公哲哀,姓公哲,名哀,字季次。春秋末年齐国人。生卒年不详。《史记·游侠列传》说他是“间巷人也,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌,死而已”。可知他出身平民之家,一生穷困潦倒,却安贫乐道,具有与颜回、原宪相似的品行。《史记·游侠列传》记载,季次“读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。”可见他拜孔子学艺,目的很明确,即行君子之德,即使不被当时人所接受,也在所不恰。因为他以修养德性,追求品德的完美、身心的高洁为一生追求的目标,所以他没有像不少同门师兄弟那样屈节求任。《孔子家语·七十二弟子解》说:“公暂哀鄙天下多仕干大夫家者,是故未尝屈节人臣,孔子特欢贵之。”他以人仕于卿大夫之家为耻,坚持气节,遵守道义,得到孔子很高的评价。《史记·仲尼弟子列传》也录孔子的话说:“天下无行,多为家臣,仕于都。唯季次未尝仕。”当时世道日渐混乱无行,读书之人纷纷奔走于权贵之门或做家臣或逐利于宫场,孔门弟子也不例外。而季次独能坚守先生孔子。笃信好学,守死善道,危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐(《论语·泰伯》)的教诲,视富贵名利如浮云,谨守气节,尤为难能可贵。在当时“礼崩乐坏”的形势下,他的言行得不到世人的理解“当世亦笑之”《史记·游侠列传》)。受到讥笑,而他却能安之若素,泰然处之,尤显示出他出类拔萃,卓然不群的品格。自东汉以来,季次也受到历代统治者推崇,封祀不绝。唐玄宗开元二十七年,被封为“郑伯”。宋真宗大中徉符二年,又被进封为“北海侯”。
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