说起石勒，我们在小说、影视剧和戏曲之中也不少见到过这个人物，历史绝对不会对无产阶级的神奇表现熟视无睹，一个人从无到有、从一无所有到掌握天下，在这个过程之中发挥的绝对效用是永远不可磨灭的。就像我们在第二个大的系列之中讲述的丰臣秀吉，为什么他的历史低位要比德川家康大将军高？因为他是一个无产阶级，而且最终获得了天下，如果最后不作死，那么日本早就把美洲拿下了。
说起开国之君和有为君主，尤其是这些游牧民族的君主，我特别的想把他们前面的第一代、第二代，甚至是第三代有为国王的历史详细的讲上一讲，但是能够将这种政权统治的超过三代而不衰，对于游牧民族而言是难上加难。中国正统王朝之中能够统治三代而不衰的朝代只有汉、唐、明三个朝代，这三个朝代也是我最欣赏的和最喜爱的。
而今天我们开始讲的这位石勒国王，相比于伟大的太阁公（大致相当于明朝的万历皇帝，其实万历皇帝或者他的祖父嘉靖皇帝是有可能改变********的走势的）还不如。丰臣秀吉是农民出身，但事实了却是一位奴隶皇帝，而且是中国唯一的奴隶皇帝。
下面我们来介绍一下石勒的前半生，虽然这个石勒是一个奴隶，但是他还是有史可查的。石勒按照我们现在的说法应该是少数民族之间的混血，就像后来的清朝一样，清朝其实有的皇帝是满蒙混血而成，而石勒则是匈奴与羌族的混血。要知道以前的混血儿都是没有什么人权可言的，就像皇太极一样，如果不是他登上了帝位，恐怕他也难逃成为成为奴隶王爷的下场。
石勒那个时候就相当于“黑五类”，什么都是没有的。他的祖父名叫耶奕于，父亲名叫周曷朱（又名乞翼加），都曾为部落小头目。
石勒出生是红光满屋（难道是“哪吒”下凡），白气从天上一直连接到庭中，看到的人都感到惊奇。十四岁时，石勒随着乡里的人到洛阳行贩，曾经靠着上东门大声呼啸，此时的上东门仆射王衍见到之后十分的惊异，回头对左右的人说：“刚刚那个胡人小孩儿，我听到他的声音之后感觉到他有突出的志向，恐怕将来会成为我们朝廷的祸患(此胡状貌奇异，志度非常，其终不可量也)。”于是王衍派兵前去捉拿石勒，可是事情有凑巧的是石勒已经离开了洛阳城。
通过王衍的描述和话语，我们不难想象的到当时的石勒是怎样的豪爽，但是在我看来这有可能是真的，毕竟游牧民族没有什么文化，一切都是出自唐朝人房玄龄等人所写的《晋书》，我们从这里不难看出石勒具有着让晋朝人都害怕的英雄气质。而且王衍这个人也有比较聪明（我这里所说的“聪明”与平常人们说的“聪明”是不一样的意思）的头脑，石勒这个人绝对是一个在未来能够裂土封疆的国王。
石勒是羯族人，当然这个民族现在是融入到中华民族大家庭里面了，但是在魏晋时代可算是一个不小的民族了。石勒在长大之后健壮而且有胆量，雄健武勇而且爱骑射。石周曷朱性格凶狠残暴，胡人们大多不愿意亲近他，于是他常常让石勒代替自己监督管理群胡，各部胡人全都信任喜爱石勒。
石勒所居住的武乡北原山下的树木形状大都像骑兵，家中院子里长出人参，花和叶都非常茂盛，都长成人形。众父老以及看相的人都说：“这个胡儿相貌奇异，志向和气度非凡，他的前途不可估量。”并且规劝乡里人善待他。当时人们普遍都嘲笑石勒，唯有邬人郭敬、阳曲人甯驱认为这种说法可信，并对石勒加以资助。
石勒也感激他们的恩泽，并且因此而努力耕作。他常常听到刀枪和铃铛的声音，回家后告诉他母亲，他母亲说：“这只是你耕作太累引起的耳鸣，不是什么不祥的预兆。”
晋朝太安年间（302——303），并州地区发生饥荒，社会动荡不安，石勒与一同做佃客的胡人逃亡走散，就从雁门前来投奔甯驱。北泽都尉刘监想要捆他去卖掉，甯驱将石勒藏起来才幸免于难。石勒于是偷偷地又投奔了纳降都尉李川，途中遇见郭敬，向他流着泪叩头诉说饥饿和寒冷，郭敬也禁不住流了泪。
郭敬于是将自己所带的货物卖掉，给石勒买东西吃，并且将一些衣服送给她。石勒对郭敬说：“现在大闹饥荒，不能老是这样守着贫困。众胡人饿得非常厉害，应该引诱他们到冀州去求取食物，乘机将他们抓起来卖掉，这样就可以两全其美了。”郭敬非常赞同，毕竟当时的环境真不是人过的。
