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第33章 用心生活(1)

生活之友

贫困不等于穷酸

谊草/文

由于学习成绩的优秀,我在大学里得到了两次国家奖学金,加上学校每年的奖学金及每个月300元的勤工助学工资,除了大一的学杂费外,另外三年的学费用我这些钱就完全可以搞定。这终于让我感觉到:到这个大学来,自己还是有些价值的。

正是因为这样,在同学们的眼中,我是一个自信自强的学生,然而,在我内心里我自认为是一个自卑的人。除了在成绩上面占优势以外,我真的一无所长,当同学姿态优美地参加学校土风舞大赛、健美操比赛时,我觉得自己连动作都做不连贯,因为从小学过后我再没有跳过舞;当同学三五成群地K歌时,我由于五音不全根本不敢在人前唱歌,害怕遭人耻笑;当同学能够利用各种软件做出精美的网页时,我却只掌握了计算机的基本操作……所有的一切,我没有一样拿得出手。原因只有一个:我是一个贫困乡村里走出来的大学生,由于家庭的贫穷,从小到大家里根本就没有剩余的钱来培养我的业余爱好。在上大学以前,我连县城都没走出过。

见识的短浅,让我优柔寡断、性格内向,在一个集体中始终不能成为中心人物。虽然身为班长,但缺乏领导者的能力。除了细心以外,我真的没有任何特长。每每想到这些,我就埋怨自己的性格。我总想:要是我出身在一个城市家庭,能够有多方面的爱好,有一两项特长,我一定能把班集体的活动搞得有声有色,面对越来越大的就业压力,我也绝不会像现在这样茫然。

贫穷让我失掉了自信,甚至让我失掉了社会责任感。大多数时候,在街道上看到乞丐时,除了同情和可怜以外,我几乎没采取过任何行动。我想的总是:我也是一个需要救助的人。

学校每年挂出“受锻炼、长才干、做贡献,到祖国和人民最需要的地方去”的“大学生志愿服务西部计划”的横幅,在我眼里没有多大的吸引力。好不容易从西部的农村走出来,来到大城市,增长了一些或许在多数人眼里已经是常识的见识,我没有再回家乡的打算。去年,看到关于徐本禹支教的一系列报道的瞬间,心里一时间激情涌动,因为我发现,强烈的社会责任感与贫穷无关,而是与一个人的抱负有关。但几分钟的热情过后,接下来的却是万分的平静。因为回归现实,我无法作出徐本禹似的选择。我唯有深深地感慨:贫困至少对我来说,确实束缚了我的手脚。

贫困,让我无法和那些家境好的同学轻松自如地交往。她们那稍微有点乜斜的眼光,在我眼里就是一种鄙薄。如此三年过来,我觉得自己比以前没有多大的改变。都说大学是最能培养一个人能力的地方,但我却不能感受它给我的影响。

上周,中山大学的一个同学邀我去参加她们学校一个“素食协会”举办的活动。活动中,有她演奏古筝的节目。她弹奏出的优美乐声震撼了在场所有的人,随着一阵雷鸣般的掌声过后,大家就纷纷围住她问长问短。一个问得最多的问题就是:“演奏得这么好,你是从小就开始学习的吗?”然而同学微笑着回答说:“我只学习了一年。”看着她脸上自信的微笑,以及她在与陌生人交往中的游刃有余,我心里非常钦佩。因为我知道,她和我来自同一个乡村。后来我问她,为何能跟所有的人都谈得那么起劲?她沉默了一下然后告诉我:“穷困是我们不能改变的事情,但我们不能表现出穷酸。正是因为我们贫穷,所以在各方面我们更不应该落后,对任何事情都要保持一颗昂扬的心。”我想,这大概就是她与我不同的原因。

现在,我真的明白了:社会责任感与贫穷无关,优秀也与贫穷无关,关键是我们的心态不能因为贫穷而贫穷了。

零碎时间投资十则

刘晓亭/文

小额投资足以致富是个浅显的道理。然而,很少有人注意,零碎时间的掌握却足以叫人成功。在人人喊忙的现代社会里,一个越忙的人,时间被分割得越厉害,无形中时间也相对流失得更迅速,诸如等车、候机、对方约会迟到、旅程、塞车……这些情况都必须“等”,而“等”本身就是一种焦虑源,为了舒缓这种紧张,通常我们被建议(暗示)放松,这就是公共场所总有电视的原因,但其实我们若能养成一些良好的习惯,这些时间正好拿来做一些重要的小事,不但趣味横生,还让你意犹未尽!底下是一些小建议。

一、写卡片(信):在全面计算机化的时代,能收到别人的“真迹”是何等感动啊。强烈建议大家随时在随身包包里放几张卡片(嫌写信太累的话,只要三分钟就能给家人、亲友一个意外的惊喜,因为写的一定比讲的浪漫,花费既省又能经营人际(亲密)关系。何乐而不为?

