人性是经不起考验的，这很正常。世界上只有三种人可以经得起考验，一种是不正常的人，第二种是圣人，第三种是信仰坚定的人。前两种人比较固定，但是第三种人是不固定的，信仰在环境的变化中，可能会减弱的。前面三种人是少数的，大多数还是我们普通人。我们的幸福是什么？其实我们整部书，都在探讨怎样幸福的！不用再多说了。每个人的心底都有被压抑的愿望，因为自己的能力不够，不敢奢望这个愿望实现，或是有自己难以割舍的东西，而压抑自己的愿望。或许还有其他原因，使自己的愿望只能被压抑在心底。其实这就是我们幸福的一个基础，干掉这些顾虑，干掉那些困难，走正道，去实现自己压抑在心底的愿望，然后使自己内心与外界都处在一个平和安泰的境界，这不就是我们的价值吗？这不就是我们的幸福吗？有的人，他的幸福就是遵照自己的信仰，为了自己的信仰可以干任何事情，那这也是人家的幸福，这也是人家一直践行的愿望。前提是走正道，在中国什么是正道呢？就是仁义！
如果人性能经得住考验，就不会有那么多“高素质”的“摊”官了，他们难道不知道“摊”污是不对的吗？他们难道不知道，不是自己的东西不能拿吗？都知道，但就是经不起诱惑，所以要铁血反“福”，所以要健全制度，最终杜绝“福”败。我们努力拼搏，不就是为了实现我们的愿望吗？如果能很快实现这个愿望，那不好吗？恰巧那个被用于考验自己的事物，和自己的愿望是一致的，去追逐的那个事物，又不会给自己带来很大的麻烦，完全在掌控之中。那么有谁不会动心呢？有多少人信仰会很坚定呢？如果一个人的家人重病，急需要钱，这个人跟的老板对这个人很好，但是这个人的老板给不了他那样多的钱。这个人也知道跳槽是不对的，这个人也知道跟着现在的老板是很有前途的。但是为了自己的家人的生死，就算对老板背信弃义，跳槽到一家能给自己很多钱的公司，有什么不对吗？不合理的考验就是挑战人性，不合理的考验能通过的人，是可怕的，因为他不是圣人和有信仰的人，就是一个毫无人性的人。圣人的修为，就是圣人的幸福。有信仰的人，也是某方面有信仰，践行信仰是他们的幸福。在他自己信仰这方面的事物，可能他能经得起诱惑，但是在信仰之外呢？不一定就能经得起诱惑。因为经不起诱惑，我们按照宇宙的规律，去实现自己的愿望，所以我们才有可能幸福。在实现自己的愿望的过程中，会有很多挑战，按照宇宙的规律，我们才有可能化险为夷，得到幸福。这是一种随机而动。就像唐僧师徒四人，外加一匹白龙马。都没有坚定的信念去取经。如来佛为了自己的势力传到大唐，而指挥南海观世音菩萨具体实施取经计划。观世音菩萨通过吓唬李世民，让李世民主动寻取经人，最后唐三藏去替唐皇李世民去西天取经。不是唐僧自愿的，是接受了堂皇李世民的宝贝袈裟和禅杖，不得已才答应堂皇去取经的，而宝贝袈裟和禅杖是观世音菩萨给李世民的。而猴子呢？是为了摆脱身上的五行山，才去取经的，半路又耍小性子，不好管束，被戴上了紧箍，没办法，收起了小性子，去取经，并且修成正果的话，说不定还能取下紧箍，又有一个公务员的身份，甚至还能当个干部。背后又有如来佛祖这个大靠山，那多爽歪歪呀！二师兄在取经的路上最没有耐心，最不坚定执行取经。是因为他处境要比猴子、沙和尚、小白龙好得多。修成正果最好，修不成，还有退路。沙和尚凶恶的很，用人头穿成的项链，很是拉风。但是隔一段时间要受到万箭穿身之苦。为脱苦海，只有坚定取经。小白龙和沙僧差不多，要被斩首的，被大慈大悲的南海观世音菩萨救了下来，点化他为唐三丈做个脚力。最后不是被封为八部天龙了。愿望不一样，但是行动的方向是一样的。不必要太较真的考验。接下来，我们再说一种考验，就是不为所动。
