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第13章 犹太人的财富密码之做生活的智者

吃乃是犹太人的人生目的

每片树叶都不相同,每个人都不一样,自然,每个人的人生的目的都不相同。

如果要一个人犹太人说出他的人生目的,他将用一个字来回答你,那就是:"吃"。

在犹太人看来,把吃当成人生的目的是很正常的,能痛快地吃遍天下美食才算得上人生完美。

他们工作的最根本的目的也是围绕在这个"吃"字上面,吃是生存的必要条件,也是犹太人重视养生的结果。如果不工作,那么就没有饭吃,所以必须工作,要想吃好的,那就必须努力工作,如果想让家人和更多的人吃好的,那就要赚大钱当老板。关于"人生的目的"这个哲学方面的终极难题,在犹太人的世界里用一顿饭就能解决了,吃饱了,活得舒服了,人生的目的就达到了,犹太人豁达洒脱如斯。

在犹太人的饭桌上,大家都喜欢用一种愉快的心情来分享美味,因而,气氛愉悦,众人不得在饭桌上讨论一些乱七八糟、影响气氛的事情,影响食欲的事就更不要提了。

一边进餐时,一边讨论最近的见闻是可以的,大多数犹太人都是饱学之士,在饭桌上讨论的东西都是一些娱乐大众、增长见识的话题,真个是"往来无白丁,谈笑有鸿儒"。而有些东西却不允许在饭桌上讨论,比如政治和战争,以及宗教迫害,这类话题常常会让人感到沉重压抑,打破了用餐的欢乐氛围。

犹太人的习惯是在进餐前把一切事端和烦恼都抛诸脑后,全身心地投入到美食当中,在这段闲暇的时间里要用心感谢当前生活的得来不易,平心静气地品尝这生活的滋味。

以"吃"为人生要事的犹太人对一日三餐十分重视,早餐要吃好,中餐要吃好,晚餐精而少。三餐中晚餐最为犹太人所重视,在经过一天的辛苦劳作后,一家人聚在灯光下吃晚饭是值得珍惜的享受的,这样的一顿晚饭温馨而又漫长,可超过两小时。犹太人对于"吃"毫不吝啬,愿意把辛勤劳作所得来的钱用在吃上面。

犹太人爱钱,赚钱的目的也就是实现人生的目的。为了保障能有东西吃,犹太人必然会去努力工作赚钱养活自己和家人,钱是必不可少的。犹太人的工作是为了吃饭,而日本人呢?纯种的日本人会说为了工作而工作,这种敬业的精神或许也是日本经济发展的支柱吧。

精明的犹太人有自己的一笔账,他们认为每天操劳过度不如少赚一点,如果一个人一天不休息,工作四个时辰,一天赚四百块,那么这个人的活得太累,将短命五年,假设此人一年能赚十五万,那五年时间里,这个人将损失七十五万。如果这个人换一种工作方式,每天休息一小时,多活十年,那么只会损失十八万七千五,此人损失的将大大减少,并且这十年的光阴是用钱买不到的。

犹太人在失去祖国,流亡世界的二千多年中,倍受凌辱,几近灭族,腥风血雨后仍屹立不倒,以金钱为权杖,为民族的生存谋求了一方圣土,尝试站在金字塔的顶端俯视众生。不要轻视他们操控世界经济和政府的能力,这样的一个民族强大的甚至让人嫉妒。

犹太人也炫富,只不过方式和国人不同,他们通常会选择豪华的晚宴来展示自己的财力,为了向朋友和客人表示尊敬和友谊,他们也常常邀请朋友和客人一起共进晚餐。吃饭的地点会因为客人的不同而不同,可以是在家,当然,有钱的犹太人更愿意在高档的餐厅和朋友或者是客户共餐。一顿丰盛的晚餐不单是为享受生活的,也可以表达出犹太人对生活的热爱,更说明了犹太人是世界上最懂得享受的民族。

现代人的生活节奏是很快,许多人为了赚钱而工作,每天忙的晕头转向,慢慢地遗忘了生活的本质,不再享受生活带来的欢喜和感动,甚至脱离了原本的面目,成了另外一个自己,却忘了,赚钱的目的就是享受,就是为了得到更多的享受和休息,因而,工作之余要多多休息,用心去感受生活的方方面面,没有钱一样可以享受人生,有钱可以更好地享受人生。

