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第1章 引子

混沌始分,宇宙初开,乃有日月星辰、大地山川。亿万年后,生有万物,种数日盛。若论智能开化,当以人类居首。各聚丛林崖穴、河川山谷,群居结伙,广有部落。唯此时人类尚处蒙昧,为求本部生存,相互多有争夺,彼此杀伐。

其间,中部大河流域有贤能首领黄帝,姓公孙,名轩辕,其族号有熊氏,统领六部,修德振兵,谋生计,抚万民,度四方,归附者甚众。

东有九黎氏族部落,得盐池之利,又有金属冶炼之法,善做兵器。其首领蚩尤(chī yóu),彪悍骁勇,率领氏族日益扩张,终与黄帝所治部落爆发了一场大战。

涿鹿之野,双方陈兵数万。一方以牛、鸟为图腾,是蚩尤所率的九黎氏族。一方以熊、罴(pí)、貔(pí)、貅(xiū)、貙(chū)、虎为图腾,是黄帝统率的核心部落,其后另有归附的若干部落整装待命。

蚩尤见对方人数甚众,恐直接对阵有所不利,便命众巫师合力作法,在阵前兴起大雾。

黄帝坐在七香车上,看到前方雾起,着人唤过总兵官柏鉴,吩咐曰:“蚩尤部众骁勇善战,兵器精良。大雾起则对他有利,我方人数虽多,须提防偷袭,切不可乱了阵脚。”柏鉴说:“我已传令,左中右三路各以指南车为向导,听号角向前冲杀。五人一伙,不得走散。若有伤亡,仍须凑齐五人方可前进。”黄帝曰:“如此甚好。此番杀伐实属无奈,为免日后再生战端,此役务必拿下蚩尤。他若战败服输,则不可伤他性命。”柏鉴领命。

雾气越来越浓,十步之外已经看不清人影。蚩尤阵中喊杀声起。柏鉴传令,擂动夔(kuí)鼓,发出信号。三路阵中的指南车上吹响号角,引领部众向前冲去。

大雾之中,一场混战,直杀了两个多时辰。蚩尤手下的巫师先后死于非命,雾气渐渐散去。九黎部落伤亡惨重,生存者纷纷弃械。

柏鉴过来禀告黄帝:“蚩尤带着八十一兄弟向北逃去。”黄帝说:“蚩尤逃走必然不服,日后恐再生战乱。为天下苍生计,此番务必乘胜将其收服。”拿起自用的雕弓长箭交给柏鉴,嘱咐道:“这把乾坤弓和四支震天箭交你使用。即刻带人追赶。蚩尤若负隅顽抗或率众逃走,你可用此箭射他。”

柏鉴当即带领二百名精壮,追赶蚩尤。辗转数日,追至北海,终于发现蚩尤等人踪迹。蚩尤命七十人沿途阻挡,自己带十余人且先逃离。眼看蚩尤已经逃出三四百步,柏鉴抽出震天箭,拉开乾坤弓,一箭射去,正中蚩尤大腿。蚩尤跌倒,被人扶起来继续奔逃。柏鉴带了几个人快步追去。

留下阻挡的九黎部众或死或伤。柏鉴手下也有死伤,留下一百人看守俘虏,其余的跟去追赶。

柏鉴身高腿长,急于追赶蚩尤,渐渐把部众甩在后面,孤身来到海边一处悬崖。蚩尤等人从石头后面探出身来,一起打出十几个颗白石弹珠,见风着火。柏鉴身受数弹,跌下悬崖。

跟来的人围住蚩尤等人,奋力拿下,闻知柏鉴已经沉入大海,只得先把蚩尤等人捆绑,押回去。

到了黄帝面前,蚩尤站立不服,扬言:“今日虽败,九黎部落人未死绝,仍可再战!”黄帝得知柏鉴在北海遇难,甚为痛心。见蚩尤如此嚣张,料想很难收服,放他回去必生祸乱,遂命人将其斩首,并画蚩尤像威慑四方。

黄帝率领部族乘胜进击,东至于海,又至九黎部落发祥腹地。就在九黎老少凄惨惴惴之时,黄帝宣布释放俘虏,选定足以服众的当地氏族首领少皞(hào)清,命其继续统领九黎部落。

黄帝登上泰山,庄严行封祀之礼,而后凯旋西归,从此威名更盛。

兴起于长江流域的南方姜姓部落,自神农以下,各代首领皆称炎帝。及传至第八世,部落联盟屡受蚩尤攻伐,经阪泉之战,与黄帝部落联合,形成华夏联盟。九黎战败,蚩尤身死,其族人一部分向南流散,演变为三苗,余者与炎黄部落联盟渐渐融合,黎民与华夏百姓共奉黄帝为尊。

