正确认识自己
一只狐狸早晨起来欣赏着自己在晨曦中的身影说：“今天我要用一只骆驼做午餐呢！”整个上午，它奔波着，寻找骆驼。但当正午的太阳照在它的头顶时，它再次看了一眼自己的身影，于是说：“一只老鼠也就够了。”狐狸之所以犯了两次截然不同的错误，与它选择“晨曦”和“正午的阳光”作为镜子有关。晨曦不负责任地拉长了它的身影，使它错误地认为自己就是万兽之王，并且力大无穷、无所不能，而正午的阳光又让它对着自己已缩小了的身影妄自菲薄。
在现实生活中，像狐狸这种心态的大有人在，对自己认识不足，过分强调某种能力，或者无根无据承认自己无能。这种情况下，千万别忘记上天为我们准备了另外一面镜子，这块镜子就是“反躬自省”4个字，它可以照见落在心灵上的尘埃，提醒我们“时时勤拂拭”，使我们认识真实的自己。
尼采曾经说过：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”正确认识自己，才能使自己充满自信，才能使人生的航船不迷失方向。正确认识自己，才能正确确定人生的奋斗目标。只有有了正确的人生目标，并充满自信，为之奋斗终生，才能获得你想要的成功。
世界上没有两片完全相同的树叶，人也一样，每个人都是上天的宠儿。正确认识自己，既看到自己的长处，也认识到自己的不足，为自己正确定位，这样才能自信地去迎接机遇和挑战，为自己创造更多的成功和欢乐。
虽然，生活赋予我们每个人的并不是完全相同的阳光雨露，但上天是无私的，天生我才必有用，只要我们正确认识自己，不失自知之明，就能谱写出属于自己的华美乐章。
认清生命的价值
虽然每个人对成功的定义都不一样，但对一般人来说无非包括四个方面：金钱、爱情、健康和事业。四大板块犹如四根柱子撑起了成功的人生。
事业是人一生都要追求的目标，也是人安身立命的基本。一个找不到自己应该追求的事业的人是可悲的。
你追求的事业，应该是你自己最感兴趣的，它不仅能够带给你金钱和地位，而且能带给你无穷的乐趣和满足感。
金钱是每个人都渴望得到的东西。金钱虽然不是万能的，但是没有金钱却是万万不行的；君子爱财，取之有道。
美好的爱情是人生最和谐的乐章，拥有爱情和事业的人是最幸福的人，追求事业成功和追求爱情幸福同等重要。
除了事业、金钱、爱情之外，你还必须关注自己的健康，只有身体健康了，你才能经营事业、运营事业、专营爱情。
当然，就如同人有一定的寿命一样，我们的工作似乎也有一定的寿命。但是，如果因此认为努力也没有意义而放弃工作，就如同一个人认为总有一天会死，便自暴自弃一样。与其这样，倒不如在生命达到顶端之前，就拿出来自己的全部精力，积极投入到工作之中去。
只有持有这种态度的人，才能够安心，并为自己开拓出一个明朗的人生。
为了认清生命的价值，我们应该经常进行沉思和反省。
事实上，因为现实生活中要面对、要解决的事情实在是太多了，所以我们通常很难有时间冷静地思索自己的所作所为，这就要求我们能够自动自觉地给自己一点时间和空间，在合适的时候寻找一个合适的地点，静下心来思考一番。
凡事都要求合理化、迅速化，但越是这样要求，就越需要我们有静思的时刻。这是人之常情，也是人类的本能。所以，如果我们不适当地抑制这种感情，就会使自己的身体或生活趋于异常。
你可以在晚上睡觉之前，坐在床头静静地反省这一天。不论用什么方法，总要安排这样的时间，把一天做个小结，这样才能安心，从而激起对明天新的希望及奋发的精神。
活着不为给别人看
有个人上进心很强，一心一意想升官发财，可是从年轻熬到年老，却还只是个基层办事员。这个人为此极不快乐，感觉自己活得很失败，每次想起来就掉泪，有一天竟然号啕大哭起来。
一位新同事刚来办公室工作，觉得很奇怪，便问他到底因为什么难过。他说：“我怎么能不难过呢？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着做诗、写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，一事无，怎么可能不难过呢？”
可见，没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活，自己必须自强自立，拥有良好的生存能力。没有生存能力又缺乏自信的人，肯定没有自我。
一个人若失去自模仿他人就会失去自己
我们最大的局限在于我们的短视，而我们的短视在于无法发现自己的优点。威廉·詹姆斯这样认为：“跟我们应该做到的相比较，我们等于只做了一半。我们对于身心两方面的能力，只用了很小一部分，一般人大约只发展了10％的潜在能力。一个人等于只活在他体内有限空间中的一部分。他具有各种能力，却不知道怎样利用。”
