即使成名成家后也要谦和礼让，一方面，名是相对的，知识是无止境的，满招损，谦受益；另一方面，如果你居功自傲、狂妄自大，别人就会不理你那一套。《王阳明全集》卷八中这样写道：“今人病痛，大抵只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自大，不肯屈下人。故为子而傲必不能孝，为弟而傲必不能悌，为臣而傲必不能忠。”因此狷狂必忍，否则害人害己。
如何忍傲忍狂？王阳明认为：狷狂、傲慢的反面是谦逊，谦逊是对症之药，真正的谦虚不是表面的恭敬、外貌的卑逊，而是发自内心地认识到狷狂之害，发自内心的谦和。自我克制，懂得进退，常常能发现自己不如别人的地方，虚心接受别人的批评指正，认真倾听，下礼以待人。不自是，不居功，择善而从，自反自省，忍狂制傲，方可成大事。
如果一个男人骄傲自满、狂妄自大、道德不修，即便是亲近的人，也会厌恶你而离你远去。古代像禹、汤这样道德高尚的人，尚怀自满招损的恐惧，那么普通人，德行与之相比差得很远，怎么能够不去克制自己的狂妄、自满之心呢？
但是世间又有多少男人能够明白这个道理呢？关羽是智勇双全的人物，但也有自满之时。他出师北进，俘虏了魏国将军于禁，并将征南将军曹仁围困在樊城。
镇守陆口的吴国大将吕蒙回到建业，称病要休养，陆逊去看望他，两个人谈论起国事、兵事。陆逊说：“关羽节节胜利，经常侵凌别人，现在他又立下了大功，就更加自负自满。现在他又听说你生了病，对我们防范就有可能松懈下来。他一心只想讨伐魏国，如果此时我们出其不意地进攻，肯定能打他个措手不及。”后来吕蒙向孙权推荐陆逊代替自己前去陆口镇守。
年轻的陆逊一到陆口，马上给关羽写信：“前不久您巧袭魏军，只用了极少的兵力便获得了很大的胜利，立下了赫赫战功，这是多么了不起的事！敌军大败，对我们盟国也是十分有利的。我刚来这里任职，没有经验，学识也浅薄，一直很敬仰您，故恳请指教。”又吹捧关羽说：“以前晋文在城濮之战中所立的战功，韩信在灭赵中所用的计策，也无法与将军您相比。”
这些吹捧使关羽自满大意，对吴国放心了，而陆逊暗中加紧准备，条件具备后，大军到达，立刻攻下了蜀中要地南郡，擒杀了关羽。
如果一个男人喜欢自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功劳和成绩，最终也会丧失掉。过分炫耀自己的能力，看不起他人，就会失去自己的功业。
西汉张良，年少时在下邳游历，在一座桥上遇到黄石公。
张良替老人家穿鞋，因而从黄石公那儿得到一本书，是《太公兵法》的真传。后来他追随汉高祖平定天下后，汉高祖封他为留侯。张良说道：“凭一张利嘴成为皇帝的军师，并且被封了万户子民，位居列侯之中，这是平民百姓最大的荣耀，在我张良是很满足了，我愿意放弃人世间的纠纷，随赤松子去云游。”
司马迁评价他说：“张良这个人通达事理，把功名看成身外之物，不看重荣华富贵。”
张良的祖先是韩国人，伯父和父亲曾是韩国宰相。韩国被秦灭后，张良力图复国，曾说服项梁（项羽的叔父）立韩王成。后来韩王成被项羽所杀，张良复国无望，重归刘邦。楚汉战争中，张良多次献出良计，使刘邦险中转胜。鸿门宴中，张良以过人的智慧保护了刘邦，使他安全脱离险境。刘邦采纳张良不分封割地的主张，阻止了再次分裂天下。与项羽签订和约划分楚河汉界后，刘邦意欲进入关中休整军队，张良劝阻，认为应不失时机地对项羽发动攻击。最后与韩信等在垓下全歼项羽的楚军，打下汉室江山。
公元前201年，刘邦江山坐定，册封功臣。萧何安邦定国，功高盖世，列侯中所享封邑最多。其次是张良，欲封给张良齐地三万户，张良不受，推辞说：“当初我在下邳起兵，同皇上在留县会合，这是上天有意把我交给您使用。皇上对我的计策能够采纳，我感到十分荣幸，我希望封留县就够了，不敢接受齐地三万户。”张良选择的留县最多不过万户，而且还没有齐地富饶。张良回到封地留县后，潜心读书，搜集整理了大量的军事著作，为当时汉朝的军事发展作出了重要的贡献。
汉王朝的江山虽然已经巩固，但统治集团内部的明争暗斗仍然激烈复杂，稍有不慎，就会卷进残酷的政治斗争中，轻则落得身败名裂，重则身首异处。张良不但在处理各种复杂问题上表现出过人的智慧，在功成名就时不贪功、不争利，以忍让保全自身的高尚品质更是难能可贵。
从这个故事不难看出，男人应该凡事都保持清醒的头脑，有时候选择急流勇退也未尝不是个好方法。在对的时间做出对的选择，对自己的人生规划会起到至关重要的决定。
