人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。做为伙头军们起早贪黑那是免不了的。战士们还没醒来，他们就已经起来了。甭管是枪子子饭，还是镜子面粥，要打仗，必得把肚子安慰好了弄服贴了才好。要不然，一面要和肚子打，一面要和鬼子打，那就两头都不讨好了。
两团的伙夫五六十号人聚在一起做饭，热闹的很。刷锅的刷锅，搲米的搲米，挑水的挑水，淘米的淘米，生火的最作孽，趴在地上生火，让烟熏得眼水一把鼻涕一把。
柴火倒是干的，从仙山湖边采来干焦的芦苇，嘎嘣脆点火就着，问题是新挖的地灶，灶膛里全是湿的，火一生，芦苇倒是着了，同时也将地灶土里的潮气激发了出来，便不亚于往芦苇上浇了杯水，刚看点希望，就给那激发出来的潮气给吞没了。冒出一缕又一缕的蓝烟来。
川人大都一副作贸脾气，有的起着起着就骂起娘来。
边上就有个半吊子便开起玩笑来，“是不是昨晚上刘团座没唱《*****着急上火了？不急不急，团座不唱，我来唱。我来唱段《****来给你们这些棒锤听听。”不等大伙回过神来，二吊子已经唱起来了，“摸摸你的头，好温柔；摸摸你的腰啊，好风骚；摸摸你的腿，好大的水；摸摸你的背，跟我睡…………。”
那个原本急白扯脸生火骂娘的火头军，一边生着火，一边咧着嘴笑，哪管那脸上东一道灰西一块土地与尚未干透的眼睛水糊在一起的花脸猫的模样。
袅袅的炊烟终于生起来了。芦苇燃烧时的噼扑声，夹着小米粥的咕嘟声中，粥香开始在战场上空弥漫，那股子和平年代才有的川人特别衷爱的缓慢而又有味道的茶馆文化，一时间也仿佛来到远离家乡千里之外的淅西山区。
镜子面粥一滚过后，正待二滚三滚，那样煮出来的粥才香才有味道。要不然，象刘孑生团长放的，“放屁都不臭！哪来的力气打仗”
正忙着呢，这时，从很远很远的地方，突然传来一阵空气被剧烈撕扯划破的声音，“咀~~~~！”曳着长调带着尖锐而又刺耳的哨音，一路划将过来，势如裂帛，由远及近。声音也越来越刺耳，炸人耳朵根子，川军官兵们所有人都给那声音给惊醒了。
迷迷糊糊当中，还没弄明白是怎么回事呢，那股子声音便带股子空气因为剧烈摩擦而烧焦的糊味，便已经兜头落了下来，不偏不倚落在一只正在冒着腾腾热汽的野战锅里，连锅“端！”地一声掀起一股子冲天巨澜，平地里掘起三米，将地上啸起一个足足三间瓦房那么大的一个大坑，啸将起来的江南红壤砂石带着锅碗瓢盆柴火星子，以及人的眼珠子、大腿，胳膊，头颅，各种零部件，以及后知后觉的一片惨叫声，飞到了半空。在半空中停留了许久，才又象下起了一场腥风血雨落到依然生还的川军将士头上、脸上、手上、胳膊上。惨不忍睹。
战争年代，“人命还没得纸枵！”施耐德的外婆不止一次地跟施耐德说。
战争的潘多拉盒子一经开启，无论正义与否，人都不再是人，都成了兽，嗜血的野兽。有你生的土地，就没有我活得土壤，不是你杀过来，就是我杀过去。活着也便成了一种物理意义上的惯性，不受自己意志力所能控制的行死走肉。随着战争的车轮越走越远，直至被战争的车轮裹挟辗压于轮底，变成一滩酱泥。
无论中外，发动战争的战争贩子们都是可耻的！都是应该被钉上十字架上，被千人万人唾弃的！
“准备战斗！”不等集结号吹响。就传来刘孑生那副烟熏火燎过一般嘶哑的喉咙。可是敌人似是早有预谋，不等刚从梦中惊醒的川军有再多的反应。敌人的第二枚炮弹就又挂着哨音飞到了头顶上空。川兵们恨不能象《封神演义》里的土行孙大叔一样，钻进地里去才好，个个象八爪鱼一样紧紧地贴伏在地上，一动也不敢动。口中佛号连连，观音菩萨保佑！地藏王菩萨保佑！普贤真人保佑！这是信佛的；不信佛笃信基督的，也忍不住默念他们家老大的名字，上帝保佑，耶酥保佑，寻求各自神灵的庇佑。
面对破空而来的炮弹，川兵的血肉之躯除了自求多福，别无他法好想。