那么，一般人是怎样做的呢？他习惯用与别人的对比来发现自己的优缺点，这固然是一种好方法，但往往受主观意识影响太大。他会很快地发现，自己在某方面与别人差距甚大，因此他会非常羡慕那个人。羡慕会导致无知的模仿，导致无谓的妒忌，或者受到激励般地向更高境界攀升，但最后一种情况毕竟所占比例甚小，而前面两种情况都容易导致自信心的丧失以及由此引发的忧郁。
每个人的能力都是有限的，就像人类有其体能极限一样。如果想把别人的优点都集于一身，那是最荒谬、最愚蠢的想法。我们没有必要去模仿别人，只要能够做好我们自己，便是对自己尽到了最大的责任。
从道格拉斯·马罗区的诗中可以让我们得到一些启发：
如果你不能成为山顶的一株松，就做一棵小树，生长在山谷中，但须是最好的一棵。
如果你不能成为一棵大树，就做一棵灌木。
我，就没有做人的尊严，就不能获得别人的尊重。
活着应该是为充实自己，而不是为了迎合别人。没有自我的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累。有些人觉得：老实巴交吧，会吃亏，被人轻视；表现出格吧，又引来责怪，遭受压制；甘愿瞎混吧，实在活得没劲；有所追求吧，每走一步都要加倍小心。家庭之间、同事之间、上下级之间、新老之间、男女之间……天晓得怎么会生出那么多是是非非。你和新来的女同事有所接近，有人就会怀疑你居心不良；你到某领导办公室去了一趟，就会引起这样或那样的议论；你说话直言不讳，人家必然感觉你骄傲自满，目中无人；如果你工作第一，不管其他，人家就会说你不是死心眼太傻，就是权欲野心……凡此种种飞短流长的议论和窃窃私语，可以说是无处不生，无孔不入。如果你的听觉视觉尚未失灵，再有意无意地卷入某种漩涡，那你的大脑很快就会塞满乱七八糟的东西，弄得你头昏眼花，心乱如麻，岂能不累？
我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。想要讨好每个人是愚蠢的，也是没有必要的。与其把精力花在一味地去献媚别人，无时无刻地去顺从别人，还不如把主要精力放在踏踏实实做人上，兢兢业业做事，刻苦学习。改变别人的看法总是艰难的，改变自己却是容易的。
有时自己改变了，也能恰当地改变别人的看法。太在乎别人随意的评价，自己不努力自强，人生只会苦海无边。别人公正的看法，应当做为我们的参考，以利修身养性；别人不公正的看法，不要把它放在心上，以免影响我们的心情。如此一来，我们就不会对别人的看法耿耿于怀，而能够按照自己的意愿去生活了。
如果你不能成为一棵灌木，就做一叶绿芽，让公路上也有几分欢娱。
……
世上的事情，多得做不完，工作有大的，也会有小的，该做的工作，就在你身边。
如果你不能做一条公路，就做一条小径。
如果你不能做太阳，就做一颗星星。
不能凭大小来论断你的输赢，只要你努力做到最好。
我们应该看到自己的优点，也应接受自己的缺点，世界上本来就没有完美的人生。因此，我们不必戴着假面具去生活。道德上的过于自负及苛刻的自我要求，都是内心世界的最大敌人。
谁都不是“一无是处”
法国文豪大仲马在成名前，穷困潦倒。有一次，他跑到巴黎去拜访他父亲的一位朋友，请他帮忙找个工作。
他父亲的朋友问他：“你能做什么？”
“没有什么了不得的本事，老伯。”
“数学精通吗？”
“不行。”
“你懂得物理吗？或者历史？”
“什么都不知道，老伯。”
“会计呢？法律如何？”
大仲马满脸通红，第一次知道自己太不行了，便说：“我真惭愧，现在我一定要努力补救我的这些不行。我相信不久之后，我一定会给老伯一个满意的答复。”
他父亲的朋友对他说：“可是，你要生活啊？将你的住处留在这张纸上吧。”大仲马无可奈何地写下了他的住址。他父亲的朋友叫道：“你终究有一样长处，你的名字写得很好呀！”
你看，大仲马在成名前，也曾有过自己认为自己一无是处的时候。然而，他父亲的朋友，却发现了他的一个看似并不是什么优点的优点--能把名字写得很好。
把名字写得好，也许你对此不屑一顾：这算什么！然而，不管这个优点有多么“小”，但它毕竟是个优点。你便以此为基地，扩大你的优点范围。名字能写好，字也就能写好；字能写好，文章为什么就不能写好？
我们每一个人，特别是不自信的人，切不可把优点的标准定得太高，而对自身的优点视而不见。你不要死盯着自己学习不好、没钱、相貌不佳等不足的一面，你还应看到自己身体好、会唱歌、字写得好等不被外人和自己发现或承认的优点。
