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第2章 昆仑

中国作为一个已知文明古国当中唯一一个没有断了血脉传承的国家,这是因为中国人兼容并包采众家之长符合发展规律,中国文化是一种吸引力极强同化性极强的东西,像磁铁一样。所有信仰都容得下,所有文化的优点都可以吸收,套用一句话就是与时俱进。

这就是中国宗教信仰杂乱的理由?不,中国其实只有一种信仰,一个字就是“道”,不是道教的道,那个片面了些,是道法自然的道,是规律,是准则,是适应,也是变通,相加起来就是和谐。是顺应自然规律,人与人,人与自然和谐相处。什么!你说我喊口号听不懂?那么我换种说法,中国的信仰就一句话,善恶有报。信善,这是一种非常博爱的非常智慧的信仰,它没有攻击性也没有排他性,做好自己,善待一切,自然身心舒畅深得福缘。当然这个善并不是说做软弱的绵羊,姑息养奸纵容恶行可不是善,是懦弱,善与恶是对立的,有些人就喜欢没事找事,用抢来的钱买些凶器,四处耀武扬威,自家地里烂摊子不管总喜欢去邻居家指手划脚摘瓜砸枣,这种人把他轰出去是客气的,打的满地找牙才痛苦,消灭恶势力才是大善。

花有百样红,人与人不同。我们都知道,从事生产自食其力的人,跟成天坑蒙拐骗强盗思维的人,谁更安定谁更长久?有时候一个国家的性格与思维跟一个人也差不了多少。那么这种性格与思维习惯差异性起源于什么呢?信仰,那种古老到没有文字时期的信仰,也就是口口相传代代流传的神话故事里,少量变形的历史夹杂着各族人民自己的见解,成了宗教成了常识成了习惯融入了血脉非常直接的影响到了后人的人生观价值观,心由境生。可以说神话是一个国家或者民族性格的源头。

东西方的文化为什么会有这么大的差异呢?从神话里就可以看出差异来了,(此处删去一百万字)有些问题扯得比较远就不多说了,总之东方的神和西方的神是截然不同的性格。我们大胆猜测一下,地球人,或许并不是来自一个神族创造出来的,我们语言肤色的不同或许并不全是适应环境造成的,而是因为,我们本来就不是同根生。

当然这只是作者个人意见,不过我们请到了一个更权威更有说服力的人,他的亲身经历或许会给你更多的答案。下面掌声有请主角隆重登场!(卧槽,这个过渡好生硬啊!)

2016年,夏至,夜,祁连山脉团结峰,山腰处,有一块突兀的巨石,当地人唤作仙人鞋,相传是仙人升天之时鞋子坠落一只化为巨石。这石头只是大体形状像一只草鞋而已,自然不是什么仙人所遗留。在巨石下方傍着巨石有一帐篷,帐篷外的篝火堆燃烧殆尽,篝火上方木架吊着的水壶被风吹的摇摇晃晃吱呀作响。一个放大了的坐着的人影,映在帐篷上,他时而抓耳挠腮时而咬笔沉思,过后低头在膝盖的本子上奋笔疾书。

一阵风掀开了帐篷的门帘,冷风使得正在专注写字的人打了个寒颤,他回头看了看帐篷外暗红的火堆,放下纸笔,从地上捡起一把柴刀起身出了帐篷。

他叫石坚,男,汉族,1989年出生,今年27岁,安徽合肥人,是国内知名的考古学家,古文字学家,青年探险家。然而他本人对于百度百科上的关于他的介绍嗤之以鼻,因为词条里关于他的成就和事迹,几乎都是他最先发现XX古墓了之类,通知当地政府机关和考古部门进行抢救性发掘等等,所以网友戏称他为“御用盗墓先锋”。对于石坚来说,很多时候就只是是路过,然后看到盗洞了,爬进去瞅两眼,没兴趣,然后打电话喊人来收拾。

而石坚真正的考古发现大多都是国家绝密级别的,不可能为大众所知道的。石坚与普通的考古工作者不同的是,他工作的单位叫做“中国古代神话体系与风俗文化研究调查所”简称“古文所”,古文所座落在在兰州某部队的后勤仓库院里,门口二十四小时站着俩卫兵荷枪实弹外人一律不准入内。古文所的创建的宗旨是致力于验证神话与传说里真实的部分,单位里正式编制其实只有两个人,一个是石坚另一个是七十多岁满头白发的老所长,老所长腰腿不行在所里看家研究石坚寄回来的各种图片和资料,有价值的实物石坚会亲自送回来。

以前石坚出去是有士兵跟着的,石坚特烦这些当兵的觉悟性太高浑身上下一股正气又不擅长变通,打探个消息吧那么扎眼,徒惹人注意,后来就跟上级强烈要求把他们撤了,反正那点装备对于人高马大的石坚来说也是小菜一碟。

石坚唯一怀念那几个士兵的时候就是像现在这样,重新添柴生火,石坚取下仅有些余温的水壶,摇了摇,水壶内的水几乎熬干了,石坚蹲下来把水壶放在一边。碎柴生火的时候全用完了,就剩一长一短两截枯树干了,只能把火堆边缘的没烧尽的柴头,往中间聚拢聚拢,从树干上抠点树皮毛茬下来,撅着屁股趴在地上用力猛吹一通,火苗重出现了。柴刀猛劈,破开之后再用脚踹断,小心翼翼的丢尽火堆,火光愈发明亮了。

看着火势渐旺,不会熄灭了,石坚拎着水壶柴刀进了帐篷。将水壶里剩余的开水倒入杯子中一口喝了,然后继续坐在马扎上接着写自己的考古日记:

由最新北斗卫星照片可见,主峰数珠链东部雪山成“日月合纹”形状,西部形似“北斗七星”十分神异!十天前我曾去过红水河上游找到了西王母穴居之地,一段长约一公里的地下通道,坍塌已久很是残破用途未知。

由酒泉博物馆提供的资料来看,膳马文化也是属于西王母时代的文化。《左传》曰:后羿自鉏迁于穷石。《淮南子》注云:穷石,山名,在张掖也。张掖距酒泉仅220公里。《山海经》叙述昆仑时曾提到羿,《淮南子?览冥篇》说“羿求不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月”。将嫦娥奔月、敦煌飞天、酒泉东风航天城这三件事物联系起来,充分说明酒泉是中华民族飞天理想的起源地和实践地。

此次考察定论:昆仑山就是酒泉南山。

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