我们讲的定力，不可能说是泰山崩于前而不惊，天底下没几个人会有这种定力；但平常训练一下自己，遇到事情时可以稍微给自己几分钟去沉淀一下，理顺一下情绪，想想应该怎么办的话，可能很多灾难就能躲过。
禅定要有一个非常好的环境，最好是远离嘈杂的都市，在一个比较僻静的山上，最好有很多的森林、野花、很多野生动物。这样的环境人的心就比较沉淀，这是外在环境。
藏传佛教那些经文里都会将这种环境形容得特别美。佛经里说，在这样的环境里，野花漫天遍野盛开，好像专为我而开；到处都是野生动物，好像为我们而活，不会惹人生气、烦恼；大自然的一切生物都是为我们而存在。把禅定的环境形容得很美，就是到了极乐世界也不容易找到的环境，可以让你一人独享。
我有一个师叔就被这样美好的语言吸引，就到处找这样的地方，还真的找到了，在四川康定一个很漂亮的山谷里。前面就是草原，草原的正中央一个凸出来的小山坡。坐在小山坡上，一眼看过去，可以看到方圆四五十里远的地方。还有一片小森林，有山泉水，到处开着杜鹃花，野生动物很多，特别是羚羊。我师叔一看，心想：这不就是过去佛经里所形容的最美好的地方吗？他就在那儿盖了一所闭关房，在里面修行。
他是我们的师叔，他修得怎么样我们也不是很清楚，我们对他很尊敬，每次见了他都毕恭毕敬的，特别羡慕他可以一个人在那样的深山里修行，房子那么漂亮，有森林、山泉水、很多野生动物陪着他。
有一天他去见我师父，我实在忍不住了，就问：“师父，我特羡慕这个师叔。你看他住的那个地方就是我们经文里形容的样子，漫山遍野的野花，有山泉水，小山坡上盖着一座独立的庙，周边那么空旷的地方都是属于他的世界。”师父听了我的话，就在那儿看着天花板，神秘地笑了一下，说：“一座野山上修了一所野房子，里面住了一个野心人。”
师叔的境界有多高，师父知道，我们不知道。后来我们慢慢才知道，实际上师叔在里面根本就压不住自己的心。因为他和师父是师兄弟，所以经常来找师父，会把他的心思讲给师父听。原来他虽然享受那种环境，但是心依然在到处乱飘，他是一个“野心人”。
环境很重要，但如果没有调伏自己的妄念、杂念，躲在哪里都没有用，人还是在红尘里面，在心的都市里面，念头依然在四处游荡。