我们为了实现自己的愿望，制定了详细的计划，方向正确，而且我们很努力。以前我说过，这个愿望不一定会实现的。不如意之事十有八九。但是还有一点不能忽略，就是自己所有事情都做了，现在只剩下等待，这个等待有很多的变数，咋样等待？经不住诱惑的等待，会提前让自己的愿望落空的，很多愿望的落空，就是在等待的过程中出了问题。
因为我们提前谋划了；因为我们努力了；因为我们至少自己觉得方向也正确；因为我们遵照规律而为。所以自己要对自己有信心，事情一定会遵照我们的意愿发展的！这是在战略上的高度去作为，我们一定要气定神闲。但是在战术上，我们知道夜长梦多，在事物发展的过程中，充满变数。很多事情，就不知道会出现什么意外，毫无预兆地杀出来一个程咬金。一定要小心谨慎，随机而动，以化解意外，守护自己愿望的发展之路。总的来说，战略上气定神闲，战术上小心谨慎。
等待愿望实现的初期，要化险为夷。如果不能化险为夷，那就要躲避危险。万事开头难，有多少人盯着这块肥肉？谁先上，谁先报销。要有恒心，不要被其他的诱惑所干扰，导致因小失大。就像站在平地上等待愿望的实现一样。第二个阶段，是比第一个阶段更接近愿望，但是这时的麻烦要比第一个阶段的麻烦大，就像站在沙子里等待愿望一样，周围有很多风言风语和诱惑干扰自己的意志，第三个阶段更比第二个阶段凶险，自己就像站在淤泥里等待一样，既要想办法，不被淤泥所淹没，又要预防强人乘人之危来行凶。自己就像一个陷在淤泥里的猎物，既要考虑摆脱淤泥，又要考虑不要把猎人招来。第四个阶段的等待，就像自己站在血泊中等待一样，胜利在望，坚持就是胜利，或是永远不要丧失希望，只要活着就有希望，再绝望再绝望，都要记住，活下来，这是唯一的希望，坚信自己的对自然规律的践行。只要能活下来，尽可能地把自己保护好，就有可能逃出魔窟！随机而动，化险为夷。第五个阶段，就是在一种精神境界中等待，等待愿望的实现，就好像是在和知己吃肉喝酒一样惬意爽快，在这种精神状态下等待，要有非凡的智慧和修为。面对艰险谈笑风生，简单化解。只有这种艰险，才能激起你的爽快惬意。那是什么样的智慧和修为呀？！第六个阶段，愿望马上就要实现了，不要给自己找不痛快，可忍一切不能忍。平和对待一切，防止煮熟的鸭子，在你眨眼的时候，飞到别人的盘子里。
不管在愿望实现的道路中，是随机而动还是不为所动，都要坚守正道，也就是践行宇宙的规律，还是那句我经常说的话，仁就是那个规矩，万事因为她而动，万事因为她而不能动。义就是变通，为了让自己和顺而变化。变化和不变，其实都是为了和顺。变通，是为了目前的和顺。不变，是为了永久的和顺。变与不变是一个整体，不可分割。
所以不要管他考验不考验，遵从自己的内心，按照宇宙的规律去做人做事。
女人出轨，是因为她的男人不是个男人。男人出轨，是因为他的时机到了。当然也有特殊情况，我就亲眼见过很多次。一个已婚女人，同时追求很多已婚男人。这个女人追求的所有男人，都有一个共同的特征，就是有钱。我也亲眼见过，到处“约”的已婚男人，这个已婚男人周围的大多数女人，都收到过被他“约”的信息。
女人拿自己的闺蜜考验自己的男人，那就是在伤害他们两个人，最终是伤害自己。因为人性是经不起考验的，喜新厌旧是正常的人性。夫妻两个在一起生活多年，慢慢地开始烦了，对方的一举一动都让自己很讨厌。请问为啥不离婚？因为有很多的不舍。比如孩子、房子、票子，当真的分了一段时间以后，会发现还有感情上的不舍。真正能让对方牵肠挂肚的是品质，男人有男人的品质，女人有女人的品质。举一个不太恰当的例子。曾国藩问手下人，什么样的人不受欺负？有人说李鸿章精明，人欺负不了他。有人说，彭玉麟雄武，人都不敢欺负他。曾国藩说，自己没有李鸿章的精明，也没有彭玉麟的雄武，为啥自己感觉也没有人欺负自己呀？都答不上来。这时候曾国藩你的秘书说，曾国藩仁德，大家都不忍欺负。其实夫妻也是一样的，有太多的不忍，那对方才会是很好的。心是拴不住的，只能被吸引。那颗狂乱的心，有一天遇上一个人，那个人可以让你狂乱的心宁静下来，恐怕这也许就是你最大的精神寄托之处。
