第一节 建州与蒙古的关系
万历二十二年（1594年）正月，蒙古科尔沁部贝勒明安、喀尔喀部贝勒捞扎开始派遣使者与建州往来通好，从此蒙古各部不断遣使与建州交往。下面简略介绍一下蒙古科尔沁部和喀尔喀蒙古。
明朝洪熙年间（1425年），成吉思汗的弟弟哈尔图哈萨尔的后裔奎蒙克塔斯哈剌迁徙嫩江，因其同族有一支叫做阿噜科尔沁，所以他这一支蒙古称为嫩江科尔沁。（陈永龄：《民族词典》第829页。）明万历二十一年（1593年）蒙古嫩江科尔沁部瓮阿岱贝勒、莽古思贝勒和明安贝勒共三个贝勒率兵与叶赫贝勒卜寨等组成九部联军进攻建州，在古勒山遭到惨败，贝勒明安裸身骣骑（骑马不加鞍辔）逃脱。
喀尔喀蒙古是居住在喀尔喀河两岸的蒙古各部的总称。明代中期为达延汗（约1474—1517年）的六万户之一，分为十二部，居住在喀尔喀河以东的为内喀尔喀五部，居住在喀尔喀河以西者为外喀尔喀七部（后为外蒙古）。内喀尔喀五部为达延汗巴图蒙克第五子阿尔珠博罗特属部，陈永龄：《民族词典》第1074页。包括扎鲁特部、巴林部、瓮吉喇部（或称兀班部）、巴岳特部和乌齐叶特部（或称炒花部），是漠南蒙古的三支主要军事势力之一。主要驻牧于辽河流域，开原、沈阳、广宁的边外。
漠南蒙古科尔沁部，游牧于嫩江流域，它的东部与叶赫为邻，南部接近喀尔喀五部与察哈尔部。科尔沁部为与察哈尔部一争雄长，就与海西女真中的叶赫、乌拉结盟。九部联军在古勒山吃了败仗、蒙古嫩江科尔沁诸贝勒落荒逃归以后，努尔哈赤对嫩江科尔沁蒙古展开积极的友好攻势，他命令部下在所俘获的蒙古俘虏中挑选二十个人，命令给这些人穿上锦衣，骑着高头战马，然后把他们放归故里。这二十个人，回到家乡之后，纷纷盛赞努尔哈赤的威德。投桃报李，科尔沁部首领奥巴（《李朝实录》称之为剌八）也采取了对应的友好行动：“故剌八（奥巴）令次将晚者等二十余名率胡百余人，持战马百匹、橐驼十头来献，马六十匹、驼六头，与奴酋（努尔哈赤）；马四十匹、驼四头，与小酋（舒尔哈齐），其将领等奴酋皆厚待，给与锦衣云。”（《李朝宣祖实录》卷71.）从此，“建州女真同蒙古科尔沁等部往来不绝”。（《清代全史》第1卷第69页。）
科尔沁的首领奥巴的这次礼节性的、君子般的友好往来，大概就是万历二十二年（1594年）正月科尔沁部明安贝勒与喀尔喀捞扎贝勒向建州派遣使节通好的原因。这次友好交往翻开了建州与蒙古关系的新篇章，对于双方从交战转为友好具有重要的历史意义。
第二节 建州与辉发的关系
万历二十一年（1593年）努尔哈赤取得古勒山大捷后，于当年十月“招抚”了朱舍里部，接着又于当年闰十一月出兵，围攻三个月攻克了佛多和山城，消灭了讷殷部，从而把长白山的三路尽行兼并，基本完成了建州女真的统一。从这时起，努尔哈赤被诸部称誉为王子。（《李朝宣祖实录》卷71.）在这之后，努尔哈赤就把触角伸向了海西女真的扈伦四部。扈伦四部中比较弱的一个是辉发部。在经过了自相残杀和内乱之后，辉发部的贝勒拜音达里参与了九部联军对建州的讨伐。在古勒山的战场上惊悉叶赫贝勒卜寨被建州士卒武谈杀死的消息后，辉发首领拜音达里最先溃逃，这使得他得以保存实力，但在经济上和精神上终遭沉重打击。辉发日益衰弱。
