长期以来，人们对纵横家的认识陷入了不少误区：如把“纵横”的内涵局限于方位，认为南北向称为“纵”，东西向称为“横”，政治上的“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也”（《韩非子·五蠹》），或者“以利合曰从，以武力相胁曰横。或曰：南北曰从，从者，连南北为一，西乡（向）以摈秦；东西曰横，横者，离山东之交，使西乡之以事秦”（《汉书音义》）；把身份地位局限在这种意义上的“策士”或者更窄的“辩士”；把学术范围局限在游说或者外交等。再加上以儒家为主导的传统思想的排斥，正统学术意识的偏颇和绝大部分统治者的贬抑，所以纵横家的学习研究始终在小褒大贬的境遇中，而且逐渐式微。然而，纵横家却是九流十家中最切实、最具谋略、最具中国特色的“名家”。近十年来，由于一些学者的努力，纵横家的学习和研究正在逐步“热”起来，编译者在学校所开的“纵横人生的策略”公选课颇受欢迎就是一个小例子。但是，这种“热”与纵横家本身的分量尚有天壤之别，希望这本小册子能再加点温。
编译的困难是始料未及的，纵横家界定的模糊使编译者常常困惑，纵横典籍的稀少使编译者要比研究九流十家中任何一家都要涉猎广泛，取舍尺度把握的困难，再加学识修养的贫乏，时间的短促等等，都使编译者狼狈不堪。
幸亏得到易悟、唐药隐、王夏刚等先生的启迪，得到王业香女士的帮助，在外地工作的龙诤和在读书的龙志也常常鼓励，编译者因而在炎炎的夏秋之季，能够夜以继日地写作，方才准时完稿。
书名《纵横家语录》，其实是将纵横家的最精粹的东西用雅俗共赏的“语录”形式来传载，总体的编辑和后面的附录都是具有开创性的，因此，虽然是普及性的“注译”却颇具学术的“含金量”。限于篇幅，全书注释没有重复，希望读者阅读时要注意掌握自己不太熟悉的内容。当然，这些做法是否得当还有待于检验。
编译者虽然署的是个人的名字，但是却参考并借鉴了房立中、熊宪光、郑杰文、彭永捷、张彦修、刘家驹、孟庆祥、王守谦、王玫、赵宗来、唐汉、柳国科等先生的成果，特表示由衷的谢忱。在编的过程中无所依傍，完全出自个人的认识，肯定有失误、不妥之处，在注译时也主要是根据自己的理解而作的，肯定也有误有错，对这些，希望方家和读者不吝批评指教，使我个人能够不断提高，也能够使学术事业不断完善，不断繁荣，是为至祷。
龙建春
2007年9月14日夜
于浙江台州学院人文学院
