一是气的，二是冻的，看她变成那副样子。自感罪孽深重。赶紧拦下个问路的，哪里有浴室。心想，这身子要不弄到浴室泡上一两个钟头，就要成僵尸了。
直到这时，他才想起看看周遭的环境，不看不知道，一看吓一跳。这不就是老电影里看到的情形么。街两旁的建筑倒是古乡古蕴别有味道。问题是街上的人，包括两边店铺里的老板与伙计，身上穿的衣服没有一件是没有打补丁的。有的是补丁垛着补丁。大补丁上又补上了小补丁。满眼望去。就是一个补丁的世界。看不到色彩艳一些的衣。不是灰的，就是蓝的。而且是洗了一水又一水，穿了一代又一代。
直到这时，施耐德才真正体味到，当年外婆和他说过的他们过去的艰苦是什么样子的。对于“新老大，旧老二，补补纳纳是老三”有了一点直观的感受。
而且，那些人看自己的眼神，无论老小，无不是一副怯生生的面孔。就好象他会吃人一样。好多老人腰都弯成了九十度，拄着拐棍。
直到这时，他才真真地意识到自己真地成了一个穿越者。离开了现代化的二十一世纪，来到了战火纷飞的抗日战争年代。
一时间热血沸腾。本以为身处二十一世纪的自己，十之八九会浑浑谔谔地过上一辈子了。没想到，居然有机会来到历史，历史给了自己一个重塑历史的机会。真的是太美妙了。
好不容易挡下个不怕人的人。那人一副先生模样。穿了件青色的棉布长袍，灰布棉鞋，脖子上搭了一条府绸围巾。听他问浴室在哪里，上下打量了他那一身的戎装，很是客气。反问道，“老总，你说的是澡堂子吧？”
施耐德说是。
那人居然自愿引着他往街中心去，连走路带比划，说澡堂子在街中央。
“老总，你们四川兵真的好啊！我们横山人没有一个人不夸你们好的。真的做到了秋毫无犯。大冬天的，身上就穿件单衣脚下穿双草鞋，要是我早冻到老家婆家去了。你们就这样硬扛。我们这些当小老百姓请你们到家里避一避风，你们都不去。说上级有命令。冻死也不能叨扰咱老百姓。我好是佩服你们哦。全中国的军队要是都象你们四川兵一样，不怕苦不怕死。何愁打不赢小日本。”对方不止是个热心肠，简直是把自己当作老百姓的代表，要对他这个四川兵的代表发表感谢一类的话。可惜的是，他连自己现在是谁都不知道。只能跟那位似乎有点文化的老乡打马虎眼，嗯吱啊吱地敷衍。毕竟他也不清楚四川兵到底是怎么一回事。
三人一起从桥东引桥上下来。南边是家碗店，店里卖着瓷碗瓷盆酒壶香炉瓷凳痰盂什么的，还有宜兴产的各种陶器，砂罐子砂吊子泡菜坛子尿壶之类的，以及泥烧的火盆火罐缸灶子，搪瓷脸盆搪瓷碗等。北边是开水炉子，老板拿着葫芦瓢舀着开水，正在往人家的暖壶里灌。暖壶外面大都包着一层藤编的壳，少量壳是铁的。
碗店下去，是一个喇叭口子。除了沿口有几间瓦屋，由收口的地方数起，一直往里，都是清一色的低矮草屋。那里是码头工人聚集的地方。既住着人，也住着驴马，而驴和马远没有人类之间的门阀偏见，谈起恋爱来难免捺不住情绪，诞出来的恋爱结晶便是再没有生育能力的骡子。
间歇性的有驴子叫起来，“俺俺俺”地，全镇人都能被它唬到。难怪寓言故事里，老虎也曾被驴子吓破了胆。
喇叭口子西边沿，碗店东寮檐底下坐着一鼓书艺人，一面说，一边翻着白眼珠儿，以为是在与人淘气，其实是个可怜的盲人。左手一拍惊堂木，右手一通急如爆豆般地鼓棰，就听他用一副故意压低的神秘莫测的公鸭嗓子说道，“郭槐把这狸猫搯死，皮扒掉，再放到食盒里，带进金花宫，交给刘娘娘，’说得兴起，又是一通鼓擂，边擂边唱，显见的是外乡人，说时，勉强还能听得，唱起来，难免让人摸不着头脑，热闹倒是相当地热闹，像夫妻伙子打架锅碗瓢盆碎在了一处。
“老总你们四川有大鼓书吗？”
施耐德先没吭声，心说，我又不是四川人。再说我是二十一世纪的人，又怎么会知道二十世纪三十年代四川有没有说大鼓书呢。
突然一个人的名字跳了出来——老舍。没错。就是老舍。他突然想起自己好像看过老舍写的一部小说，小说名字就叫《鼓书艺人》。说的是鼓书艺人到抗战时期的山城重庆谋生的故事。想必重庆人是喜欢听书的了。要不，哪里能在那地方谋生呢？于是应了一声，有的。