努尔哈赤决定乘此时机再给辉发以沉重的一击，一方面是报复它参加九部联军一事，另一方面是使其退出以叶赫为首的军事联盟。万历二十三年（1595年）六月，努尔哈赤率领军队讨伐辉发，攻克了辉发的多壁城，斩杀守将克充革、苏猛格二人。（《清太祖武皇帝实录》卷1.）《清史稿》对这次战役的记载则另有侧重：“伐辉发多壁城，沮水不得进，杨古利乱流而济（过河；渡），众从之，遂薄（迫近）城，多所俘馘（所割下的敌人的左耳）。”（《清史稿·杨古利传》卷226.）杨古利为攻克多壁城作出了特殊贡献。
第三节 建州与朝鲜的关系
万历二十三年（1595年）八月丙寅：“建州等卫女直夷人速儿哈赤等赴京朝贡，命如例宴赏。”（《明神宗实录》（内阁文库本）卷23.）很显然，努尔哈赤的胞弟舒尔哈齐是受努尔哈赤的派遣进京朝贡的。为什么努尔哈赤本人没有进京朝贡呢？这恐怕与建州和李氏朝鲜之间爆发了“渭源之仇”的事件有关。
万历二十三年（1595年）七月初五日，有建州女真人九十余名，来到满浦，在三水地区也有采参的女真人二百余人，当这些人“冒入渭源”时，守城郡守金大畜事前瞭望不慎，致使“采参胡人阑入（擅自进入不应进去的地方）其境，掠夺放牧牛畜”，而郡守“缴功”将其中一部分“饥饿垂绝之胡”杀害，（《李朝宣祖实录》卷68.）被杀的女真人大约有五十余名，（《明神宗实录》卷251.）这就引起了双方之间的所谓“渭源之仇”。
事发之后，朝鲜国王于万历二十三年八月提出，请明朝派遣来朝鲜教练兵士的胡大受游击派人宣谕建州，要求建州和平解决双方的争端。胡大受接受朝鲜的请求，派遣其属下的生员余希元，由朝鲜通事河世国等二人陪同，率领随从二百余人，于十月十八日从朝鲜满浦出发，来到佛阿拉。余希元将游击胡大受之书转交努尔哈赤，并对他反复宣谕，努尔哈赤答应不派兵攻打朝鲜，愿意与朝鲜和好，给胡大受游击回复了书信，还派次将马臣、佟羊才随余希元前往朝鲜，交涉和好。十一月初二日，余希元一行回到朝鲜。但是余希元一行探得，努尔哈赤将于明年一二月“进抢”李朝，现已“聚兵三千”，将从高山里、加已轩洞两路进军。
朝鲜为了缓解紧张局势，一面惩办肇事之边将，一面派遣南部主簿申忠一持文书赶赴建州修好。万历二十三年（1595年）十二月二十二日，申忠一与乡通事罗世弘、河世国一行由满浦渡鸭绿江，沿着今浑江支流新开河、富尔江到达佛阿拉。翌年正月初五日，申忠一等人由原路返回朝鲜。申忠一归国后，将一路所经由之地，绘制成纪程图长卷二幅，并将与建州的会谈经过以及所见所闻，分条记述，录于图后。共制作二份，一份进呈朝鲜国王，一份自己珍藏。后来发表时定名为《建州纪程图记》。（徐恒晋：《〈建州纪程图记标注〉·前言》。）从《建州纪程图记》中“奴酋回贴”来看，申忠一的来访取得了良好的效果。
朝鲜唯恐建州发兵来攻，又要求明朝游击胡大受再次派遣余希元再次持书，在朝鲜译官李亿礼与通事河世国的陪同下，率领随从二百余人，于万历二十四年（1596年）二月初二日自满浦镇过江进入建州，说服了努尔哈赤，使其答应言和，朝鲜李朝得以解除后顾之忧，因而高度赞扬余希元不战而“伏人之功”。（《李朝宣祖实录》卷69.）
第四节 建州与叶赫再结姻盟
