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第36章 作战经过

一、灭亡木刺夷之役

一、怯的不花先锋军之攻击:怯的不花于宪宗二年,受命为西征军先遣部队指挥官,乃率队先行。明年此军进抵木刺夷国境;即先侵入摩希斯坦,攻下数堡,进围其要堡吉儿都苦。该堡高踞山巅,径绝攀援,矢石仰攻,皆不能及。怯的不花乃筑营两重,掘壕两道,令其将布里围困之。而自引兵攻掠左近城堡。宪宗四年吉儿都苦堡守军逆袭,布里被杀,蒙古军伤亡亦众。怯的不花闻警亟同军,仍遣别将四出攻掠。旋吉儿都苦堡病疫、木剌夷教主阿老瓦丁遣精锐百余人,备药及临、突围而入,完守如故。迄旭烈兀大军进抵波斯时,此堡仍坚守未下。然怯的不花军,先后杀伤木剌夷军在五万以上,使鲁克赖丁之实力,大为削减。

二、旭烈兀率军进迫木剌夷:元宪宗六年旭烈兀军至撒瓦,旭烈兀遣摩喀伊尔喀率兵往助怯的不花会攻摩希斯坦诸堡。二将略取秃温,屠其居民,虏其妇孺而还。至是怯的不花归还建制。旭烈兀继经徒思至沙不耳州之哈不衫。乃令其大军稍稍集结。一面听取怯的不花呈出之有关作战诸情报,一面与贝住元帅建立直接指挥体系。同时遣贝克帖木克赴末剌夷谕降。

三、鲁克赖丁洽降:木剌夷原拥有重兵,凭险据堡,未可即下。故旭烈兀在战略上取逐次消耗之方策。(按木剌夷国军兵力,虽不可考;但在宪宗三年既被残五万,故其总兵力应在十万以上)。迨至宪宗六年,鲁克赖丁鉴于敌军压境,无力自保;乃于西历6月,遣其弟沙歆沙,造蒙古军门洽降,旭烈兀因致书于鲁克辍丁云:只须履行二项条件,则汝父虐待蒙古人之罪可有:一为尽毁所有堡垒,一为阁下亲来纳降。鲁克赖丁乃堕其数堡……并将部份要塞削平。旭烈兀亦命只住帐前统将牙撒兀儿,退出木刺夷边境。(按公元1256年6月,牙撒兀儿驻军哈马丹城,会遣其子偕沙歆沙往旭烈兀军中洽降。然数日后,牙撒兀儿以一军进攻阿剌模特,猛攻不下。故此军以在可疾云附近为是)。但鲁克赖丁对出谒一事,则请宽限一年。

9月,旭烈兀军于此斯塔姆,再对鲁克赖丁,谕以恩威,命其来见。鲁克赖丁仍以宽限为请……并求除保有阿剌模特,兰巴撒耳、剌勒三堡外,其他诸堡一律献出,并谓已命吉儿都苦堡及库希斯坦守将,赴营纳款。盖鲁克赖丁以为冬寒将至:蒙古军将不能冒寒在山国作战:故作此口头退让,以冀延宕时间。

四、旭烈兀进军逼降:旭烈兀鉴于鲁克赖丁缺乏诚意,且洞悉其情,旨在缓兵,乃一面进军,一面促其来见。并谕如因事不能遽来,可缓数日,先以子来。鲁克赖丁闻讯,颇为狼狈,佯谓将遣子来谒,并佥军三百以从;又求国内不受兵侵,允将堡垒尽毁。乃遣其庶弟,冒为己子,偕大臣数人,于10月26日至蒙古军。旭烈兀知其诈,抚慰而遣之归。鲁克赖丁遣其弟沙歆沙愈军三百复来见。旭烈兀命沙歆沙归谕其兄,即堕其麦门底斯要塞……并亲自来见,将厚待之。否则未来之事,只有上帝知之。然鲁克赖丁仍托词不敢出见。

五、对饔门庭司堡之攻击部署:旭烈兀鉴于鲁克赖丁之不愿输诫,乃决心以武力解决。当时西征军对鲁德八儿区,亦已完成包围态势,其攻击部署之大要如下:

