徒然翻开一本古老的书籍，拂去其上满布的灰尘，徒然映入眼帘的是那醒目的三个大字——‘仙尘记’，看来这大概就是这本书的名字吧。
据说写得此书之人，乃是数百年前一位人间界的修真前辈所著，序章中有说道，其人仅以不足百年的时间，在人间界开宗立派，所向披靡，最终渡劫成功得道成仙。
虽然如今这位前辈的名讳已是不为人所知，然而其所著的之内容却是在人间界广为流传，然而，也有人说，这书中所记载之‘仙界’之事，却不过是一些江湖术士东拼西凑的诳语而已。
如今在这世间之人，已是无从得知那梦中之境，紧紧只能倚着这些虚无飘渺的传说，去幻想，去憧憬，也许这是很多修真之人的再世宝典，也许这是很多世俗之人的茶饭之谈，总而言之，有人为他去苦修百年，有人却不屑用其添补炉灶。
这本‘仙尘记’之中所记载之仙界之事，繁杂且美好，虚幻却又充满奇异，不得不说，总是会让人……流连忘返。
‘仙尘记’之仙界篇
万世之初，轮回之顶，亿万凡间，得到为仙。
仙祖琼鸿带领带‘仙界’诸仙在那九天之上开天辟地，建造天宫三十六处，分封各方仙臣自天罡至地煞共计一百单八位。
‘天罡’之位，皆位列金仙，得称为‘大罗’，乃各方天宫之帝也。分封造化帝、阴阳帝、移星帝、回天帝、风雨帝、震山帝、腾云帝、成陆帝、金光帝、江海帝、地钢帝、五行帝、六甲帝、未来帝、鞭山帝、死生帝、飞身帝、九息帝、元阳帝、降龙帝、补天帝、填海帝、成金帝、无影帝、易形帝、如意帝、花开帝、御气帝、洞见帝、返火帝、五雷帝、潜渊帝、飞沙帝、超海帝、成兵帝、七箭帝。其各有威能，司两界之职。
‘大罗’座下，各有仙将，称之为‘幻仙’，其数不过七十二位，得称为‘地煞’将，其为：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。此诸将乃行走与诸宫之中，天池之上，护一方之平和，襄助两界之稳定。
再者其下，乃是数万‘天仙’，为此‘仙界’万世之根基。凭‘仙界’之长久，孕‘仙人’之永生，若遇浊气，则不得永存。
‘仙界’之中，花草皆为至宝，器物皆为神器，若人间得之万一，则可纵横一界，逍遥一世。
天规繁驳，凡有违之，必遭恶惩，无论人仙，轻则削仙入凡、禁锢灭族，重则打入魔狱，永无轮回，是为仙道无常、天地之法则尔。
是以仙天之境，乃至上之所，地魔之域，用不得现世。
……
‘仙尘记’之仙魔之战。
自太古初时，仙祖所贬之初代卑魔，傲自骄狂，以千世之修得窥异能，自封为尊。
魔尊之下，授法教习衍生九九八十一魔使，代为往通人间讲教宣魔，时称乱世之根本。此个中原因不得详尽，姑猜之，是为得道难而坠魔易。是时魔域乃得千万之众，一时颇盛。
仙祖得下界守卒之讯息，乃统‘仙界’三十六帝、七十二将往伐魔域，史称仙魔初战，然仙祖未明魔域之能，遂失三十六帝之八、七十二将之半，萧萧归天。
此战之后，魔域得以壮大并统御凡间，此后千载之下，凡间不得明光，凡人与亡灵同域，是为黑暗之期。
千载之中，魔尊寿穷，魔域乃分为八，是时称为四阳魔尊，四阴魔尊，分阳为乾、震、坎、艮，而阴为坤、巽、离、兑。
分后数百年间，阳尊乾灭其余七尊，一统魔界，自諳为魔尊二世，而数年后，统魔界之众往攻天庭。
此称为仙魔终战，魔界之势不复初代之威，且仙祖更已是通晓魔域之能，遂自‘仙界’至凡间，由凡间入魔域，魔众终为所败，二世魔尊亦为仙祖所弑，然‘仙界’之军亦是损失惨重。
自此之后，仙祖斩断三界之通道，仅留升仙之法于凡间，称之为‘仙缘神殿’，然常人若得自行功成，亦可渡劫升仙，此中难为不足为外人道。
‘仙尘记’之凡间界。