在古勒山战役中叶赫成了战败国，努尔哈赤想要彻底拆散乌拉与叶赫的姻盟，便要求叶赫以东哥格格和亲。叶赫西城贝勒卜寨死后，由其子布扬古继为贝勒。是为叶赫部的八世祖。布扬古也只能答应努尔哈赤的这个阴狠的要求。于是万历二十三年（1595年），努尔哈赤聘叶赫大格格东哥为妃，布扬古被迫毁掉由其父卜寨将女儿东哥许给布占泰的婚约，而“同意献此女和亲”。（赵东升：《扈伦四部研究》第148页；苏景春：《叶赫史话》第102页。）这是努尔哈赤与孟古成婚后，建州与叶赫两部的再结姻盟。但叶赫大格格听说其兄又把她许配给了杀父的仇人时，誓死不嫁，因为她倾心于布占泰已不是一年了。（赵东升：《扈伦探踪》。）布扬古进退维谷，想要顺从大格格的心意，承认其与布占泰的婚约，可是布占泰尚囚禁在建州，遥遥没有归期；想要承认大格格与努尔哈赤的婚约，但大格格又死活不从。叶赫大格格的婚事也只好拖延着，看事情的发展变化再作决定。
第五节 明廷敕封努尔哈赤为龙虎将军
万历二十三年（1595年）努尔哈赤获得意外的惊喜，就是他被明廷敕封为龙虎将军。《东夷考略》记道：“然奴儿哈赤竟殪卜寨。旋以保塞功，二十三年得加龙虎将军，秩视王台时矣。”（茅瑞征：《东夷考略·建州》。）
努尔哈赤获得龙虎将军的职衔，与他在万历二十一年（1593）在古勒山之战中斩杀了叶赫西城贝勒卜寨有直接关系。在明廷看来，斩杀了卜寨，即等于消灭了反哈达也即反明的祸患的代表人物，又加之努尔哈赤保卫明廷边疆九百五十里，十多年没有犯边行为，明廷奖赏他是很自然的事情。在此之前，哈达万汗曾获此殊荣，万汗自执掌哈达部以来从无犯边之劣迹。明廷如此奖赏努尔哈赤，显然含有把努尔哈赤造就成王台第二的意图。龙虎将军，位居散阶正二品官，是很高的职衔。截至努尔哈赤为止，在女真族中，只有他与王台获得如此高的职衔。
第六节 布占泰继为乌拉部贝勒
万历二十四年（1596年）七月，努尔哈赤觉得没有必要再羁押布占泰了，决定把他放归乌拉。努尔哈赤放归布占泰的决定被努尔哈赤的大将、后来成为后金五大臣之一的何和里知道了，他急忙建议努尔哈赤永远囚禁布占泰，他认为布占泰决非久为人下之人，放了他等于放虎归山，势必造成后患。但是努尔哈赤认为，老是囚禁布占泰不放，久而久之必致生变。一旦乌拉部内亲叶赫派掌权，舍弃了布占泰，重新与扈伦其他几部联合起来，共同对付建州，其危害更大。（赵东升：《乌拉国史略》。）布占泰在万历二十一年（1593年）的古勒山之战中被俘，至此已是四个年头。努尔哈赤觉得他在建州表现得很好，可以放心地送回乌拉。努尔哈赤命令舒尔哈齐的部下图尔坤黄占、博尔昆蜚扬占二人率领一支五百人的队伍护送布占泰回国。当护送队伍走在通往乌拉的路途上的时候，从乌拉传来了乌拉贝勒满泰被害的惊人消息。
关于满泰贝勒死难的事实，目前基本上有两种完全不同的说法。其一是清朝官修史书的正统的因而也非常流行的说法，认为是：“布占太兄满太父子往所属拴烟湿拦处修边凿壕，父子淫其村内二妇，其夫夜入，将满太父子杀之。”（《清太祖武皇帝实录》卷1.）《清太祖高皇帝实录》和《满洲实录》都持与此完全相同的说法，这种说法被绝大多数清史学者所承袭。
其二是赵东升先生的说法。赵东升先生是著名的东北史专家，他最早提出了关于满泰贝勒父子被害真相的全新说法。这种说法出现在《扈伦探踪》和《乌拉国史略》中，尤以《乌拉国史略》一文最为详尽。他的新说法的来龙去脉大体如此：