“哪天，请老总过来听书可好？不过，不知道老总你是驻扎在我们横山还是驻扎在三山？”
“嗯嗯嗯！”施耐德伤起脑筋来。只好说，自己刚到，还没有接到通知，具体要被安排到哪里。
那位也单纯，不疑有它，带着他们二人继续往街心里走。
说书的对面，是还桥镇有名的人肉市场。路崖子边一溜排站着七八个孩子，小的四五六岁，大的十二三四，除了一个男孩，其余皆是女孩。破衣烂裳，头发萎黄，面容枯蒿，一副营养良的模样。头上都插有草标。他们的周围或前或后或左或右，若即若离，站着他们亲人。一个妖精鳖怪的老虔婆正在与一个鼻底垂着两管清鼻涕的中年男人，讨价还价着。与他们相隔不远的地方，应该是男孩嬷嫲的老女人，一脸愁容地当空吆喝着，“大头儿子嘞，大头儿子，谁家要大头儿子嘞！你养他小，他养你老。三十斤稻得一个大头儿子嘞！”
看得施耐德目瞪口呆。要不是急着要把快僵掉了的渔家女送到浴室里去，他真要实地去考察一番，真正的买卖人口走的到底是一个什么样的流程。
人肉市场往喇叭口里走，是戴着小白帽的回民们杀牛的地方。一个个被牛蹄子踩过的蹄印里，一滩滩干涸的，或正汪着的牛血，引得一只只个头硕大的牛苍蝇一会飞一会落。一条刚刚被砍倒的黄牛，一边的牛角半截在泥土里，半卧半躺地倒在场地中央，头微昂着，保持着那种带起不起的死不瞑目的表情，大张着双睛，乞怜的泪水分明还汪在眼角，肚肠却已然被人扒开，摊了一地，冒着腾腾的带着腥味的热汽。
过了喇叭口，叮叮铛铛的打铁声传来，意味着那是家铁匠铺子。老板叫刘璠堃，老婆叫殷梅花。不过像所有还桥妇女一样，嫁过来便散失了自己原有的姓名，随了夫姓。所以殷梅花通常都被同龄人唤作刘你，或刘璠堃家里的。
经年被烟薰火燎的铺子里，又黑又暗，那种欲坠不坠的烟吊吊子，头顶上面到处都是。门口的竹床上，摆着锄头铧锹锅铲菜刀斧头鱼叉稻叉一类打好的铁器，一律泛着亮闪闪地铁青色。
里面，刘璠堃徒弟毛四拉着风箱，刘璠堃和他的老婆，则脸冲着脸，你一下，我一下，哼呀嗬地打着。
刘璠堃长得并不魁梧，个不算高，瘦筋筋的，就显得高了。就看着他赤裸着上身，一手拿着火钳，一手攥着铁锤，火钳夹着从火塘里烧红了的铁块，动作娴熟地调整着铁块的角度位置，小锤钉一下，他老婆便照着他小锤钉的地方，一大锤抡下去。别看他老婆，长得福气团团，一副享清福的样子，脸团身子圆，平时走路都打踢绊，控制不住自己身子平衡，居然能将一把大铁锤甩得过肩，还能带得回来，打得还那么准，那么地有劲，虎虎生风。真得让许多大男子汉都暗自心惊，自叹弗如。说起来，除了用“隔行如隔山”这句话来遮羞，没几个人敢叫那个劲。
两人在一起配对打铁已经有几年了，也就是她嫁予刘璠堃那年那月那日迄。
“临盆前一个礼拜，还在打铁！”殷梅花常指着自己儿子“小铁屎”不无自豪地对人说。
话说到这个份上，便难免趁了某些女人的口舌，“老婆是男人免费的长工。”
看到刘璠堃两夫妇，施耐德心里头突然喷涌出大股大股的亲切感来。心里直犯嘀咕。那个打铁的瘦子男人对面，胖胖的女人，不是经常到外婆家串门的殷奶奶么。笑起来，卡卡的，象老鸭叫一样。方圆十里地都能听到她的笑声。七十六岁了还在的铁。串门的时候，她常对外婆这么说。
没想到，居然见到年轻时的殷奶奶了。
铁匠店对面是眼镜店，眼镜店边是牛肉馆。西洋镇西街，是整个江南最大的回民聚集区。大肉及油都是不吃的，吃肉便吃牛肉，食牛油菜籽油。当然菜籽油与牛油并不是所有人家都吃得起，普通人家大都食棉籽油蓖麻籽油。
说进食棉籽油会导致男子精子数量以及质量下降，继而造成不育，那是改开以后的事了。之前，人们是照吃不误。
牛肉馆过去是酱坊。偌大的店堂内，七箩缸八箩缸一二十口，排满了大半个店堂。西边靠墙一排还垛了起来。里面都是在糟的腐乳，红方或白方。上面都撒着厚厚的一层盐，盐上再盖着干荷叶，荷叶上面又撒厚厚的一层石灰。
