他。最后保罗说:“我承蒙上帝的帮助,直到今日还站得住。我所讲的不外乎众先知和摩西已经说过的那些道理,就是耶稣必须受害,并且死而复生,把光明的道传给百姓和外邦人。”

听完保罗的自辩,非斯都大声说:“保罗,你疯吧!你的学问太大,反叫你疯了。”保罗说:“非斯都大人,我并没有疯,我所说的句句都是事实。”又转向亚基帕王,说:“你信先知吗?我知道你是信的。”亚基帕对保罗说:“你以为你这样一说,就可以使我成为基督信徒吗?”保罗说:“无论是少劝还是多劝,我向上帝所求的,不只是你三个人,而是今天在座的所有人,都能像我一样归信上帝,只是不要像我这样带着锁链。”

亚基帕王、总督和百尼基等人起身退到堂后,经过商议都认为保罗并没有处犯什么必死的罪。亚基帕对非斯都说:“如果这个人没有上诉凯撒,就可以得到释放了。”

17.保罗海上遇险

总督非斯都派一个名叫犹流的百夫长,押送保罗和一批囚犯到意大利。他们乘坐一只亚大米田的船,沿着亚细亚一带的海边航行,很快就吕家的每拉。那里有一只开往亚历山大的船将经过意大利,百夫长带领一行人上了那条船。因为风向不对,船只好靠着革哩底岛航行,好不容易才到了一个名叫港口佳澳的。保罗劝大家在此过冬,由于船只损坏严重,再走下去就会非常危险。百夫长由于听信船长和船主的意见,所以他们认为在这个港口过冬多有不便,不如到非尼基去过冬。这时又微微起了南风,众人更是不把保罗的劝告放在心上,于是拔锚启程,贴着革哩底海岸一路行去。

不久,一股强劲的东北风从岛上扑来,把船吹得失去了控制。船靠着一个名叫高大的小岛一路漂流,水手们放下大帆,让船顺风势航行。第二天,风浪加大,众人只好把货物都丢到海里。第三天,又把船上的器具都扔了。可是狂风大浪更加厉害,一连几天都看不见太阳和星辰。所有人都绝望了。这时保罗安慰大家说:“众位,我请们放心,你们一个都不会死的,只是这条船要被毁掉而已。因为上帝的使者昨夜对我说:‘保罗,不要害怕,你一定会到达目的地,与你同船的这些人,上帝都赐给你了。’所以众位可以放心,我相信上帝怎样对我说,只要是上帝所说的都一定会实现。我们一定会撞在一个岛上。”

到了第十四天夜里,船正在亚底亚海不停地漂着。到了半夜,水手以为大家靠近陆地了,就抛下测绳,测得水深一百二十尺,再往前是九十尺。他们怕船触礁,就从船尾抛下四个锚。一直到天亮,水手想要离开船,就把小船放到海里,假装要从船头抛锚的样子,想丢下其他人,自己逃生。保罗对百夫长和兵丁说:“如果这些人跑了,你们都会死掉的。”于是兵丁砍断了小船的绳子,让小船都漂走。保罗劝大家吃饭,说:“你们已经饿了十四天了,你们还是吃点饭,这是关于我们生死存亡的事。不用害怕,你们每个人谁都不会有损害的。”保罗说完,就拿出饼来,分给大家吃。大家因此都安了心,开始吃东西。那时船上共有二百七十六人,他们吃饱后,为了减轻船的重量,他们把船上的麦子都抛在海里。

天亮了,众人来到了一个不知名的海湾。水手们砍断缆绳,抛锚在海里,同时拉起风帆,向岸边驶去。船在河滩上搁浅了。一个大浪翻滚过来,打穿了船,兵丁想把囚犯都杀掉,主要是怕他们当中有会游泳的,会跳水脱跑。但百夫长一心要救保罗,不准他们妄动,命令那些会游泳的人先跳下水游上岸,不会游泳的拿着木板等浮上岸。这样,所有人都平安地上了岸。

等大家都到了岸上,才发现那岛名叫米利大。岛上的土人友好地接待了众人,还为他们生火取暖。保罗拿起一捆柴,放在火上,柴中有一条毒蛇,在火中一烤,从柴捆里钻出来,咬住了他的手。土人看见保罗被毒蛇咬住,就说:“这人一定是个罪犯,即使从海里逃生,天理还是不容他活着。”谁知保罗竟把那毒蛇甩在火里,一点都没有受伤。土人都认为保罗死定了,可是看了半天,却看见他根本没有中毒,就说:“他是个神!”