古勒山战役后，叶赫贝勒纳林布录为报堂兄卜寨被杀之仇，多次遣使联络哈达、辉发、乌拉三部，欲对建州施行报复。乌拉贝勒满泰考虑到弟弟布占泰的生命安全，不但拒绝出兵，反而派使者去各部说服诸位贝勒，不要诉诸武力，辉发、哈达的贝勒听了满泰的劝告，也不主张再对建州开战。结果使叶赫纳林布录策划的第二次九部联军围攻建州的图谋流产。这一下，乌拉大大得罪了叶赫。纳林布录为兄报仇心切，恨乌拉从中作梗，便派兵侵入苏完部的刷觇河，蚕食乌拉部的领土。
此前乌拉部同叶赫部并不接壤，中间隔着锡伯、苏完等部落。锡伯部和苏完部在万汗强盛时从属于哈达。万汗死后，哈达内乱，乌拉和叶赫不仅乘机摆脱了哈达的控制，而且向外扩张势力，消灭了锡伯部和苏完部。锡伯部长投降了叶赫，后来曾参加九部联军对建州的进攻；而苏完部长索尔果同他的儿子费英东率家族南下投奔了建州，费英东后来为后金的五大臣之一。锡伯和苏完二部的领土被乌拉和叶赫瓜分之后，乌拉和叶赫双方划定以刷觇河为界，凿石立碑，挖壕植柳。从此，两部之间不时发生边界纠纷。叶赫兵不断填壕砍柳，移动界石，弄得两部边界面目全非。满泰贝勒于万历二十四年（1596年）夏天，亲率宗族大臣巡边，重新挖壕立石，并驱逐入侵的叶赫人。他的做法在乌拉部内得罪了一个人，这个人就是满泰的堂叔兴尼牙。
兴尼牙倚仗其先人在乌拉开国中建立的巨大功劳，把贝勒府从所居的萨尔达卫迁至乌拉都城。他所以这样做，是想寻找机会除掉满泰，取而代之，夺取乌拉部的统治权，他的后盾即是叶赫部。我们完全可以把其视为叶赫在乌拉的代理人。满泰任用亲叔父博克多掌握乌拉重权，使得兴尼牙不敢轻举妄动。满泰到刷觇河巡边，为与叶赫办理交涉的方便，把娶了叶赫王族之女为妻的兴尼牙带在了身边，这就给兴尼牙制造谋杀、发动叛乱带来了千载难逢的机缘。
满泰生有五子一女。满泰的长子撮胡里，精明干练，满泰有意把他培养成继承人，这次巡边时也把他带在身边，令其参与划边凿壕的大事。其他四子年龄尚小。
满泰在原来的苏完部视察过边壕，就搭起了临时帐篷，驻扎下来。兴尼牙统率卫队，作为警卫。这显然是满泰的一个失误。
有一天，兴尼牙对满泰说，苏完部的女子以美丽出名，要不要趁此机会选几名带回宫中。现在满泰处在远离乌拉都城的边疆，一时放纵了自己，他同意兴尼牙代他物色苏完佳丽。
兴尼牙果然找到两个漂亮的年轻女子，晚上送到满泰的行宫。满泰不知道这是兴尼牙陷害他的计谋，高兴地把两个女人留下。任何人都没有预料到的事情发生了，当天夜里兴尼牙的死党闯入满泰的行宫，将满泰杀死；满泰之子撮胡里闻声赶来探视，也被杀死。兴尼牙又捉到两个苏完青年，称其为二女之夫。最后兴尼牙不仅处死了两个苏完的年轻男人，还无辜杀害了两名年轻女子，显然这是为了杀人灭口。赵东升认为，这才是满泰被害的真相。
一夜混乱之后，天亮时兴尼牙指使部属传出谣言：“国王父子淫村中二妇，其夫夜入杀害国王，凶手已被抓住处死。”“后来，此假话被删掉最后一句而写进史书，谬传至今。”（赵东升：《乌拉国史略》。）
关于满泰之死，本书作者认为，赵东升先生的说法更可信。
兴尼牙的种种阴谋诡计都被一个侍卫侦知，他连夜跑回乌拉城，向满泰的家属和宗族告发。
