上回说到四人在茶社里谈阴阳五行，中医老耿打来电话，引出常和宽要介绍当地的一位预测方面的神秘人物给他们认识。三人也都同意了。
本来吗，文化考察也不过就是看现象、听经验、观效果，既然现象不可靠，经验又得找到当事人，观效果更是慢慢体会的事儿，那就先在寻找上随意一些吧。看现象、听经验最后还得上升到理论层次，既然有现成的能深入接触当地习俗的机会，为什么要舍近求远呢？有人可能会提出异意，如果是找预测方面的高人，何必跑这么远？哪里没有这方面的高人？云台山那里也不会少吧？为什么在云台山没往这方面想？跑到千里之外了却去见什么预测高人？难道静海的预测高人就比云台山的技高一筹？
话不能这么说，这叫缘分。缘分有则见，缘分没有，即使站在面前也不相识。不是静海的所谓预测高人的手段就比云台山的高明，而是与云台山这方面高人之间的缘分还不到。如果不是这位常和宽的出现，又介绍了有关太方的情况，提出了自己的看法，继而影响了周公、孔子和高文化三个人的思维方向，说不定常和宽的提议也会被否定的。这就是缘分，说不清楚的。或者不想说清楚的都可以用缘分来解释。
高文化对此无可无不可，周易也好，四柱也罢，大六壬、小六壬也行，反正都可以统揽到易经的门下，至于孔子和周公认不认可，那是另外一回事。孔子也愿意接触一下，他想看看子孙后代们都是怎样在发展《周易》的。周公就更无所谓了，反正都是考察，多认识几个当地的人，而且是易门中的人，又有什么关系呢？顺便看看这小高的反应，也是侧面了解高文化的一种方法。
于是三人结清茶钱出来，少不了又要为付茶资的事客气几句。最后还是常和宽记到了自己的帐上，他是这里的常客，周公三人也就不再客气。
四人相跟着出了茶楼，又上了一辆出租车。不到一盏茶的功夫，车子停在了一个叫“仙门桥”的地方。四人下车，举目望去，但见一处院落，院门上方一个大大的匾额上刻着三个遒劲的大字“仙门洞”。周公三人都狐疑地相互看了看，不解其中意。常和宽看出了三个人的疑惑，便爽朗地笑了笑说道，怎么？是不是挺稀奇的？高文化口快心直，率先说道，岂止是稀奇，简直就是古怪了。有叫庭的，有叫阁的，有叫斋的，还有叫什么居的，还真没见过有叫洞的。老鼠吗？还是蛇？不知道的还以为是进了《西游记》，碰到妖怪了。高文化这几句话把几个人都逗乐了。
常和宽也笑着顺着高文化的话题说道，孙悟空是专打妖怪的，但是没有唐僧，妖怪也不粘他们。你说孙悟空、猪八戒和沙和尚他们，妖怪粘他们干啥？那不是找死吗？但是有了唐僧就不一样了，唐僧就是最大的诱惑，也是最大的陷阱。这是对妖怪而言的。现代社会什么是诱惑？金钱呀，谁是唐僧？年青人呀。那谁是妖怪呢？自然就是那些搞传销，坑人、害人的骗局了。你说说你们几个都一大把年级了，谁去骗你们呀？有人想骗，他也得骗得了呀？你们都阅历丰富，去骗你们那不是找死吗？你们不是唐僧，自然不必担心会有妖怪。妖怪也是有智力的，并不都是笨蛋吗？开个玩笑。这里的洞主就是我要给你们引见的预测专家，至于为什么叫洞，而不叫其它的，等一会儿让他跟你们介绍。说着话几个人先笑了起来。
常和宽的一番话，可谓是“润物细无声”，既开了玩笑，又让周公他们三个解除了疑惑。毕竟外地人来到一个陌生的地方，首要的就是安全问题，周公和孔子担不担心咱不知道，高文化还是有这个顾虑的。别文化还没考察自己先被限制了自由，那就太说不过去了。常和宽的一番话正好巧妙地做了解释，让三个人都开怀大笑了起来。
高文化又接话道，听你刚才说话的意思，又唐僧、又妖怪的，那现代社会谁是孙悟空师兄弟呢？
常和宽边笑边说道，我就是那么打个比方，如果真要顺着这个思路往下说，悟空师兄弟就非法律莫属了，只有法律才是保护唐僧们的护身法宝。当然了，现在法治建设尚在完善中，道路有些曲折，但前途是光明的。
听到此话，周公三人相互看了看，都默默点了点头，心有灵犀的样子。
这时，说话的功夫，正好从里面走出一位年青女子，穿着朴素大方，清爽利落，三十多岁的样子，端庄优雅，体态轻盈。来到跟前看见常和宽马上问道，哟！原来是常局长来了，先生怎么说是远道来的客人呢？还让我出来迎接，先生这次可算是弄错了一回。
常和宽哈哈笑说道，你家先生没弄错。然后用手一指周公等三人说道，他们才是远道来的客人。
年青女子也笑了，说道，看来又是我错了，我家先生自然是不会错的。那几位请吧，先生已经准备好了。
高文化更惊奇了，怎么回事？难道他们事先知道我们几个要来？也没见常和宽打电话联系呀？周公和孔子则神态安祥，微笑而立，并不急于表示什么。还是常和宽先说道，几位不必称奇，我要介绍的这位专家，善长卜算，一定是他事先占到我们会来，就故意在这里卖弄，不必介意，咱们进去再说话。
欲知他们要见的是个什么样的专家，请看下回。