财富箴言:

使人成功的因素有很多。如果你不光顾着做自己喜欢的事、能够多做使公司成功的事、不在自己喜欢的事情方法花很多时间,那么,成功也就离你不远了。

犹太人的生活心态

犹太种族两千年来逃离故园,漂泊四海,没有根蒂,他们历经无数的磨难,饱受风霜的洗礼,仍然活跃在新世纪,纵使异族的矛戈将他们驱逐,故国的牛羊将祖先的坟头踏平,他们仍旧对生活满怀希望,希望回到故土,再塑大卫王国的历史。

这样一个充满智慧的民族,对于苦难所能应对的是练就了一手赚钱的好技术。在流亡的路上,犹太人始终保持着回归的希望,面对生活,从未丧失信心,良好的心态帮助他们赚的更多的钱,并以此存活下来。

人为什么活着?

犹太人给的理由是:活着是为了享受。人生在世,匆匆百年,若不享受,终日受苦,怕是难以活的太久。人生来不是为了吃尽这世间苦头、承受不公的,而是要利用这不长的人生享受世间的乐趣。犹太人若不如此对待这悲苦的人生,哪里还有心思去赚大钱、拥有大智慧呢?

拿得起也要放得下,从容面对生活的压力才能把日子过得痛快。身无挂碍并非诸天神佛才能做到,学习犹太的生活态度,提高自己的生活境界,放下世间烦恼,也效仿一下散仙,神游天外,开阔胸襟。

黄昏时候的海岸线美丽异常,落日的余辉撒在沙滩上,映出点点金光,礁石露出了海面,任潮来潮去,拍打不息,天边云卷云舒,归帆驰来,又是一天将尽。

距离沙滩不远的礁石上,一位老翁端坐,洒脱地甩杆,静静地等候鱼儿上钩。一坐两一个时辰,每日如此,只要时间到了,便收起家伙走人,无论这一天收获多少,运气如何,从不超时。

一位住在在这片沙滩附近的富翁见了表示很好奇,于是,有一天他在沙滩遇到了老翁便问道:"我每天见你在这钓鱼,无论运气好坏,你都只坚持那么久,为何不趁时机好的时候多钓一点呢?"

"哦?我钓那么多鱼用来干吗?"老翁反问道。

"吃么?吃不完卖钱啊。"富翁开始有点怀疑老翁的智商了。

"那我赚了钱又能干吗呢?"

"买大网,钓大鱼,赚大钱。"

"要赚那么多钱干嘛?"

"钱多了买船啊,有船了出海去捕鱼啊。"这个富翁貌似还很专业。

"那我要那么多钱干嘛?"

"买更多的船啊,组船队啊!这不顺理成章的事么,那来钱还不是哗哗哗的。"富翁开导中。

"然后呢?"老翁目光注视着平静地水面。

"哈!那你可以成立一个远洋公司,那你就不用出海了,你的商船将跑过大洋,满载七大洲的货物,赚取外国人的钞票。心情好就去外国的看月亮,看看有没有比较圆,你也可以去斐济,去观光、去钓鱼、去看沙滩美女、去晒太阳、去睡觉,说实话,我打算下个周末去。"富翁形容的眉飞色舞,手舞足蹈。

"那究竟要赚这么多钱要做甚?"

"你还不明白么?你这智商堪忧啊!赚钱当然是为了享受啊,如果你按我说的去做,或许你能赶得及在见上帝之前和我一样去斐济晒太阳。"富翁得意地说道。

"哦?那你以为我现在在做什么?"老翁已经收拾好了渔具,准备回家,这一天的收获真是匪浅啊。"我平日里也只是钓钓鱼,晒太阳,早起看日出,观朝霞,数白鸥,黄昏来时,暂留沙滩,垂我九尺杆,坐我钓鱼台,来戏海兽,愿者上钩。长风聚波,万里飞云,与之相看两不厌,莫不快哉。"老翁大笑,轻轻地一挥衣袖,踏沙而去,只留给沙滩一个长长的背影。

富翁哑然,海风吹乱他的头发,这时,夕阳已渐渐沉入水底。

我们在这世间忙忙碌碌,美好的时光如白驹过隙,稍纵即逝,难以再续,不懂得享受生活就是在糟蹋自己的人生。如果不能改变目前的现在,就要学会改变自己的心态,乐观地面对生活,有人说,生活是面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,你就对你哭。