兴尼牙带领警卫部队回到乌拉城后，发现形势大变，到处是警惕、甚至是敌意的目光。恰在这时他得到了布占泰已从建州放回乌拉，正在返回乌拉路上的消息。当布占泰一行来到乌拉城下时，他带领一小股部队企图拦阻布占泰等人入城，但见建州兵气势旺盛，自料不是对手，便被迫开了城门。布占泰住进紫禁城里之后，他想寻机加害，但建州二将保护甚严，根本没有他下手的空隙。以博克多为代表的乌拉纳拉家族已经获悉兴尼牙所策划的一系列阴谋，他们同意迎立布占泰继任部主。兴尼牙担心再在乌拉滞留下去，会被全家抄斩，所以便逃亡叶赫，后来他又从叶赫去了蒙古，直到清朝建国之初，他的儿子才被召回，被编入正白旗。按照祖制，兴尼牙家族由于谋逆被永远逐出纳拉氏宗谱。
满泰贝勒遇害的时候，除长子撮胡里作为少年年岁稍长外，次子纳穆达里，三子阿布泰，四子布达里，五子阿达里都皆年幼，没有能力继为贝勒。布占泰又由建州二将护送回乌拉，以博克多为首的宗族一致同意由布占泰继任乌拉部部长。这样，在某种程度上布占泰终于由于建州的武力支持登上了乌拉部主的宝座。护送布占泰归国的建州二将图尔坤黄占、博尔坤蜚扬占这才算是完成任务，回归建州。布占泰登上乌拉部主的宝座，乌拉部的历史开始了新的时期。布占泰当上乌拉贝勒后，满泰的三子阿布泰流亡叶赫，可能是他对布占泰继为贝勒表示不满吧。
第七节 五部盟誓
1.布占泰在建州被囚禁三年，等于进入了一所进修学校，他向努尔哈赤学到了太多的知识，有管理国家方面的政治知识，有调兵遣将、使用人才方面的军事知识。他决心运用这些知识，把乌拉治理得繁盛兴旺，使它成为扈伦四部中的头号强部。平心而论，他对努尔哈赤还是充满感激之情的，当他被俘的次日被建州兵押解着去见努尔哈赤的时候，努尔哈赤要说消灭他，还不是上下嘴唇一张一合就可以办到了。但是努尔哈赤并没有消灭他，反而在囚禁了三年之后又把他护送回乌拉部，并且以武力作后盾把他扶上了乌拉贝勒的宝座。为了表达对努尔哈赤的感谢之忱，也为了结交建州增强自己的声威，从而壮大自己的实力，万历二十四年（1596年）十二月，乌拉贝勒布占泰送自己的同父异母妹妹滹奈给努尔哈赤的胞弟舒尔哈齐为妻，因而开创了建州与乌拉两部频频联姻的先河。
2.大约在三十八岁或三十九岁的时候，努尔哈赤“得病疫，几乎致死”。（滕绍箴：《努尔哈赤评传》第389页；阎崇年：《努尔哈赤传》第314页。）关于这件事发生的时间，阎崇年先生说是在万历二十四年（1596年）秋天，滕绍箴先生说是在万历二十五年（1597年）。
3.到万历二十五年（1597年）的时候，无论是叶赫、乌拉、哈达、辉发一方，还是建州一方，都需要休整，和平一时成为冤家对头双方的共同愿望。于是在这一年的正月，叶赫、乌拉、哈达、辉发四部一同派遣使节来到佛阿拉，他们向努尔哈赤说：“因吾等不道，以至于败兵损名，今以后，吾等更守前好，互相结亲。”
扈伦四部的使节所说的“互相结亲”，主要包括两个内容：一个是叶赫西城贝勒布扬古又一次重复了两年前的许婚内容，即把胞妹东哥格格许配给努尔哈赤为妃（东哥与努尔哈赤长女东果音同，所以清史著作不载其名，明人著作一般称其为叶赫老女）。另一个是叶赫东城贝勒金台石把自己的女儿许配给努尔哈赤的次子代善为妻。努尔哈赤于是准备了鞍马、盔甲等物品作为聘礼送与叶赫，算是正式把建州父子老少两辈同叶赫两城的堂姐妹俩的婚姻关系确定了下来。