二、打电话:趁着空当,拿出通讯簿专挑多年不见的老友问候,想到对方那种“被记得”的感动,就算长途电话都值得(机场候机最适舍)。

三、算账:很多家庭都是记账的,袋子里随时放着小账本,利用时间做个小结,保证省下许多力气,而且随时掌握自己的荷包。

四、检视行事历:常常赶场的人一定要习惯抓住机会反复翻阅行事历,以免大意遗忘一些小事或约会,同时也可以盘算到底什么时候该为家人或自己安排个休假了。

五、作企划:“等”本身的紧张性其实是很专注的,只要习惯,绝对是作计划、企划的好时机。

六、创作:很多歌词、歌曲、剧本或其他艺术创作,甚至一个好点子,都是生活中一刹那蹦出来的,所以最好随身备有小札记本登记一些即兴想法。那是极其宝贵的创作来源。

七、反省:大家都知道三省吾身的重要,可惜,现代人在极度忙碌下,反省已经成为专业修行了,何不利用“等”的机会。闭目养神,祷告灵修。看看自己是否日渐庸俗失去童稚?

八、视听休闲:听听演讲录音带、音乐CD或看看书籍、专业杂志,如球类、音响、计算机、时装、家居生活、汽车等,既可调剂身心又可增广见闻,许多公共场所都有书局可免费翻阅,打发时间。但千万不要看那些八卦色情刊物,防止污染、虐待、残害自己的心灵。

九、观察:生活的体验由观察开始,难得被迫偷闲。反正要等,干脆放松心情观察周遭的人和事,或者可以看出新的流行趋势,甚至对人生有新的领悟。

十、休息:当然啦,如果真的很累,那就找一百个理由买点奢侈的:平时舍不得吃的零食、饮料、水果。好好犒赏自己一下,吃完了闭目养神,充分享受人生。

上述这些事几乎都是生活中非做不可的事,若能把它们塞进零碎时间,生活整体效率将有效提升。《圣经》说,要爱惜光阴,试试看吧,让“等待”不再无聊,而是享受!

个性是你真正有价值的地方

刘燕敏/文

他是一位天才的书法家,9岁时参加日本青少年书法展,就在东京掀起一股旋风。四幅作品,全部被私人收藏,总价值1400万日元。当时,日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言,在日本未来的书坛上,必将会升起一颗璀璨的新星。

二十年过去了。一些寂寂无名的人脱颖而出,而他却销声匿迹了。是谁断送了这位天才的前程?2002年九州岛岛樱花节,小田村夫专门拜访这位小时候名震四岛的天才,在看了那位天才书法家的作品之后,仰天长叹,说了这么一句话:“右军啊!你毁了多少神童。”

右军是谁?右军是王羲之,一千六百年前的中国大书法家。小田村夫为什么说是这位书法大家毁了他们的神童呢?原来这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾,经过二十年的苦练,把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在他的字与王羲之的比较起来,几乎能够达到乱真的程度,可是自己的东西呢,一丝都找不到。在鉴赏家眼里,他的书法已不再是艺术,而是令人厌恶的仿制品。

一个天才因模仿另一个天才而成了庸才,这不是书法世界里独有的现象,它存在于人类社会的各个行业。现在政治、经济、文化乃至江湖领域,大师级的人物之所以寥若晨星,我想绝不是因为在这些领域中天生的庸才太多,而是有太多的天才因模仿成了庸才。

千万不要丢失自己的个性。那是一个人唯一真正有价值的地方。纵观古今,凡是成就了一番事业的人,都是坚持自己的个性和特色,敢于从流俗和惯例中出列的人。

每天问自己十个问题

[墨西哥]维多利亚·霍尔茨

如果你想走出常规,放松心情,以积极的心态开始每一天,那就很有必要以自问的方式开始一天,这些问题会给我们带来力量和好心情。

1.我拥有什么?通常我们会为自己没有的东西而苦恼,却看不到自己已拥有的,如健康,可以听、可以看、可以爱与被爱,每天都有食物供我们享用等。正如那句口口相传的话所说的:“失去了才知道珍贵。”让我们走出哀怨,这样就可以看到什么是我们拥有的。

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