1.北军:以不花帖木耳,库喀伊而喀将之,已集结于右翼马三德兰方面,待命沿海岸向西攻击前进。

2.南军:以捏克答而斡兀勒,怯的不花将之,已集结于左翼,待命向西模娘以北进击。

(按此军为察合台系所衾之军)。

3.旭烈兀自将中军万人,已进追于秃马温,待机前进。

(按以上三军为主力,预备由东方面进攻。)

4.支队:命巴刺寒、秃塔儿两王,率术赤系从征诸军,待命向阿剌模恃进出,以策宪主力军之作战。

各军之攻击目标,同为麦门底司堡。

旭烈兀部署诸军既定,乃命诸军攻击前进,同时为配合大军作战,征发所有牲畜,转运粮食。将鲁克赖丁所佥之军三百人,密屠之。

六、攻麦门底司墟及鲁克赖丁之降:11月9日旭烈兀进抵麦门底司堡,一面命诸军就开进配置,一面亲率诸将侦察地形。当时适值冬寒,马秣不足,粮储亦少。乃召集诸宗王将帅会议;归纳之有二种意见:

1.“待来春日暖,粮足,再为进攻”。此为多数宗王及将帅之意见。

2.“敌意在缓兵,冬寒缺食不足虑,应立时进攻”。此为不花帖木耳之意见。

旭烈兀则采取后者。于是命诸军就攻击准备位置。旭烈兀仍遣使至麦门底司堡,召鲁克赖丁出降,告曰:“王已亲至,设其出降,仍宽有如前,限期5日,期满进攻”。堡人答:“教主不在堡中,无命不能出降”。

旭烈兀大军就近采伐树木,以造投石机,架于麦门践司堡四周山头。旭烈兀自设总指挥部于附近最高山峰之上……攻击准备既毕。乃下令攻击:堡内守军亦发弩以御。明日再攻,鲁克赖丁遣使出城来见旭烈兀曰:“兹请停战,鲁克赖丁将于当日或次日出见”。及至次日,鲁克赖丁又约次日出阵,时至又食言。于是堡之四周,攻击再起;守者亦投岩石以拒。至夜始止。(新元史卷百八,旭烈兀传)

鲁克赖丁原冀冬季雨雪,所予蒙古军以极大之困难,不意此时天气温和,且延宕计穷,终乃决定出降。

11月18日,先命其子偕大臣数人赴蒙古军营。十9日自率诸大臣及著名天文家纳速刺丁……名医谟瓦非法的来,与来速迪来诸科学家出降。既见旭烈兀,鲁克赖丁献其宝藏,旭烈兀以之发散诸将。次日麦门底司堡军民皆退出,蒙古军入堡,时公元1256年11月20日也。

七、木剌夷睹墟悉降及其屠城:鲁克赖丁既以娈门司庙堡献降,旭烈兀待之甚厚,鲁克赖丁遣人偕蒙古使者,谕下四十余堡,毁之。仅阿剌模特堡拒守不从,旭烈兀乃亲至阿剌模特,遣鲁克赖丁至城下谕降,堡将仍不听命……及蒙古军围攻,堡人乃允于三日内退出。第四日蒙古军偕波斯民团入堡抄掠焚毁。于此城中蒙古曾获得著名之可兰经本、天文仪器,及其他有价值之著作等图书。并将关系此教派教义之抄本焚毁。

阿剌模特降后数日,摩希斯坦长官亦来降;旭烈兀命官守原战,偕同鲁克赖丁使者还库希斯坦,谕下诸堡。堕堡凡五十余。

公元1257年(宪宗七年)1月5日,旭烈兀自还可疾云统帅部,仅留少数部队,肃清残敌,其余诸军,宴乐休息。未几旭烈兀移节哈马丹,复遣人谕叙利亚之屡于亦思马因人之诸堡守将,速以堡献降。迄于是时,旭烈兀待鲁克赖丁甚厚,盖方利用其谕降诸堡,以节省兵力,否则必须多年争战,且疲惫波斯之人力物力。及木刺夷已定,意欲除之,然既已阴许其不死,拒可公然毁约?适鲁克赖丁自请入朝蒙古皇帝,乃遣校随之入观。后鲁克赖丁竟死于途中。