里面是长长的木制柜台，上面摆着十锦、盐萝卜、咸豆角各种酱菜。最主要的当然是酱油，豆腐和豆腐干、千张。包括豆渣。对于穷人而言，豆渣不只是喂猪的饲料，亦是为人的口粮。与小米虾合在一起炒，和上一勺家产的黄豆酱，再撒上一把葱花，可数是世上数一数二的美味。
牛肉馆与酱坊之间，是一条丈许宽的巷子，往里去不到五十米，突地开阔起来。一码色高的三角敞把担着一根又一根的竹篙子，左中右三排，井然有序的三军仪仗队一般。共百十来根的长竹篙子。上面晾晒着染坊里染出来的粗布、府绸等布料，居多当然是成衣——有布料也有绒线的，包括大户人家，都习惯于把穿掉色的衣服拿到这里来染一染，又是崭新的一般。黑色居多，其次是大红，再次是靛蓝，现在是乍暖还寒的时候，还没有到脱单，藏青等浅色衣服大行其道的时候，所以浅色调的衣服还未见有人拿来染的。晒场里边，也就是正北边的敞蓬内，十几口大敞锅，全都旺火烧着热汽腾腾，咕嘟咕嘟煮着，翻着带色的泡泡，染衣工们，就像是厨子炒菜一样，不停地用棍子搅、挑、捣、翻着里面的衣服。着色不均匀，可是染衣服最大的忌讳。就如同一锅菜，有的熟了，有的却还夹生着。锅未必会被人砸掉，招牌肯定是要被砸掉了。
染坊，包括酱坊，以及隔壁一连串的铺子，糖坊，杂货铺子，对过的布店，裁缝铺子。
裁缝铺子过去，位于整条街道最中心位置的，是全西洋镇唯一的一家药坊。也是周边数十公里范围内最大的药坊。而且与周边，乃至市里面的大药房有所区分的还有，药房牌匾上不只是汉字书写着药房二字，还用回文写着药房两个字。而右下角则是用较小的羲之体行草，写着题写人的名字：白祟禧。此药房是回民所建。故请中华民国全国伊斯兰协会会长，桂系军阀，***上将，素有小诸葛之称的白祟禧为此药房题写了店名。
药店共有三层。二三层都是用来储藏药材的。二楼储存的药材相对普通，也就是所谓的大路货，触手可及的，而那些精贵的比如说冬虫夏草、红参类的，或被存心不良者拿去，如马钱子、蕃木鳖、颠茄、鸦片土、大麻等致幻类，拿去可以直接操控的行为举止的药物，通通放在三楼上。
楼下才是营业场所。用高高的柜台隔成东西两半。西边为顾客流连之所，柜台四尺八寸高。个子一米五以下的需举头才见。而且是全封闭的。出入有门，但必须先将上方一块与柜台连成一体的活动台板掀开，否则只能像狗一样钻来钻去。靠街这面放着两个玻璃瓶子，里面放着一红一绿两种颜色的用来打蛔虫的药——宝塔糖。有孩子走到这里，就走不动路了，眼线被宝塔糖死死拽住，做娘的做亲的怎么拖都拖不动，强行抱走的，也大都会留下撕心裂肺的恸哭声。
东边整面墙都是药柜，由密密麻麻的小抽屉组成，全都漆成暗红色。上面写着半夏、甘草、莱菔子（菠菜子）、地龙（蚯蚓）、蝉蜕，各种中药材的名字。还有一些青花瓷瓶上写着茯岺、酸枣仁一类的名字。
柜台前趴满了面色焦灼前来抓药的人。有的不只是来求药，更是求方。最好是验方。将自己或亲人的病征告诉伙计们，伙计们自然会给出相对应的方子来。具体能否药到病除，只有天知道。一问一答着，反正都是胸有成竹的样子。遇到那面露置疑之色的，睬都不睬你，作一个请姿，也不跟你二话，“你呢，哪里凉快哪里呆着去！”
虽然躁杂，但药师们一板一眼的动作，抓药，秤药，再用荷叶，折成一剂一剂的包子垛在一起，绳是马粪纸捻成的，一卷套在头顶上方木轱辘上面，头坠下来，牵着就可以把荷叶包子扎牢。一副方子通常包括好几味药，于是所有的包子叠在一起，捆成长条条的一大垛子。怎么看怎么让病人或他们的家属觉着心里头塌实。
只有门口那位须发皆白，戴着回民帽的老者，算是店里唯一的闲人。终日坐在高高的藤椅上，面冲着街。看着人来人往，春去春回。那位带着他们俩打药店门前经过的时候，冲那老人问候了声，“阿訇好！”那老人眉眼处张了又张，勉强撑出发丝那么宽的一点缝呢，算是受了。
已然老到让人害怕的地步。尤其是在他面无表情，眼睛都不眨上一眨的时候。
药店过去便是浴室。横山唤作澡堂子的地方。