所以，一定要相信你不是“一无是处”，每个人都不会“一无是处”，是人都有闪光点的。在这个世界上，每个人都潜藏着独特的天赋，这种天赋就像金矿一样埋藏在我们平淡无奇的生命中。那些总在羡慕别人而认为自己一无是处的人，是永远挖掘不到自身的金矿的。
责备自己胜于埋怨环境
人与人的差别任何地方、任何年代都存在，并且这种差别是无法绝对消除得了的。
大千世界，芸芸众生，每个人的人生际遇都是各不相同的。只要你留心周围的人，就会发现有的人成功，有的人失败；有的人常常遇到好机遇，甜多于苦；有的人则总是遭遇坎坷磨难，苦多于甜。
造成人生幸与不幸的根本原因何在？换句话说，人们命运差异的根源，到底是外界的社会，还是我们自身呢？
对于这一问题的回答，很多人都会选择外部因素。他们认为，人生之所以会有种种不幸的产生，不是因为自己不好，而是因为社会不公。
具有讽刺意味的是，持有这种认识的人往往更容易遭受不幸，而不幸的降临反过来又加重了他们对社会的不满，使他们更加怨天尤人。于是，人生便陷入了一种恶性循环。
鲁迅先生曾经教人：“幸福地度日，合理地做人。”可以肯定地说，人人都想幸福地度日。但要想度日幸福，就离不开做人的合理。这句话也点明了一个道理：人生是否幸福，根本原因不在社会，不在他人，而在自己，在自己是否能够“合理地做人”。
所谓做人合理，具体说来，主要包括生理、心理、伦理三个方面：锻炼好自己的身体，身康体健，就会符合生理之理；加强个人的修养，保持心理平衡，就会符合心理之理；正确处理人际关系，协调好社会交往，就会符合伦理之理。只有“三理”合为一体，相辅相成，相得益彰，做人才有幸福可言。
在人生的发展阶段上，做人合理则表现在科学地安排自己的一生，把握好人生发展的几个关键阶段：
第一阶段的重点是自己。要把握好自己，不迷失人生的方向，不朝三暮四、飘忽不定，才能随心所欲。要达到这种境界，就必须建立起自信心，养成良好的习惯。
第二阶段的重点是如何对人。要懂得人情世故，明白什么是人之所好，什么是人之所恶；什么是善意，什么是恶意。只有通晓了人情世故，才能适应人情的需要，拥有好人缘，获得好口碑。
第三阶段的重点是如何超越别人。要学会做领袖人物，不随波逐流。领袖有大有小，但无论是大是小，你都得知道部属的人情，具备上情下达和下情上达的本领，使情感交流畅通无阻，情感运用周转如意，才能够真正扮好领袖的角色。
协调好生理、心理、伦理，处理好对己、对人、超人，做人才能谈得上合理。具备了这一基础后，人才会在社会上通行无阻，获得生活的幸福。
没有绝对的弱者
世上没有绝对的弱者。在夹缝中生存，逃避自然，是弱者天生的本领。弱肉未必强食，相反强肉可能被蚕食。无论强者弱者都要适应环境，遇强则弱，遇弱则强。
一个风和日丽的春天，一只美丽的羚羊出来在河边吃着细嫩的青草，正当她得意忘形的时候，厄运却神不知鬼不觉地突然降临于她的头上了。一个彪悍的狮子正从她的背后向她走来。说时迟，那时快，狮子一扑一跳，向这只可怜的羚羊扑过来。惊慌之下，这只羚羊侧身一躲，躲过了狮子的一扑。她拼命地撒腿便跑。于是，狮子拼命地追逐，眼看狮子要追上了，这时前面出现了一排排郁郁葱葱的灌木丛，羚羊迅速跳进了灌木丛，与狮子开始周旋起来。结果，在灌木丛里，狮子哪里是羚羊的对手。几个回合，狮子只好望肉叹息了，气得它连头也不回就走了。羚羊取得了最后的胜利，得意地呼朋引伴叫了几声。
的确，无论强者、弱者都有一套适应自然法则的本领。只要你认真地生活着，并不十分在意自己的强大与弱小，只要你找到了自己能游刃有余的空间，充分发挥自己的优势，到那时，你的优势会弥补你的不足，你定能获得别人苦苦求索也无法得到的东西。弱常常与小联系在一起，正因为小，使弱者本身也具备了很大一部分优势，比如小而灵活、小而精、小而全等。小的事物常常是容易被忽视的，那么你何不利用这种有利的时机，暗地里逐步发展壮大。
另外，在强大的竞争丛林中，能够在夹缝中生存也是弱者的一种本领。在自然界中也许你会注意到有一类攀援的植物，它们最善于在高大的树林中的夹缝里生存，从而给自己找到了一份安全的空间，苑丝子即是如此。在人类社会中呢？弱者照样可以生存于夹缝之中。为什么呢？强者往往并非一人，众多的高手间的竞争，其残酷程度不亚于强者对弱者的竞争。大鱼互相残杀的现象是普遍的。而在几个强者的激烈竞争中，往往便会产生一个真空地带，即没有一个强者敢于涉入的地区。但是正是这个无人敢涉入的雷池，有时却是弱者的又一片天空。勇敢的弱者会选择这一个雷区，因为他明白，这个地区强者是不愿插手的，也是不敢插手的。更多的倒是强者都会白送给弱者这一大好的机会。