当鲁克赖丁入朝后,旭烈兀乃下令杀先此分隶诸营中之亦思马因人;虽在襁褓中者亦不免。其未从军者,复以仓发民兵为名,聚各地境内之亦思马因人而悉屠之。

自是以后,木刺夷人之幸存者,遂如犹太人分散于各国。然受此类刺客之威胁者,至是遂安。二、灭亡报达之战旭烈兀于灭木刺夷后,将大军集结于哈马丹附近,从事整补。贝住元帅于宪宗六年春,率所部来听命。于是乃进而谋征伐报达。

战前信使往还:公元1257年(宪宗七年)9月21日,旭烈兀鉴于大军休整已毕,乃遣使致书报达敌主曰:“吾人讨伐木剌夷,征汝兵从征,而汝不以兵至,其实惠以兵助,始能表示汝为余之盟国,乃以藉词,终不发兵。汝朝立国,虽远而著名,国势虽强,然汝应知之,日入之后,月始有光。蒙古军队自成吉思汗时代以来,秉承天命,花刺子模,塞尔拉克诺朝,以及其他诸强大君主,莫不被泽。此类国君皆会居住报达,而报达皆未闭门不纳,以我之强,缘何见拒?吾人前此业已有所劝谕,今再向汝进言,应避免战争,勿以拳触锥上,勿视太阳为灯火。否则必贻后悔。然已往者皆不可咎;设汝堕巴格达之城而平其壕,使汝子治国事,亲来纳降,抑不欲亲来,则遣丞相苏黎曼沙及掌印官三人来,俾其能确实转达吾人口谕。汝若能从,则可保汝之土地人民军队,然若不从,如愿战斗,则集汝军,指定战地,吾人已严阵以待也。但汝应知,吾人一怒之下,进兵报达,汝虽藏伏天空地腹,亦不能逃。如汝欲保全汝身汝朝,须敬聆吾等之言,否则吾人将见天意之所属也。”(上下引见多桑蒙古史四卷五章)

报达教主木思塔辛得书,毅然拒绝。乃作书覆旭烈兀曰:“青年人得志甫10日,汝便自信为世界之主,以为汝之命令如同可命裁判之不可抗拒,殊不知汝所求者皆汝之所不能得。具见汝不知自西往东凡崇奉上帝信仰正教者,皆为余之臣仆,设余意有所欲,只须以古民之遗众,余将为伊兰之主,进兵突阙恢复原状,特此皋将足以变更世界之面目。故余之不欲战,而欲避免人类之灾,且不欲以余之用兵而使余之臣民遭受涂炭。余诚为蒙古可汗及旭烈兀王之友,设汝如余之散布友好种子,则余之城池于汝固无碍焉!愿汝遵守和平之途而还呼拉商。”遣使奉书诣蒙古军营。而蒙古使者于归途中,为巴格达城外民众所诅咒。旭烈兀闻其使者受辱,甚怒。及见木思塔辛覆书,更怒。乃遣其来使归,而告之曰:“汝主既不降附,往告其备战可也。”

