爱是人类永恒的主题。情爱、母爱、父爱、疼爱……每个人都希望找到自己所爱的人，同时也感受到被爱的甜美。爱是相互的，一味地付出爱，却得不到爱会让我们感觉到彷徨；若是单纯地被爱，不会付出爱，又会让我们感觉到沉重的负担。
爱，是让你在这世界上存活的理由。因为爱父母，你要做个优秀的儿女；
因为爱孩子，你可以付出自己的全部；因为爱他人，你会为陌生人捐助爱心；因为爱自己，你在工作之余懂得享受生活……有了爱的滋润，你会发现世界这么美好，没有了爱的天空，却是一片灰暗。“小大人”会因内心缺爱而变得孤独、寂寞，他们也不会付出爱，自私又自利。
父母要做个有爱心的人，才能把爱传递给孩子。一代又一代的相传，让世界充满爱，让爱永驻。在爱的环境中长大的孩子，才会感受到被爱和施爱的快乐。
有个故事是这样的：一个女孩看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了，她小心翼翼地为它拔掉刺，让它飞向大自然。后来蝴蝶为了报恩化作一位仙女，让她许个愿。小女孩说： “我希望快乐。”于是仙女弯下腰来在她耳边悄悄细语一番，小女孩果真很快乐地度过一生。
年老时，邻人问她快乐的秘诀，她笑着说：“仙女告诉我，我周围的每个人，都需要我的关怀。”
学校发起号召给本市一个得白血病的高中生捐款。孩子把学校的通知告诉家长，家长有几种不同的态度。
第一种是反对，表现出冷漠。“给别人捐款，我们自己饿肚子吗？你们老师要求每人捐多少钱？五元？太多了！”妈妈吐沫横飞地说了一大堆，孩子被妈妈数落着，心里对捐款也有反感：我都不认识那个学生，给他捐钱还要受骂。
父母的这种态度，使孩子觉得世界上只有自己最重要，一旦自己利益受到伤害时就会不管不顾别人的感受。久而久之，变得淡漠冷酷。
第二种是给孩子钱，但要纠结班级中谁捐得最多。这样的捐款像是在捐面子，在学校里举行的捐款活动中常常出现这种现象。家长攀比的是谁捐的钱多，而孩子也跟着比谁捐的钱多。谁捐得多，就说明谁家最有钱，这完全扭曲了学校提倡捐款献爱心的本意。
第三种态度是家长尽自己最大的能力贡献自己的力量。让孩子知道捐款的意义，重要的是献出自己的爱心。家长可以带孩子去看看那位白血病高中生，让孩子体会到献爱心给别人带来的温暖，让自己得到欣慰。
现在，全世界人们对慈善事业越来越重视，大家在奉献爱心的同时让自己心里踏实又欣慰。可是有些家长可能会提出：没有钱物，怎样献爱心？其实，这也是个错误的想法，觉得爱心表达就是要赠送钱物。其实，爱心是对别人爱护关心的感情。献爱心是献出“对别人爱护关心的感情”。由此可见，献爱心关键在于是否有爱心，而不在于有无钱物。也就是说，捐钱捐物只是献爱心的方式之一，而不是它的全部。有些人手头拮据，对贫困乡村、下岗职工、困难学生却关爱有加，尽其所有；有些人是百万富翁，对需要帮助的人如“铁公鸡，一毛不拔”。
有这样一个故事：
从前，有个人跪在释迦牟尼佛面前哭诉：“我不论做什么事情，不论遇到什么困难，都得不到别人的帮助和支持，这是为什么？”
释迦牟尼说：“这不怪别人，而怪你自己。”
那个人反诘道：“为什么怪我？”
释迦牟尼佛说：“怪你没有学会布施。”
那个人说：“我是一个穷光蛋，怎样布施？”
释迦牟尼佛说：“这你就不知道了。一个人即使没钱没物，照样也可以布施：
第一，可以颜施。即用微笑与别人相处。第二，可以言施。即对别人多说一些鼓励的话，安慰的话，称赞的话，谦让的话和温柔的话。第三，可以心施。即敞开心扉，以诚待人。第四，可以眼施。即以善意的目光去看别人。第五，可以身施。即以实际行动去帮助别人。第六，可以座施。即乘船坐车时，将自己的座位让给别人。第七，可以房施。即将自己空下来的房提供给别人居住。做到这几点，你不论做什么事隋，不论遇到什么困难，就一定会得到别人的帮助和支持。”
在这个故事中，我们完全理解了施爱的方法。而作为家长，你身旁的孩子时时刻刻都在受到你的影响。我们的一言一行，都决定着孩子的成长。
举个例子，妈妈带着孩子去逛街，在电梯处，妈妈看到一位老人颤巍巍地走过来，妈妈拉拉孩子向后退一退，给老人让出更多的空间，可以方便老人前进。
就是这样一个小动作，就足以表达出妈妈的爱心，孩子也养成了尊老的美德。若是妈妈带着孩子看到老人来了，连忙说：“快走，离老太太远点。”她们快速地超过老人。这种不同的行为，给孩子的影响也是大相径庭，在这样的妈妈影响下，孩子只会嫌弃老人。
还记得中央电视台少儿节日中的一段公益广告吗？一位妈妈给奶奶洗脚，男孩看了后，也努力地端着满满的洗脚水要给妈妈洗脚。这段广告让很多家长都流下了泪。孩子稚嫩的童音，蹒跚的脚步，让妈妈感觉到了爱的温馨。可是，孩子能这样爱妈妈，也是来自妈妈爱自己妈妈的影响啊！这种身教重于言教的力量，是千言万语也不及的呀！
当今社会，每一天信息流量之大、速度之快让人目不暇接。孩子接受新事物的能力本来就比成年人强。如果孩子说的话你不理解，那么你就需要“充电”了。与时代同步，才不会成为孩子心中老土的爸妈同，才有能力搞定 家中“小大人”。