接二连三的炮弹落下来，那炮弹就象长着眼睛似地，光找人多人密有马的地方炸。因为有马的地方，一般都是当官的呆的地方。一颗炸弹就落在了戴传薪不远处。小六子一看不好，一纵身扑到戴传薪的身上。
一通炮火过后。众人七手八脚地把戴传薪从小六子身下扒出来。再看小六子身上被乱飞乱窜的弹片扎的浑身上下就象是马蜂窝一样，肚破肠出，早已经七窍流血而亡。而那一副清秀的面孔，在升起的日光照耀下，与睡熟了没有分别，依然泛出白玉一般温润的光泽。眼睛还大睁着，只是再也不可能流转了，停留在转动中的某一瞬间。那一刻除了忠诚就是热血，一腔报国舍生忘死的情怀。昨晚上吹得那只葫芦丝也随着它的主人香销玉陨，断作了两截。
“小六子！”在戴传薪狼一样的呼嗥声中，小六子昨晚上用葫芦丝吹奏的《敖包相会》的优美音韵，仿佛还在耳畔经久不息地回响，回响。
爱国教育不应在点燃年青人的激情与热血后，就以为万事大吉。爱国更多的是细节——强韧这个国家的每一块肌体。那样才不致于让这个国家的年轻人成为填塞战场绞肉机牙缝的祭品。
更不能这边培养起一个岳飞，那边又养起一个川岛芳子。
当年的四川三百万同胞就是在某些统治者的点燃下，满怀报国之志出川抗日，然而他们却在随后遭遇到了弃如蔽履的待遇。这个军阀不愿要那个军阀也不愿要，就象一群无家可归的孩子一样。食不果腹，衣不蔽寒。吃的是小米野菜，大冬天的依然穿的是夏天出川时穿的单衣草鞋。
然而，既可笑又可悲的是，这样一群最低生活保障都无法得到保证的人，却要在日军的优势炮火下，掩护那些在淞沪战场上吃了败战武装到牙齿的中央军的撤退。
戴传薪这边刚发出冲天的一声怒嗥，那边密集的枪声已经响起。日伪奉天一师在95式坦克的掩护野战炮火的支援下，打响了泗安机场攻夺战的第二天的第一枪，对据守于泗安古城外的145师阵地发起了潮水一般的进攻。
这一天川军官兵们由于第一天吃了大亏，学乖了。总结了前一天的经验教训。你不是躲在铁壳壳里打不着你么，既然打不出你，你也别想打着我。十月的仙山糊畔，别的没有，芦苇多得要死。朔风劲吹，砍了许许多多的芦苇在战场北面的驿道口，一见坦克与汉奸们过来，北边就点起火来。风借火势，火借风力。滚滚浓烟从北边直刮过来，遮天蔽日。不只是坦克里的敌人看不清道理，跟随在坦克后面的伪军也分不清了东南西北，一个个呛得直咳嗽。
川军士兵趁机跃出战壕发动反击。有手榴弹的往坦克的履带上扔。打狼要打腰，打蛇要打七寸，打坦克就得打它的履带，也就是坦克的脚。脚一不能动了。坦克就成了没爪蟹也就横行不起来了。手榴弹用完了没有手榴弹的捡起石头块子往履带中间扔也是个不错的主意。
日寇无论是95式亦或97式坦克为何见到美军的坦克就成了废铁，最主要的原因就是因为它们轮毂之外套履带的设计太过脆弱，有的坦克在石头的打击下，两只轮毂与履带之间的空间一旦被石头块子填满，也会造成履带崩断的现像。坦克一侧的履带一断，直接的后果就是断掉履带的这边主动轮虽然还能够运转却无法把动能传递到从动轮上，达到驱动坦克前行的目的。
如此一来，没断履带的那边往前进，断掉履带的这边原地踏步踏，结果就是坦克围绕着一个圆点在原地打转。就好比一条狗突然发现自己的尾巴原来才是这个世界的中心，使命盯着自己的尾巴在咬一样。
如此一来，坦克兵要么任坦克把自己转晕转吐，要么一老一实把坦克停下来。
坦克停下来了，也并不代表着敌人是要投降。仗着坦克能挨。别说手枪步枪的子弹了，就是炮弹打上去也就那么抖两下。最后，还是刘孑生想了个办法，用火烧。既然敌人先生们愿意呆在里就呆在里面好了。坦克底下生把火。一共是三辆坦克趴窝的。最终只有一辆坦克里把顶盖打开投降。而且还是咱中国人。其余两辆坦克里的日本鬼子，一共八人全都在烧焦之前破腹自杀了。