二、木思塔辛议战并作书慑吓旭烈兀:木思塔辛既见旭烈兀迫其宣战,乃集重臣,议退敌之策;会议间,意见纷歧,和战参半,而木思塔辛亦莫能执一。初主和,续又主战。而其结论,亦甚空洞而不切实际,云:“蒙古人不过以虚声夺人,必不敢以兵至。设其敢于攻击君临上邦之黑衣大食朝,是无异自速其亡。”大将军苏黎曼沙,独不以为然,尝对众曰:“教主若再不自强,吾人无论贫富贵贱,将同遭诛戳。不如乘此未受敌之前,征调一军往袭敌军,或不胜,死亦有名”。木思塔辛闻其言,胆为之一壮。乃命相征军,以付苏黎曼沙统率。然其相木矛代丁谟罕默德伊宾阿勒迦密坚欲主和,且因事素怨其敌主,故命征兵使者,迁延其事。(按西洋史家谓阿勒迦密已通于旭烈兀,且曾劝旭烈兀进攻报达。)逾5月兵始集。巴格达城内集军七万,其他各地为数亦众,皆统于大将军苏黎曼沙,但因为时过迟,袭击计划遂不果行。且木思塔辛吝啬,债欠军队薪饷,由是士气低沉,缺乏斗志。当报达征兵备战之际,木思塔辛复作恫吓信致旭烈兀,期以此退敌。其书曰:“从来攻黑衣大食都城之各国君主,无论其国势如何之强,终必得不幸之结果。本朝根基甚固,应延存至于世界末日,此事汝或不之知,汝可询熟习此国之历史者,彼等必告汝。古时曾率大军进攻报达,未抵此城而身先死;其弟,亦欲进攻,然为朝之捕送巴格达。虽自埃及侵入巴格达,拘守哈里发,然逾二年即为塞尔拉克朝所击杀。别一塞尔擦克朝之谟罕默德国王,曾进兵报达而败还,死于退军之际。最后花刺子模沙阿剌哀丁谟罕默德在进兵报达途中,其一部份军队,死于风霾,终因天怒而退走。设汝亦欲进攻报达,殆难逃此同样不幸之命运。”旭烈兀对此怪书并未置理,但报达备战之事,却使旭烈兀之军事行动更为积极。(多桑蒙古史四卷五章)

三、旭烈兀准备攻击:旭烈兀既知巴格达城防守力甚强,乃增调西域军队,以备进攻此城。其攻击准备中之第一要务,既为须将伊拉克伊朗间之山地,先行略取,以打开哈马丹通巴格达之大道。此道经行高山,山顶终年积雪……山中有打儿坦克堡形势险要,亦伊拉克阿拉伯之门户也。乃先遣怯的不花以骑兵一队往袭取之……

四,旭烈兀进覃报逮:初蒙哥皇帝命星者胡撒木丁从行于西征军,使卜进兵结营吉凶之事;至是旭烈兀以进攻报达之事询之。胡撒木丁答曰:观星象不宜攻取,前此进兵报达之人,皆失其位而忘其身。

设王不信余言,必欲进兵,则将见灾难之至:(一)战马皆死而军中有疫。(二)日不出。(三)雨不降。(四)风霾地震扰乱全球。(五)年岁必荒。(六)同年皇帝死。旭烈兀命其笔锋之,设在一定期间内预言不应,则将其处死。(按此后在公元1262年1月23日胡撒木丁伏诛。)而佛教博士及诸蒙古统将皆主张进兵,旭烈兀从之。(新元史,卷二百五十六,外国传报达)(多桑蒙古史,四卷五章)

旭烈兀决策既定、途令诸军并进:其军队区分如下:

1.右翼军:命贝住元帅率其部在毛夕里渡底格里斯河,自报达西北进攻,在巴格达城西附近,与不花帖木耳,速浑察所统之军合。是为右翼军。复以巴剌寒、秃塔儿、忽里诸宗王将所率之军以从。指挥官为贝住元帅。(按此军兵力应在五万人左右)。

2.左翼军:命怯的不花,忽都孙统左翼军。自报达东南罗耳之地进攻。

3.中央军:旭烈兀自将中军,从开尔曼沙、火勒完一道进攻。统将库喀伊而喀、乌鲁克圃(Ouroudoc)阿儿浑、哈剌海,蓝波斯之诸王贵人官吏皆从,诸藩国亦多遣王子等率军前来助战……

旭烈兀留其家属辎重于哈马丹附近,使哈察克守之。

旭烈兀部署既定,于公元1257年11月间,命令三军,同时向巴格达城前进。

五、蒙古军进迫巴格达城:旭烈兀统中央军,自哈马丹出发,首残破开尔曼沙,一面搜集情报,一面召集右翼军诸宗王及贝住元帅,协定攻击实施计划。

12月18日,旭烈兀率军进至火勒完,将纵队稍事集结。此时怯的不花已占有罗耳之地大部份;而右翼军,已在塔克利特附近之底格里斯河渡河。该地居民都避兵进入巴格达城,情形恐怖纷乱。