当时，正好碰上建威将军阎粹劝说并州史、东瀛公司马腾抓胡人到山东出卖以充实军饷，司马腾派出将军郭阳和张隆劫掠众胡人打算送到冀州，两个胡人用一个大枷枷住。石勒当时刚刚二十多岁，也在被劫掠的胡人队伍当中，并且多次被张隆殴打、侮辱。郭敬先前将石勒托付给郭阳和侄子郭时，郭阳是郭敬的同族兄长。所以郭阳和郭时两个人常常提示了劝解，请求张隆原谅。
在途中两个人还特别的照顾石勒，无论是从饮食的问题上面还是患病的问题上面，他们都给予石勒无微不至的帮助。不久之后，石勒被卖给茌平人师欢做奴隶。有一位老者对石勒说：“您的鱼龙在发迹上已长好四道，当显贵地做人主。甲戌那一年，可与王彭祖商议。”
石勒也知道这位老头是位预言家，当然这位预言家所言的都是自己对未来的构想，当然是了也是一位比较懂得知恩图报的人，所以他说：“如果果真如您所说，我将不敢忘记你的恩德。”当然这句话说完，那位老神仙就不见了。
石勒在田间劳作的时候，常常听到鼓角的声音，这是很正常的现象，因为河北地区大多数的时候都是和游牧民族交界之地，所以时常预备战争是必要的。况且我们查看一下晋朝的地图，我们就可以发现，晋朝的前半王朝（后世统称为西晋）的北部边界只到达了山东地区。这是一个什么样的概念呢？
我们可以大致的采用三国时期的地图，曹魏的最东端也就只是到达了山东地区，换言之，晋朝只是将原来的三国地区的土地连接到了一起，比秦朝还不如。
当然石勒还不忘将那种玄学的知识讲给那些同样被拐卖的奴隶们，等到这些奴隶们统统都知道了这种上天的预兆之后，石勒便说道：“我小时候在家里总是听到这样的声音。”众奴隶们将这种消息告诉了师欢，师欢找到石勒，看到石勒面相奇特，于是免除了他的奴隶身份。
永安元年（304年），皇太弟、CD王司马颖在荡阴之战中打败了晋惠帝的大军，威逼皇帝到邺宫的时候，王浚以司马颖羞辱天子的名义，率领鲜卑大军攻击他们，司马颖害怕了，挟持着晋惠帝向南逃奔到了洛阳。接着晋惠帝又被张方威逼着，迁都到了长安。关东各处兵马四起，都以诛杀司马颖为名义。
河间王司马颙担心东部的兵马强盛起来，想要调和安定东夏的局势，于是上述要求废除司马颖。这一年刘元海（刘渊，字元海）在黎亭称汉王，司马颖原来的将领阳平人公师藩等人自称将军，在赵魏起兵，人马多达数万，石勒与汲桑率领牧人乘苑马数百骑投奔了他们。汲桑这个时候才让石勒以石为姓，以勒为名。
公师藩任命石勒为前队督兵，跟随大军去邺城攻击平昌公司马模。司马模派将军冯嵩迎战，将公师藩击败，公师藩从白马渡河南逃，濮阳太守苟日希讨伐公师藩并斩杀了他。石勒与汲桑逃到苑中，汲桑任命石勒为伏夜牙将，率领牧人劫掠郡县的囚犯，又招募山泽中的亡命之徒，这些人大都归附了石勒，石勒率领他们响应汲桑。于是，汲桑自称大将军，以替CD王司马颖诛杀东海王司马越、东嬴公司马腾为名。汲桑以石勒为前锋，屡建战功，于是又任命石勒为扫虏将军、忠明亭侯。汲桑进军攻邺城，任命石勒为前锋都督，将司马腾的将领冯嵩打得大败，于是，迅速攻入邺城，斩杀了司马腾，杀死守军万余人，劫掠妇女珍宝而去。他们从延津渡黄河，向南攻击兖州，司马越非常害怕，派苟晞、王赞等人率军讨伐他们。
汲桑、石勒在乐陵攻击幽州刺史石鲜，石鲜战死。乞活将军田禋率领五万兵众救援石鲜，石勒迎战，击败田禋，与苟晞等人在平原、阳平之间相持数月，大小决战三十多次，双方互有胜负。司马越害怕了，于是驻军在官渡，为苟晞声援，不久，汲桑、石勒苟晞被击败，战死万余人，于是收合其余兵众，将投奔刘元海。冀州刺史丁绍在赤桥截击他们，汲桑、石勒又大败。汲桑逃往马牧，石勒逃往乐平。晋军在平原斩杀汲桑，把CD王司马颖的棺材丢弃到故井里，司马颖的故臣又收拾好棺材安葬了。
接下来，石勒做出了一个非常惊人的举动，而且在这举动发生之后，石勒就算是真真正正找到了一个靠山了，而且这个靠山是他一手灭掉的。
请看下集：投靠汉国