接下来，杀牛设宴，宰白马削骨，设酒一碗，肉一碗，血、土、骨各一碗，歃血为盟，叶赫、乌拉、哈达、辉发、满洲五部代表立誓。叶赫等四部代表首先盟誓说：“自此以后，若不结亲和好，似此屠牲之血，蹂踏之土，剐削之骨而死。如践盟和好，饮此酒，食此肉，福寿永昌。”四部代表宣誓完毕之后，努尔哈赤接着作为建州的代表宣誓，他在诵读了四部代表的共同誓词之后，又诵读了一段特殊的誓词，说：“汝等应此盟言则已，不然，吾待三年，果不相好，必统兵伐之。”（《清太祖武皇帝实录》卷1；《清太祖高皇帝实录》卷2.）在这次盟誓中，努尔哈赤处于左右同盟者的强有力的地位，由于这次盟誓，努尔哈赤抓住了此后长时间对叶赫用兵、将其吞并的借口。
叶赫大格格东哥命途多舛。明万历十九年（1591年）叶赫卜寨，纳林布录与哈达孟格布录共同设计阴谋，在歹商去叶赫西城迎娶大格格东哥的途中杀害了他，使孟格布录得以独吞哈达。万历二十一年（1593年），卜寨为了笼络乌拉加入反建州的军事联盟，主动与乌拉缔结了姻盟，将东哥格格许婚与布占泰。但是谁能料到，在同年秋天的古勒山之战中布占泰成了建州的俘虏，一囚就是将近三整年。万历三十三年（1595年）努尔哈赤又点名要求聘娶东哥格格，作为两部和好的前提，叶赫西城贝勒布扬古在没有征得胞妹东哥本人同意的情况下，竟把她许给了作为杀父仇人的努尔哈赤。万历二十四年（1596年）布占泰回到乌拉后，想起了三年前与叶赫的婚约，想要聘娶，但布扬古想起了前一年（万历二十三年，1595年）叶赫与建州的婚约，不敢遣东哥出嫁，这显然属于违背五部盟约的性质。万历二十五（1597年）正月，叶赫等扈伦四部与建州歃血会盟，与建州再次强调万历二十三年（1595年）叶赫大格格与努尔哈赤的婚约。努尔哈赤两次与叶赫大格格东哥约婚，这不仅仅是因为大格格美丽绝伦，他更注重这次婚姻的政治利益，他想通过娶到大格格这件事彻底拆散叶赫与乌拉两部的联盟。这个联盟一旦建立起来，两部死死地团结在一起，那么两部的合力就要大于建州，在女真各部的统一事业中，鹿死谁手，就会成为疑问；一旦这个联盟被永远拆散，那么扈伦四部就会成为一盘散沙，其中任何一部都不会成为建州的对手。
万历二十五年（1597年），努尔哈赤向叶赫送过聘礼后，派人前去叶赫迎娶东哥，不料东哥誓死不嫁杀父之仇人，她的心中仍然怀念、爱恋布占泰也是她誓死不嫁努尔哈赤的原因之一。努尔哈赤为了缓和矛盾，先后把三个女儿（包括侄女）嫁给布占泰，使布占泰一度放弃了聘娶叶赫大格格的念头。（赵东升：《扈伦探踪》。）
五部盟誓后，叶赫违背五部盟约的另一个重要事件，清朝各书的记载有很大不同，据《清太祖武皇帝实录》记载是这样的：“后蒙古得罪，太祖命木哈量伐之，获马四十匹，时纳林布录背盟，将所获尽夺之，仍擒木哈量送与蒙古。”《清太祖武皇帝实录》卷1.但是根据徐乾学《叶赫国贝勒家乘》，事件的真相完全是另一个样子：“时蒙古部下将名穆哈练者，因获罪伊主，乃窃名马四十匹来归，经过叶赫国界。贝勒金台石、布扬古因尊皇后不来申报，遂弃盟好，恰遇穆哈练来，即夺其马匹，捉送穆哈练于蒙古。”两种史书比较起来，我们认为徐乾学的《叶赫国贝勒家乘》所载的内容更接近事实。接着该书记述说：接到名马四十匹和叛将穆哈练的蒙古贝勒宰赛到叶赫来答谢金（台石）、布（扬古）二贝勒，“（二贝勒）见其貌雄壮，骑射过人，乃以许皇次子（努尔哈赤次子代善）之女妻之”。这一年为万历三十一年（1603年）。
