无为老子思想。
小新的脑袋里有很多计划，让自己人生“成功”。可是她心中的“大志”，一个也没有成为现实。成功对她来说太漫长了的时间的努力，她害怕她在白白浪费时间。但是看见自己公司的每一次开展一个新的项目都是一个新的开始。总监对这些事情，他说这些事情其实在我脑袋里已经想很久了，我开始着手做的时候其实是我已经心里确定了。只是在拿出来具体的时候，要进行更细致的检查和调试，但是这件事情已经定型了。他不会浪费时间，即使中午所有的人都在睡午觉，他在看着他的电脑，写着他的程序，感觉他的精神，一天24小时都是精力充沛的，而且脑袋高度运转没有差错的。他面对手下的员工和自己工作处理的时候，即使很忙的时候也没有出现过冲突，他都是处理的得到，而且能够不停的拿出自己的新作品，给我们炫耀一番。他的工作好像在绣花，他的手特别灵巧，对于他来说所有的代码和知识都是可以在很短的时间就可以掌握和运用的。他对他的员工除了给他们一些必要的技术指导之外，在没有什么事情，让人们觉得他是和其他员工特别的了。别人都没有感觉到过他的职位的存在，因为别人更信服他的技术，研发部里没有一个人的技术可以赶上他的，在公司的员工对他的技术遥遥领先在他们的前面。平时的时候，在不忙的时候，他更多的时候是在给别人带来快乐，和幽默。所有的人发挥着自己的作用，工作做的很好，自动加班和做自己的工作，没有什么抱怨的声音。公司员工之间关系融洽平和。这就是总监对我们的管理之道，“无为而治”。
在TED演讲中，无独有偶的有一期节目，说的是一个公司的管理，不能有太多的规章制度，分工太精细，开会的时间太多。工作和工作之间的责任分的太明确，每一步都有度量的标尺。管理层机构设置各种各样的规章制度让员工遵守。如果太多的规章制度，员工们会在苦恼不停的开会，不停的区分自己应该做工作做到什么程度，工作和工作交接之间变得繁琐浪费时间。制度和规章制度越多，公司的职位和考评的机构越多，公司的检测机构会加大公司的开销，而且这些人把那个不能让公司本质发生变化，只会让公司耽误很多时间去做真正的工作，减少对公司员工的干预，让公司的员工有更多的自由和时间去工作，这样公司才会有本质上的提升自己。这个总体的思想也似乎和老子的思想有不谋而合的地方，减少对事情的干预，让其自行发展。
“绝圣弃智，名利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属；见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。《道德经.第十九章》
要抛弃所谓的小聪明和投机取巧的智慧。人民就会得到百倍的好处。抛弃仁和义，人民就会回归孝慈。抛弃敲诈和利益，盗贼自然能消失。智、义、巧这三样东西都是用来文过饰非的，因此不足以治理天。下。所以要使人懂得最根本的归属，即外表单纯、内心质朴，减少私欲，抛弃所谓的虚伪的学问。就可以到达，没有忧虑的境地。
老子的无为并非是无所作为，无为的本质是顺道而为。他说“道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫将无欲。不欲以静，天下将自定。”
这段话的意思是说“到看起来来无所作为，但实际上天下却没有什么事没有他的介入。统治者只要能够坚持道的准则，万事万物就会自动地教化。教化之后就会产生各种欲求和作为。这样我就用淳朴的大道，来镇服它。淳朴的大道，将使其回归到无欲无求，无欲无求以达到清净。天下万物就会自动安定下来。
在这里无为其实是顺应自然，不妄为的意思。道家的无为并非不求有所作为，只是凡是要顺天之时，随地之性，因人之心而为之。不要违反天时、地性、人心。仅凭我们的主观愿望和想象做事，那你是要出问题的。正因为道常无为而无不为，所以老子才说：”为无为，则无不治“无为其实就是无主观臆断的作为，无人为之为。是一切遵循客观规律的行为。
《史记》中记载，孔子向老子问礼时，老子曾告诫孔子说”良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之娇气与多欲，态****淫志，是皆无益于子之身。“老子教导孔子的这段话，大意是说”会做生意的人，他把财货都严加地保藏起来。不让别人看见，仿佛什么也没有，而君子虽然身有盛德，但是他在表面上却看起来，像是很笨的样子。你应该把自己的娇纵之气和过多的欲望，自负的神态和过高的志向都去掉。这才能够接近真正的大道。
老子说过“治大国，若烹小鲜”。河上公的解释是“烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其靡也。“韩非子也有相近的解释：”事大众而数摇之，则少成功；藏大器而数徒之，则多败伤；烹小新而数挠之，则贼其泽；“治大国而数变法，****苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：治大国者若烹小鲜。---《韩非子。解老》
这段的意思是说：”你管理民众却经常让他们发生变动，功效就会很小。收藏贵重的东西而屡屡加以挪动，损毁就会很大。烹煮小鱼而屡屡地加以翻动，就能够伤害它的光泽。治理大国而经常改动法令，百姓就会受到坑害。因此真正懂的治理之道的君主，把安定看的很宝贵。法令确定了以后，不会再轻易地去给变它。
如果你能遵循无为的处事原则，遇到事情能够处理的柔和练达，一切顺其自然，不强求功名，就能够立足于不败之地。
