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第12章 礼之用,和为贵

有子说:“礼①之用,和②为贵。先王之道③,斯④为美;小大⑤由⑥之。有所不行⑦,知⑧和而和,不以礼节之,亦可行也。”

“注释”

①礼:儒家的一种社会道德伦理规范和生活准则,是封建社会人与人之间贵贱、长幼、尊卑的一种秩序。在孔子思想体系中,礼与仁紧密相关,仁为主体,礼为功用。

②和:调和,和谐,协调。

③先王之道:上古贤明君王治理国家、安定社会的方式和方法。

④斯:这、此等意。这里指礼,也指和。

⑤小大:名词,指小事大事。

⑥由:奉行,照做。

⑦不行:行不通。

⑧知:为了。

“心得”

有子说:“礼的应用,以遇事做到和谐、恰当最为可贵。古代圣明君王治理国家的方法,可贵之处就在于此。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”

“故事链接”

西汉时期,成帝即位后,由太后临朝听政。很快,太后把哥哥王凤提升为司马大将军。

王凤很有野心,他虽然当了这么大的官,但是他仍然不满足,总想把朝廷的大权都揽在自己手中。没过多久,王凤就把自己的六个弟兄都提拔做了大官。兄弟几个仗着有皇太后作靠山,经常贪赃枉法,仗势欺人。老百姓怨声载道,朝廷里一些正直的官员也向皇帝告王氏兄弟的状。

成帝想治王氏兄弟的罪,太后得知后忙劝成帝说:“虽然他们做了些错事,但咱们总是亲戚啊!何必为了这些小事撕破脸皮呢?能睁只眼,闭只眼,过去就行了,亲戚间的和睦才最重要嘛!”成帝听了母亲的话就放过了王氏兄弟。

这下王氏兄弟更加无法无天了,他们又开始在朝廷拉帮结派,网罗党羽,甚至专断国权。

虽然许多大臣都上书成帝要除掉王氏兄弟,可成帝却总是碍于面子,又听从太后的告诫:和为贵,也就任由他们胡作非为。几年后,终于导致外戚王莽夺位的历史悲剧。

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