财富箴言:

美国福特汽车公司前任董事长比尔?福特(Bill Ford )如是说:我花费一生中大把的时间和福特公司及其他公司的高层领导打交道,在这种环境中成长的我,拥有一般人没有的优势是:我能看到那些董事在犯错误时的表现,并以此提醒自己。

深知"舌头"是善恶之源的仆人塔拜

神赐给人们两只眼睛两只耳朵一张嘴,就是要人们多看多听少说话,观察和倾听比诉说更有分量。

犹太人很注重语言的艺术和杀伤力,在说话时一般有着比较强的自我控制能力,他们认为说出去话如同泼出去的水,覆水难收,恶言亦如是。

有一位叫西蒙·本·噶玛尔的拉比,有一天,他吩咐仆人塔拜去市场买一些好的东西。

塔拜从市场回来后,只买了一个舌头。

西蒙拉比吩咐仆人塔拜说:"这次你再去市场上看看有哪些不好的东西,看好了买回来。"

塔拜回来后,依旧买的是一个舌头。

西蒙拉比生气地说:"你糊弄我么?我让你去市场买好东西你就给我带一个舌头,我让你去买不好的东西你还是买个舌头,什么意思啊你?"

仆人塔拜恭敬地回答说:"祸从口出。舌头乃善恶之源,它要对你好,世上就没有比它更好的了,它要对你坏,世上也少有比它更坏的了。"

正因为这样,《犹太法典》便告诫人们说:

"不要喋喋不休,更不要让你听过的话低于你说过的话的两倍。"

犹太人的生活经验是,蠢人总是把自己的智商暴露在嘴上,聪明贤达的人善于把自己的知识隐藏起来。所以,犹太人有句话是这样说的:"如果你想活的不那么蠢,那么就该用你的鼻子呼吸新鲜空气,而不要老张着嘴"

大多数的犹太人都喜欢那些懂得倾听的人,厌恶那些爱说废话毫无内涵的人,人以类聚,物以群分,莫不如是,懂得倾听的人在一起总是比较舒服的。

善于倾听的人更容易受到犹太人的信任,他们会流露出自信我知性,相反的是那些废话连篇急于表现的人,更显得自己的无知和愚昧。犹太人俗语云:"愚人欲扬云中声,智者不语眼中明。"

犹太教的教义里认为,要让自己的舌头适应沉默的力量,这对自己的人生很有帮助。《犹太法典》里更是直截了当地告诫人们要"必须像对待珍宝一样,时时看好自己的舌头,谨慎使用"。

犹太人认为舌头的力量巨大,胜似刀剑,无论你高低贵贱,都应该慎重使用,不认,不但伤人伤己,这种伤害还无法挽回,不到关键时候,绝不在言语上与人纠缠。

"沉默是金,雄辩是银",犹太人认为雄辩不如沉默,多说无益,沉默是最好的语言。

在日常的工作和生活中,你我也讨厌那些只知道夸夸其谈、纸上谈兵的货色,他们还不如不说话,闷头苦干的好。犹太人的思想里,饭不可以乱吃,话更不可以乱说,说话前要仔细地斟酌语言,如果把话比作治病救人的药,那么多一份也不行,合适的剂量才能达到治病的效果,多了反而成了毒,把事情搞砸。

所以,犹太人成为了一个高度重视言语的民族,相对于的其他民族较为节约口舌,不打口水仗。关于言语,这些犹太人还有其他的告诫:

"没有骨头的舌头,应当特别小心。"

"舌头当听从心的指挥,不能让心听从舌头的指挥。"

有人开玩笑说,《犹太法典》之所以有如此多有关"舌头"的忠告,肯定是因为爱饶舌而栽跟头的犹太人太多了。无论如何,少说话,学会倾听,一定是没坏处的,这也是犹太人为人处世的一条重要的秘诀。

财富箴言:

世界一直在变,虽然谁也不知道未来会发生什么,但还是要先了解目前的现状,接受这个世界的改变,承认未来世界出现变异,改变观点,与时俱进。第一个获得成功的人往往是那些愿意接受改变的人。