六、报达军逆袭:当蒙古军在外线,由三方面向巴格达城作向心运动时,报达教主遣副掌印官艾伯格偕统将费度丁……率军万二千人,驻守体格里斯河东之火勒完道上。该军侦知蒙古兵已出现于河西,乃渡水,攻击贝住元帅之前锋速浑察军于安八儿,时公元1258年1月16日也。辽潭察乃率军退至小体格里斯河附近与其大军会合。费度丁老于军事。不欲轻追:艾伯格则欲乘其无援时袭之,促费度丁进击。比追至朵者勒附近,蒙古军亦闻。遂交战。战至晚,胜负未决。两军相持澈夜,蒙古军乘夜决堤,致报达军营后方之平原,尽为水淹没。次日蒙古军进攻,报达军尽覆;费度丁亦战死。仅艾伯格只身遁回巴格达城。

七、巴格达之合围:木思塔辛见艾伯格惨败逃跑,乃亟命修缮城墙戍楼,沿街布置障碍,并征集全城居民参与国都之保卫。然蒙古军贝住之前锋统将三人已进占巴格达城河西之附郭。怯的不花军已进抵撤儿撤儿,旭烈兀在1月18日已将中央军集结在城东。

蒙古军既合围,乃在河之两岸筑垒,垒外掘壕向城,一昼夜工业,并取砖筑座,置炮机,炮石、大油瓶于其上,以备攻击。此时各军之攻击准备位置,概如下述:

1.旭烈兀营于阿只迷门外。

2.库喀伊而喀营于克勒瓦的门外。

3.忽里,巴刺寒,秃塔儿,失烈门、乌鲁克图等营于苏克算端门外。

4.不花帖木耳营于南面。

5.贝住、速浑察营于西面。

1月30日,旭烈兀下令诸军同时进攻,阿只迷门之戍楼最低,一部为礮石所毁。

八、木思塔辛洽降:阿只迷门上戍楼,既部份毁于礮石,木思塔辛知事已急:乃遣其丞相借幸臣及大主教等,齐赔物使蒙古营,谒:“今谨使丞相至,乞如前约。”旭烈兀答曰:“此我在哈马丹时提出之条件,现巳报达都门……除丞相外,应遣大将军偕掌印官惧来。”

次日,丞相偕内政部长官及居民代表至蒙古军营。旭烈兀拒而不见。

九、木思塔辛出降:旭烈兀命令诸军继续攻城,2月1日卜阿只迷门上戍楼,全被击毁:诸军进攻,夜以继日,情形至为激烈。旦以矢转害射入城中,对法官、律士、司教,阿里族人,皆许以不死。(按丞相阿勒迦密为阿里派之热烈信徒,故旭烈兀以此害离板之。)巴格达城郊缺石,乃伐椰树以代礮石。2月5日,中央军在阿只迷门附近登城;而术赤诸孙亦于是夜攻占苏克算端门;于是蒙古军尽据城之东壁。旭烈兀为防城中人逸出,乃在城上筑土垒,设礮机、在体格里斯河上,列兵船巡逻于巴格达城之上下流。报达掌印官曾企图从水上逃逸,结果舟人尽被击毙;不得已,仍退还城内。至是木思塔辛见倩势危殆,不能不降,然仍图拖延。屡遣吏及其子出城纳款求免,但均为旭烈兀所拒。

2月7日,旭烈兀命:“苏黎曼沙偕掌印官,二人出见。木思塔辛来否听之。”二人不得已乃去,又遣其还,挈其所属诸官并出。会旭烈兀帐下有名欣都者,为流矢伤目,旭烈兀乃命亟攻下其兹。

2月八日,杀副掌印官艾伯格,并大将军苏黎曼沙及其家属七百人悉杀之。攻城愈急。

2月10日,木思塔辛,知事已不济,遂挈其三子:奥都故合门、阿合马,木八刺,及阿里族人、教长、法官,贵人等三千人出降。旭烈兀礼接之,致寒暄后,命其传谕城中诸民出城,俾籍其人数。