岛长部百流热情款待了他们三天。部百流的父亲患病躺在床上。保罗进去为他祷告,将手按在他身上,使他痊愈。于是岛上所有的病人都来找保罗治病。过了三个月,从亚历山大来了一条船,名叫“丢斯双子”,众人搭上这条船,岛上的土着送给他们途中需用的各种物品。

船一路顺风而行,经过叙拉古、利基翁,到达部丢利。保罗在部丢利住了七天,受到当地信徒的热情接待。然后前往罗马。罗马的信徒听说保罗要来,都到亚比乌市和三馆地方迎接他们。

到了罗马城,保罗被批准与一个看守的士兵另住在一处。又过了三天,保罗请犹太人的首领来,对他们说:“弟兄们,我原本就没有作迫害百姓和违反规定的事,却被锁绑,从耶路撒冷解在罗马人手里。他们审问我,但一直找不出任何证据,就想释放我。可是犹太人不服,我没有办法只好上诉凯撒,并不是我要来控告我国的百姓。因此,我请你们来谈谈。我之所以带着这枷锁,都是以色列人所要求的。”犹太人领袖表示愿意听听保罗的讲述,就同意了他的要求。

那一天,许多人聚集在保罗的寓所,保罗不间断地给他们讲论耶稣复活的事,证明天国的道,并引证了摩西的律法书和先知书。他所说的这些,有人信,也有人不信。他们之间达不到一致意见就分散开了。最后,保罗说:“圣灵借助先知以赛亚向你们祖宗所说的话全都是正确的。他说:‘你去告诉这百姓说,你们既能听见也能看见这些但你们却并不明白和理解这其中的原由。因为这百姓的心被迷惑了,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕即使眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’所以你们应当知道,上帝的恩情如今传给外邦人,他们也一定能听受。”

保罗在罗马住了足足两年之久。凡来要求见他的人,他都接待,不断地向他们宣讲上帝之国的道和主耶稣基督的事迹,没有任何人阻止他。

同类推荐
  • 圣经故事

    圣经故事

    《圣经故事》是生活在亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶,也是犹太教、基督教(包括天主教、东正教和新教)共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点,并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。《圣经》不仅仅只是一本宗教读物,其中融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起,形成了今天的欧美文化。
  • 奇山:佛教道教名山

    奇山:佛教道教名山

    本书分为山西五台山、四川峨眉山、江西龙虎山和四川青城山等四部分,内容包括:佛教的传入和灵鹫寺、清凉山佛教的极盛时期、藏传佛教的传入和兴盛、画中姑娘幻化的峨眉山、大上清宫中的百神传说等。
  • 如何解脱(禅·心灵·灵性)

    如何解脱(禅·心灵·灵性)

    本书用佛学观念关注了生命的本质,开篇就在探究生存的意义和价值,本性禅师认为,生命存在的意义不在于追求幸福,而是在追求现世的尊严,和来世的拯救。在探究生死的过程中,回答了何为解脱这一问题。
  • 浮云

    浮云

    抬眼望,云烟散去,天际空空,这没有任何障碍的天空,浩荡苍茫,没有凝滞,多么羡慕那没有来处的流云,悠闲散去的归宿。生命原本都有着落,就如同花香,生在枝头,散在无处。多少云烟,不过是心头的迷雾,把追逐的目光收回来,让浮云还它浮云,我们终将发现,最宽的天空来自心底的辽阔。你是谁,他是谁,我是谁,故事里的,故事外的,书里写的,书里忘的,入眼的,错过的,都是风景。
  • 静心·舍得·放下之放下