尊重女性是犹太人的优秀传统

犹太人是一个尊重女性的民族。在犹太人眼中,尊重女性是一种优良的传统。

尊重你的妻子,不需要什么理由,只因为她是你的亲人。尊重你的妻子,才能丰富你的生活。男人应该时刻注意对你的妻子抱有应有的尊敬,要知道,家庭的核心并不是男人,而是妻子。试想一下,你所有的一切苦痛,真正能与你分担也只有你的妻子,妻子才是家庭幸福的源泉。

犹太人不存在性别歧视,没有什么男尊女卑抑或女尊男卑,所有的男女都是平等的。

《塔木德》中有关女性的忠告是:"敬爱你的妻子,必须像你珍爱自己一样,保护她,爱护她,不要让她流泪,因为神在数着她的眼泪。"

《塔木德》又说:"如果有一男一女的两个孤儿需要帮助,你应该先帮助那个女孩,因为男孩还可以去做乞丐,可是女孩子却不能这样做。"

根据《圣经》里面的描述,上帝为了不让伊甸园的亚当过的太孤单,于是给亚当造了个女人,这个名叫夏娃的女人来自于亚当胸前的一根肋骨,这表明了,世间男女本来就是一体的。男人在长大后总是要离开父母,去找一个女人做自己后半生的归宿,这个女人就是妻子。在恋爱中,男人追去女人,是需要拿回属于自己的那根肋骨,而女人也想回到她原来安身的地方,那么,男和女生活在一起,才是最完美的结合。

《塔木德》上面如是说:上帝不用男人的头去创造女人,本就没有赋予女人支配男人的力量,同样,上帝也没有用男人的脚去创造女人,这是因为女人并非男人的奴隶,上帝仅仅是用一根肋骨创造了女人,是为了让女人在男人的心上有一定地位,与男人心相近,情相知。

在欧洲大陆上广泛流传着这样一句谚语:如果一个犹太人忍受不了饥饿,那么他会开始唱歌;如果是一个名基督徒在挨饿,那么他就会开始殴打自己的妻子。

在犹太人的传统观念里,女人是不需要违反自己的意愿,接受男人意志的强制,成为男人的附庸。犹太人的离婚率是相当低的,男人都知道怎样去爱护自己的女人。关于如何保护女人,犹太的法律里甚至规定,在妻子没有欲望的时候,丈夫敢强行发生关系的话,将被视作强奸罪接受制裁。在夫妻生活当中,男人也不该只顾着自己爽快,而忽略妻子的感受,独自一个人到高潮是可耻的。

生活和工作中,犹太人女人要尽到做妻子的责任,对于丈夫的学业要有促进作用,在事业上要给以鼓励和帮助,教儿育女更是本职工作。

《圣经》上有说:"贤德的妻子,是自己的丈夫头上的光环,而败德的妻子,则会腐蚀丈夫的骨血。"

在犹太人的家庭中,丈夫虽然有着财产和法律上的绝对权利,却无不遵循先贤们的教导,用宽广的胸怀建立幸福的家庭,善待家人,治家有方。在一个家庭之中,女性是有着很重要的地位,在犹太法律上受到限制的女性就该受到尊重和照顾,犹太男人在保护女性方面有很强的意识,一段婚姻是否幸福,取决于丈夫如何对待自己的妻子。

爱人如己,男人爱自己的妻子当胜过爱自己,多多地赞美她,促进家庭的和谐,教育好子女,使子女走向彼此人生正轨,对于孩子们的婚姻大事要慎重,家庭中安宁团结,与父母、妻儿共享天伦。

正因为女性在家庭生活中有着不可替换的地位,男人应当时刻提醒自己,不要妄自猜测女人的心思,避免出现误会,女人在男人面前通常是弱者,男人应该给妻子足够的尊重,这样相敬如宾的婚姻必然会使上帝降福的。

"如果你的妻子需要仰头看你鼻孔说话,你应当知道该什么时候弯腰俯首。"

犹太人的故事里,对于家庭和爱情的注释有这样的一段:

某人的妻子有一只手存在一些缺陷,共处一辈子,这个人一直没有发现,直到妻子去世时他才有所了解。

一位拉比听闻后评论道:"这位妻子竟是的如此谦卑,连她的丈夫都不知道这个秘密"

另一位拉比西亚却说道:"这个女人把自己的缺陷隐藏起来并不是什么难以发现的事,也是合情合理的,要说谦卑,你看她的丈夫,从来没有去检查过妻子的缺陷。"

