人的存在在于内心的感知，这一点，我倾向于笛卡尔的我思顾我在这一论点，比如我现在正在思考，那就说明我现在是存在的，比如我现在没有思考，那么就说明我是不存在的，到底我有没有存在，唯一能够判断的得出结果的，就是看我有没有在思考，当我睡觉的时候，我可以说我是不存在的，因为思考在睡梦中得不到发出，醒时一切没有计划安排的空闲，一样也是说明我不存在，如此说来我一生存在的时间真是太少了。
物质如若不付诸思考，物质就是不存在的，人如若放任思考于不顾的，一样也是不存在，但物质确实是不存在的，因为物质难以思考，除非物质内部极其微小的智慧在感受自身的存在同时如同宇宙之内的人在感受宇宙的存在，否则物质的不存在是板上钉钉的。
但是我岂能一刻不停的去思考，人岂能永恒的存在，但这一刻的思考却是我存在延续下去的必要，很难想像人的心脏和大脑是怎样工作的，它们是靠什么来使人本身发出思想和感觉，正如爱因斯坦所说，那些军队里只会听从命令前进左右的人，他们的脑袋甚显多余，一根脊髓足以支撑他们的全部，因此未来的工作并不会以人作为机器的样式而展开，必定会从思考上进行工作，这样便更好的符合人类存在的要义了，但是社会分工问题决定了人绝不会有如此的存在，因此这个假设为零。
我感受到我有时痛苦，有时又很快乐，这痛苦与快乐明明白白的显示出了我的存在，这一点倒不用去思考就能证明出我是存在的，这是蕴涵在我内在本能对外界作出的条件反射，但这并不能因此就说明我是存在的，这只能说明我不过像一只小狗一只小猫一样，会呼吸，会奔跑，会恐惧，会难过，小狗小猫以及植物（有说植物会感受到外界刺激而内部作出反映的）我不认为这类型的动物是存在的，但如果我缺失了思考我一样和它们一样是不存在的，但人的思考是何其的渺小和可笑，人的存在是何其的不确定，就好像一句话里所说，人类一思考，上帝就发笑。
但是明显的是，上帝绝不会去发笑已而存在着的事物，否则存在已毫无必要，但思考必定长久的延续在人群的每一个之中，这是定理。
2014.9.24