    静心·舍得·放下之放下

    印光法师振兴佛教净土宗,居功至伟。不争名夺利,不任住持,不收出家弟子,不搞社会交往,终生默默修行弘法。法师一生,上求佛道,下化众生。他如一株擎天巨树,以深厚的根基广化穷山瘠土为乐土福地,以广袤的浓荫庇护众生,度无尽众生脱尽烦恼、永得安乐。
热门推荐
  • 最强教练

    最强教练

    超级强者归隐都市,本想安心的成为一名驾校教练,没事逗逗妹纸子御姐啥的,但生活中突然闯进了美女总裁,令他大失方寸!什么?非得强拉着我假装你未婚夫,凭啥啊!你看看我教过的学徒,这萌腻校花,这飒爽警花,这柔情小护士,这长腿女主播,哪个不比你强啊?行了,不能再多了,我倒贴131块4毛当你未婚夫算了!
  • 等来世I

    等来世I

    萤火虫愿将夏夜遗忘,如果终究要挥别这段时光。裙袂不经意间,沾染了你的气息。从此,坠入尘网。风,卷起庭前落花,穿过回廊,染我素衣白裳。你在尘世中辗转了千百年,却只让我看你最后一眼。屐齿轻踩着烛焰摇晃,所有喧嚣,沉默都描在画上。从惊蛰一路走到霜降,泪水,凝成诗行。如果来世太远寄不到诺言,不如学着放下许多执念,把那一缕兰香,深深,深深埋在心底......
  • 守护甜心之夏日倾情

    守护甜心之夏日倾情

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  • 首长大人的小蛮妻

    首长大人的小蛮妻

    简介:一个是平凡的跆拳道教练,一个是人人敬畏的解放军军长,没有爱情基础的婚姻,他们将要如何经营?他们,是否能携手到白头呢?场景①“人活着就是为了泡帅哥滴,人生因不断的泡美男而精彩!”某女翘着二郎腿痞痞的教坏小妹妹……丝毫没有注意到身后站着自家黑着脸的兵哥哥。。。场景②某女:“亲亲老公,首长10不准第七条是什么腻?”某首长“禁止和陌生的女人说话超过三句”一个完美的过肩摔放倒某首长“你跟刚才搭讪的那大波浪说了三句零一个字”某女对此表示很生气╰_╯后果很严重“跪搓衣板去吧~亲”“这年头谁家还用搓衣板呀媳妇儿”“这等小事就不劳烦亲亲老公操心了。人家上个月专门订做的搓衣板今天刚到呢~”某首长心碎。
  • 奥特的挽歌

    奥特的挽歌

    这是一个普通小混混成为伟大的英雄魔法师的故事
  • 你是谁,谁是我

    你是谁,谁是我

    我清晰的知道在我的身体里有另一个人。这一天,我对它说:“你是这具身体的主人吗?”从此我走上了寻找失去记忆的道路。
  • 冥息

    冥息

    前世孤儿且“无心”的夏可一朝穿越到同名同姓的夏府宝小姐身上。夏府小姐生来“无心”,夏可谜一般的重生到底是早就的安排?还是意外的重新开始?
  • 灵魂笑忘书:水浒人物心灵探秘

    灵魂笑忘书:水浒人物心灵探秘

    本书对《水浒传》的人物形象进行了研究,包括《从官场到江湖》、《别无选择》、《从教授到军师》、《钱财于我如粪土》、《鱼与熊掌可否得兼》等文。
  • 天罗杀

    天罗杀

    出深渊,战天罗我来了,我看到了,我超神了!
  • 秦汉三国皇帝传

    秦汉三国皇帝传

    本书主要撰写了秦朝从秦始皇(公元前247年)嗣秦王位起至三国吴灭亡(公元280年)止,共500多年的历史故事。以单列皇帝(正统)写其全传的形式,全方位介绍了自秦始皇至三国的37位皇帝的生平事迹,采取了相对按时间顺序又进行了分门别类的写法,《秦汉三国皇帝传》涵盖了政治、经济、文化、军事、民情等方面的故事。以正史为依据,既全面具体又通俗易懂,是一本详细叙史的好书。