万历二十五年（1597年），扈伦四部与建州五部结盟，叶赫向建州许婚二件，一是叶赫西城贝勒布扬古将妹妹东哥格格许配努尔哈赤为妃，但是一直许而不嫁，已如上述；二是金台石将女儿许配给努尔哈赤的次子代善，也是许而不嫁，到万历三十一年（1603年），金台万却把该女嫁给了蒙古喀尔喀贝勒宰赛，因为宰赛来答谢后，他们发现宰赛“相貌雄壮，骑射过人”，甚为中意，而且他手下拥有一支可观的武装力量，便毁弃了旧的婚约，把按五部盟约应嫁代善之女擅自改嫁给了宰赛。总而言之，叶赫把五部会盟时确定的两个婚约全部撕毁了。
宰赛是明末蒙古内喀尔喀五部首领之一，属喀尔喀瓮吉喇部（或称兀班部，兀班为宰赛之祖父），（周远廉：《清太祖传》第477—479页；李洵、薛虹《清代全史》第10卷第207页。）有部众万余，精兵五千，占据福余卫旧地，驻牧于辽河流域、开原一带。宰赛这个人在人民的口碑中声誉很不好，残暴嗜杀，荒淫无道。宰赛娶到金台石的女儿之后，又得陇望蜀，参加了对叶赫大格格东哥的追逐。
乌拉贝勒布占泰也背弃了五部盟约。布占泰为了与叶赫建立友好关系，甚至极尽阿谀奉承之能事，把其嫂子、满泰的妻子都都祜氏所使用的一对铜锤，派遣使者送给了叶赫东城贝勒纳林布录。布占泰在力图与叶赫建立友好关系的过程中，违背五部盟约，还做了一件触及建州神经的事情：“又将我国所属瓦尔喀部之安褚拉库、内河二路众所推服者罗屯、噶石屯、汪吉努三人送叶赫，引其使招诱安褚拉库、内河二路。”（《清太祖高皇帝实录》卷2.）但是，据赵东升先生解释，这件历史史实的真相是：在布占泰即位时，安褚拉库、内河二路的首领罗屯、吉什屯、汪吉努三人亲往乌拉城祝贺，并主动投靠布占泰，布占泰还把三位首领送到叶赫，与叶赫东城贝勒纳林布录相见，三人受到叶赫的优待。（赵东升：《明末乌拉部与朝鲜的边界纠纷》。）努尔哈赤一向认为，上述二路是自己的势力范围，布占泰插手二路事务是违背五部盟约的精神的，是他所绝对不能容许的。
万历二十五年（1597年）是扈伦四部与建州和好的一年，海西女真和建州女真的五大部在这一年歃血会盟，宣誓和好。然而盟誓过后陆陆续续发生的一些事件，又使两大集团之间的矛盾迅速激化，使扈伦四部内部之间的矛盾愈演愈烈，最后终于导致了不久之后一场接着一场战争的爆发。
4.万历二十五年（1597年）又是建州向明廷表示忠诚的最典型的一年，努尔哈赤兄弟两个人先后向明廷朝贡。
《明实录》记载说：“万历二十五年五月甲辰：建州等卫都督指挥奴儿哈赤等一百员名进贡方物，赐宴赏如例。”（《明神宗实录》卷310.）这是努尔哈赤第四次进京朝贡。
《明实录》又载：“万历二十五年七月：建州等卫夷人都督、都指挥速儿哈赤等一百员名，纳木章等一百员名，俱赴京朝贡，赐宴如例。”《明神宗实录》卷312.
明末清初史学家彭孙贻对此评论说：努尔哈赤“骤跻崇阶与南关埒（同等），借中朝名号，耀东方，势愈强”。（彭孙贻：《山中闻见录·建州》卷1.）努尔哈赤向明廷朝贡次数愈多，他的政治收获和经济收益就愈大，他的政治野心就愈加膨胀。