大道若形，自人只根本，万物之始。有殿称‘仙缘’，有法为‘渡劫’，亿万黎民，不复得道之盛世，十数万存善，数十万妖邪，各霸一方，混沌已出现。
……
轻轻阖上古书，任谁人皆不得不嗟叹。然而世间之事，怎得如此明白，书笔之说，又如何为之尽信。
现世之凡间，奇幻修真各领风骚，正邪争雄互有输赢，凡人有凡人之乐，修真有修真之涩，何为得道。
……
任时光时光流返…
仙魔终战之后，仙祖带造化、阴阳、回天、五行、元阳、潜渊六帝回天，将亦不足十余，‘仙界’之势已不足十一，而仙祖以竭力斩断三界之道，却不料仍是存得一升仙之缝隙，然其寿亦是消遗殆尽，遂命五行帝驻留人间，并建宫称其为‘仙缘神殿’，一来选拔道德可行之人入‘仙界’，二来可监视凡间之变动，以镇凡间界之余魔。
令行之后，仙祖乃终其力量，自开辟一片天地，独等轮回，在其入境之时，悄然将两股仙能打入凡间界，一道入‘仙缘神殿’……另一道则不为人所知。
而五行帝独在人间数千年，选得凡人界得到之众千余，往充‘仙界’，时而久之，也是使得‘仙界’再复往日只光辉。
然而，凡人界浊气未消，五行帝于殿中为浊气所侵，数十载之后，乃悄然消散于人间，自此，‘仙缘神殿’再无人看管，诸多凡间界品行不一的修真之人得以进入‘仙界’，加上‘仙缘神殿’诸多功法法宝流失于凡间界，遂得更多的人得以渡劫成仙。
百年过去，‘仙界’再不复往日之纯洁，而此前，由于仙祖的消散，‘仙界’已是无有主宰，剩余五帝互相之间亦是明珠暗投，互相敌对，彼此之间更是再无从前那般团结如一。
而其中实力最强，且是唯一一位仍是按照仙祖所授行事的，则是由造化仙帝所领导的一派，其余四帝，则是两两分派，互相敌对。
百年之间，原‘仙界’真仙经仙魔之战后所余数量不足百余，这些真仙一直唯仙祖之命而行，遂在‘仙祖’消逝后听从于造化仙帝。
后进之近万名仙人，其中千余人为五行帝尚在之时引入‘仙界’之人，品行道德尚佳，与阴阳及回天帝所行甚近。而剩余八千余名仙人，则是品行不一，且其本体各异，人类、妖类、兽类、灵体乃至鬼怪皆有，遂使得此中更是显得驳杂不一，而此八千余众，则是亲近于元阳以及潜渊二帝。
三股势力互相忌惮，不相往来，彼此之间亦是时常会有所争执，然而初始之时，‘仙界’尚存仙祖之余威，彼此间在表面上倒还算的上是平和。
然而时间愈久，仙祖之威便愈发变得淡薄，终于，在数年之后的一日，元阳、潜渊二帝对阴阳帝所属发动突击，由于谋划已久，再加上实力相差颇为悬殊，且在初战之时，回天帝便是莫名投向了元阳帝一方，使得原本无甚悬念的战斗很快便是以着攻击一方获得胜利而告终。
此时虽然造化帝所拥之势更是微弱，然而打着仙祖之名行事，元阳等三帝也是并未立刻对其有所动作。
然而在数月之后，造化帝趁着元阳等仙帝放松警惕之时，全力施展秘法神通，将那忠于他的百余人尽皆带入仙祖所开辟的空间之中，同时封印入口，而元阳帝几人并不知晓秘法，所以也是奈何不得，而这之后，整个‘仙界’便是为元阳、潜渊、回天三帝所控，并直至今日。
这些事情并未在任何书中得以记载，同时，除了那当事之人外更是再无人知晓，而元阳帝下令仙界内战之事不得流传，所以这个中玄妙更是不为后人所知晓。
元阳帝控制‘仙界’之后，先是宣布将造化帝等一众百余仙人连同已形神俱灭的阴阳帝等千人贬坠为魔，并将那仙祖所辟之处封为‘仙界’禁地，而后突然命‘仙缘神殿’所有执事全部回归‘仙界’，并撤出神殿之中的仙灵之力，改为其亲自注入的仙力。
自此，凡人界经‘仙缘神殿’升仙一途则是变得再无可能，而此后，从凡人界升仙的修真之人，可谓是少之有少，修真成仙之路，也是变得难上加难…