三月初三,黄帝生辰,众人拜贺。黄帝曰:“历经多年征伐,始得天下太平。赖有诸君辅佐,才有今日之成就。然我自知智能有限,苦于无法令天下富足、万民安乐。如之奈何?”有长者上前曰:“听闻世间有修仙悟道之说,得道之人应有大智慧。”黄帝忙问:“可知哪里有得道高人?”长者曰:“曾听人说,崆峒山中有得道仙人,无所不通,号广成子。不知真假。”黄帝说:“而今疆域东至大海,西达崆峒。既在我疆域之内,我将前往访之。”

黄帝乘坐七香车,率众来到崆峒山下。找来当地山民询问。山民说:“山上确有仙人广成子。”黄帝欣喜,当即率众上山。路遇樵夫,询问仙人所在。樵夫指明方向,眼望众人说道:“仙人喜欢清静。这么多人前去,只怕会有打扰,仙人未必肯见。”黄帝遂命人在山下守候,独自步行上山。

看到山路上迎面走来一位道者,黄帝上前问曰:“请问来的可是仙人广成子?”道者说:“非也。贫道赤松子。”黄帝欣喜道:“我自中原而来,不远千里,专程寻访仙人求教治国之道。不知可否向仙人请教?”赤松子还礼曰:“原来是轩辕黄帝到此。我乃闲云野鹤之人,不晓得什么治国之道。今日闲来与广成子道兄对弈两局,正要回去。尊驾还是去找广成子道兄请教吧?”说完,悠然离去。

黄帝只得继续前行。前方松树下坐着一个宽袍道者,正在独自饮茶。黄帝上前施礼:“华夏轩辕拜见广成子上仙。”那道者正是广成子,放下茶盏说道:“尊驾贵为黄帝,统治万民,不思安心治国,却来此作甚?”黄帝曰:“我原本只管领有熊氏六部,能力尚可支应。如今天下太平,以我为尊。怎奈我智能有限,无法令天下富足、万民安乐,因此心中忧虑。听闻上仙已达于至道,特来求教至道之真谛。”广成子请黄帝落座饮茶,反问之曰:“那尊驾对所求之至道有何见解?”黄帝说:“我欲取天地之精华,助长五谷,以养万民。我想管理阴阳变化,以护佑众生。不知如何才能做到?”广成子曰:“尊驾心系万民众生,此诚可贵。你所求的养万民、佑苍生,实乃重中之重,理当竭力行之。而想要管理阴阳、借由天地,则未免舍本逐末,过于奢望。岂能希望不见云彩就下雨、草木未黄就落叶?若一切皆可由人力控制,恐怕日月之光亦不能长久矣。若尊驾执着于此种心思,我便没什么可说的了。”说罢,便起身送客。

众人见黄帝抑郁而归,忙问究竟。黄帝不愿多说,登车吩咐返回。此后将诸事尽皆交付亲信之人打理,命人构筑一间特殊密室,铺上白茅,席地而坐,幽居静思百日,忽然茅塞顿开。

于是选贤用能,根据所悟之理,全面兴治天下。上应天时,下依地利,选植五谷,撅水井,建巢筑屋,以养生民;制陶器,做舟车,靠嫘祖教万民养蚕织帛,与岐伯论究医理(被后人编成《黄帝内经》),以便民生;令仓颉造文字,定历法,命伶伦作律吕,制乐器,以化百姓。一时间,四海宾服,万众归心,以华夏中原为天下正统。

数十年后,黄帝以百岁之躯再赴崆峒,向广成子求教长生之法。广成子对黄帝养民治世之功早有听闻,遂对其讲述修身养性之道。黄帝深以为然,拜谢而归。

托付政事之后,黄帝命人在荆山之巅设立昆台,依照广成子所传之法静修养身。

又二十年后,黄帝悟道飞升,乘龙而去。世人莫知去向,望天跪拜。

此后数百年,华夏仍为天下正统,先后出颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜等贤能首领,皆为黄帝后裔,与黄帝并称为“五帝”。及至大禹废除禅让,传位于其子启,始有国号,夏朝世袭传承传十四世,至桀(jié),为商汤所灭。夏朝与殷商帝王亦皆黄帝后裔。

后来,姜子牙代玉虚宫封神,在北海殒命的柏鉴为封神榜上三百六十五位正神之首,受清福正神之位。西伯侯姬昌被囚羑里(yǒu lǐ),其长子伯邑考赴朝哥(zhāo gē)替父赎罪,进贡七香车等三样宝物给纣王,没想到却引来杀身之祸。陈塘关总兵李靖之子哪吒用乾坤弓、震天箭射死石矶娘娘的碧云童子,太乙真人不得不出面收拾残局。

若知姜子牙封神之事的来龙去脉以及“封神榜”背后隐藏的故事,请看本书——《封神始末》。

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