什么样的男人是真男人？（多说一点废话，有助于理解。）除了那些少数的特殊家庭，大多数离婚家庭，是因为鸡毛蒜皮的小事情吵架，日积月累伤透了感情。当时看对方，咋看都生气，没有一处顺眼的地方，最终导致了离婚。而离婚对于孩子来说，就是第二次伤害，孩子的第一次伤害是父母不断地吵架。这种离婚带来的所有伤害，主要责任在男方。作为男人，只能要求自己，不能要求别人。女人的天性是柔顺，男人做到位置了，女人自然会被幸福征服。女人心顺了，家庭才能幸福。要想女人心气顺，首先男人得心气顺。男人咋样心气顺？多想想自己女人的好，多想想自己女人为啥让自己心烦？多想想吵架的缘由。就会找到答案。实地调查，根据调查的结果和以往的经验，施以对策。不管用什么样的对策，大前提是，作为男人应该满足全家人的物质和精神合理的需求。光忙事业，忽略家人的精神感受，也是对家人的一种伤害。眼前的是最珍贵的，下一个永远是个未知数，不要想着下一个会更好；不要想着后爸后妈能对孩子好。想办法化解一切矛盾，化解成一种和顺的状态，关键在男人。大多数离婚家庭是不想去挽救，极度厌倦了，想换一种活法。但是结果会咋样？很难说，往往还不如不离婚。在生活中，看见一些人，在婚姻中老是犯同一种错误，然后他们就怨自己命不好。还是那句话，怨这怨那的时候，是自己出了错误。自己的命运和运气大多是靠自己去运化，就是完善自己的内心和化解一切矛盾。什么样的女人是真女人，以前也说过，在这里也不说了。我们一般都知道，“宁拆十座庙，不拆一桩婚”，拆散一个家庭的婚姻，那是作孽，对人家伤害很大的。但是一个男人或一个女人，对对方万念俱灰，深深地挣扎在痛苦的深渊。那还是对自己好一些吧，这时候的分手，就是重新的开始。分就是合的开始，那么我们怎样分才能把损失降到最低？怎样分后遗症会最少？
纷争不光是夫妻之间，任何关系之间都有可能引起纷争，但是规律是一样的。大到国家与国家之间，小到邻里之间。纷争就是凶，能和就和。但是实在不能和，分就是出路。纷争是因为信任受到了阻碍，整个纷争的过程要小心警惕，不知道会出现什么凶险的事情。要及时发现，及时化解。如果幸运的话，能遇见一位道高望重而有智慧的长者，长者是能化解纷争的，最后大家皆大欢喜，这是最好的结果。因为纷争很可能没有真正的赢家。赢也罢，输也罢，仇恨的种子总会埋下的。而且仇恨会一代代传下去，直到有一天时机成熟，仇恨就会爆发。纷争的时候，尽量不要惹别的麻烦，因为纷争就是一个大麻烦，再惹别的麻烦的话，这会增加凶险出现的机会。内心阴险，外表刚强的人，是容易引起纷争的，要远离这样的人。正道是做不引起纷争的事情，万般无奈遇上了纷争，要尽快结束纷争。再强大者，都有可能因为纷争而倒下。争不过别人，别人有压倒性优势，那还是避让吧。天作孽犹可恕，人作孽不可活。自己的正当利益被侵吞，自己毫无还手之力。不避其锋芒还干什么？你应该可怜那个作孽之人，因为不知道什么时候，老天爷会灭了他。如果自己有很强的力量，那么就要展示自己的力量，然后谦卑地和对方和解。皆大欢喜，不可以制造仇恨。如果力量相，都不会鱼死网破的，自己会给自己找台阶的。一切的一切都要随机应变，特别是老规矩，有的时候真的会害人的。因为是老规矩，所以很容易形成思维定势。就此一条路，绝对没有别的路，最终走入死胡同。如果自己是正义的，就算纷争失败了，那其实是自己赢了。乱世纷争，更加凶险，能躲就躲。治世纷争，适可而止。处理纷争，合情、合理、合法，自己安分守己，结果是大快人心的。一个人通过强大的力量，在纷争中得到很多利益，并且自己全部占有，那凶险从他全部占有的那一刻就开始了。