2月13日,蒙古军入城,开始杀掠,焚庐舍。惟基督教徒及外国人得免。

十、黑衣大食王朝灭亡:2月15日,旭烈兀入城,大宴诺将于巴格达宫中,召木思塔辛至。语曰:“君为主人,我为客,将何以享我?”木思塔辛惟战傈,不复识其宝藏之锁钥,乃破锁出衣二千袭,金底纳(按底纳币名)

一万,暨宝石无数以献。旭烈兀曰:“此为可见之宝货,不难觅取之,只可犒吾从者。应出尔伏藏之物。”木思塔辛指示宫庭一处,命人掘之,见一池,满藏金银,每锭各重一百两,宫厨之内金银食器无数,蒙古军视之如铜锡焉。

旭烈兀旋命人籍其后宫,得宫嫔女奴七百人,宦者千名,木思塔辛求将此种未见日光之妇女什之。旭烈兀许留百名,木思塔辛乃选其亲属,而挈之去。

旭烈兀至夜还营,命速潭察徙木思塔辛宝藏于城外,于是黑衣大食五百年之蓄积,遂陈列于旭烈兀营帐之四周焉。当木思塔辛献其宝藏以后,旭烈兀命以盘满盛黄金,置于木思塔辛前,命之食。木思塔辛曰:“金不可食。”旭烈兀曰:“何故不以金散给尔军,乃自守之?何以不将此铁门,镕为节镞?若然,汝将可进至阿母河。与我争渡矣!”木思塔辛曰:“是天意也。”旭烈兀曰:“今日之事,亦天意也!”

巴格达城中之烧杀,延续凡7日,回教堂多毁于火,居民遣代表三人乞免;旭烈兀以城既属己,乃命人止杀。

计死者八十万人。

2月20日。旭烈兀遣将平未靖之地,并命人召木思塔辛。木思塔辛知不免,欲求救于其相阿勒迦密。阿勒迦密答曰:“余髯长,安能为力?”缘当初阿勒迦密劝木思塔辛主和时,副掌印官艾伯格曾力阻之,并讥其髯长见短。木思塔辛未用其意。至此,木思塔辛知事已无望,乃决就死。请先沐浴,于是旭烈兀置木思塔辛及其长子并宦者五人于囊中,驱马践之,至死而止。盖蒙古人杀君主亲王不使见血也。越日,杀木思塔辛随从诸人。22日,杀木思塔辛之次子,及黑衣大食朝之诸宗室,惟木思塔辛之幼子获免,后娶蒙古女,生二子焉。黑衣大食王朝,计传三十七代,五百零三年,至此灭亡。

三、继续西征及回军

报达既灭,蒙古兵又西行千里,进至天方(即阿拉伯),又攻下一百八十五座城池,降巴尔苏丹。旭烈兀再进兵至纹利亚时为元宪宗九年(公元1259),分军三路进攻其都城大马土革不曾攻下,乃折而北走小亚细亚,又击败巴尔干诸国之联军。旭烈兀复命郭侃渡海,陷富浪国,地中海诸国,为之震动。东罗马朝廷与西欧之耶稣教国家,纷纷遣便与旭烈兀连络,欲与联盟,共讨回教国家。旭烈兀所率大军,进至亚细西南端之地时,犹欲进攻埃及。正在此时,突然得到蒙哥大汗(宪宗)去世消息,乃命怯的不花镇守叙利亚,自行撤兵东归,时为宪宗九年冬也。

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    风亦染,21世纪的顶尖杀手,拥有神秘的魔法技能,一朝穿越在风家废材嫡子身上,在风幽大陆这个魔法为强的世界上,他废材蜕变,步步高升,复仇,蜕变,他会有怎样的经历?
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    她是沉浮于乱世中的一抹惊鸿,却浮浮沉沉掌握不住自己的命运。他与她,曾以为是一生的缘情,怎奈浮华半生,只得半生缘浅。他与她,曾以为此生无缘无情,怎奈漂浮半生,却执手白头。她纠缠在两个帝王之间,只为得那心里一片的安宁。曾为情入宫为后,后又是为情斩断情丝。浮华一生……