犹太人的世界里,拥有一位好妻子的男人,他将会有双倍的生命力,他的妻子也会因为他而感到骄傲。

妻子的支持是丈夫最强力的后盾,也是代替父母陪他度过后半生的人生伴侣,给予他安宁和幸福感。

娶到一个好妻子是人生中不可多得的好事之一,贤明的妻子是上帝赐予这苦难的人生最好的礼物。

犹太人尊重女性的传统由来已久,因为尊重自己的妻子,所以犹太人家庭的生活质量都很高。这种高质量的生活并不是指物质上的充实,更在于家庭的和睦,幸福和美满。

每一个成功男人的背后都有一个优秀的女人,所以,有了稳定的大后方,犹太男人干起事业来,就精力充沛,为了温馨的家庭而努力地工作,这才是人生中真正的幸福生活。

一个好女人就是一所学校,值得男人花一辈子的时间去学习的。

财富箴言:

当你觉得自己无所不能时,其实犯了和大多数人一样的错误,这也就决定了你并非是无所不能的。克服随大流的心理,静心去做事,抓住契机,尝试新的事物,寻求成功。

不断激发自己潜能的犹太人保罗

一个人的能量是不能以目前的现状来进行估量的,当日吴下阿蒙也有白衣渡江奇袭荆州的时候,所以,永远不要低估他人,也不要低看自己。不断超越自己,才能在人生的路上走的更稳更长。

保罗·纽曼是一名在美国俄亥俄州出生的犹太人,保罗的父亲是做体育器材的小商人,他的母亲热热衷于音乐修养及艺术创造,受母亲的影响,保罗也喜欢表演,在他大学期间参加演出了十几部舞台剧,毕业后,就在父亲的店里帮忙,日子过的平淡普通。如果按照这样的生活轨迹,说不定以后就成为了一个成功的犹太商人,可是这样的生活对于保罗来说太过乏味,不想把一辈子时间就这么挥霍的保罗毅然而然地把店子给卖了,一头扎了演艺圈。摸爬滚打了一段时间后,在1987年,保罗凭借在《金钱本色》当中的出色表现一举拿下了奥斯卡金像奖。从商人到艺人的转变,保罗点亮了人生的另一片天空,能在陌生的领域获得成功,也是因为他有这方面的实力,并毫无保留地表现出来了。

在演艺界取得的骄人的成绩并没有埋没保罗的潜能和雄心,在1982年的时候,保罗又搞起了食品。一次偶然的接触使保罗深深地喜欢上了一种拌面用的酱汁,这种新鲜的食品在曾经做过商人的保罗眼里具有巨大的商机,于是保罗便和朋友一起投资建立了公司,开发起这种新食品,又从一名艺人转变成企业家,最终越做越大,成为了美国的食品大王。

保罗·纽曼的人生经历是十分壮丽,他从一名小商人转变成演员,然后做到了演员的极致,成为了天皇巨星,不甘寂寞的他又从天皇巨星转变为企业家,又在这一领域达到了一个新的高度,成为了一代"食品大王"。保罗的事迹告诉人们,唯有不断挑战自我,超出自我的极限,去尝试新的事物,方可为生命提供源源不断的创造力,在有限的范围内挖掘出最大限度的潜力。

每个人来到世上,上帝都会赐予他一些生存的技巧和天赋,帮助他在人间走完美好的一遭。有的人通过努力学习将自己的才能挖掘出来了,成就一番事业;大多数人却混混度日,既不自信,又十分惫懒,以致荒废了才能,空叹岁月无情,一事无成。

财富箴言:

生活最大的意义是能够去做自己想做的事,这样才会感到幸福。如果生活总是逼迫我们去做一些不能取悦自己的事情,无法去做自己真正喜欢做的事,那么生活将失去色彩。其实每个人都有能力去完成自己想做的事,需要努力奋斗和拥有自信。做自己喜欢做的事,才能发挥出自己最大的实力。

知足常乐的犹太人

知足常乐是人生的一种境界,人的欲望是无止尽的,能做到知足常乐,才能与世无争,这也是一种大智慧的表现。

生活的本无定义,但是人们会为其赋予自己的定义。生活的存在,即感知的存在,每一次经历,每一次记忆,每一次哭泣,每一次欣喜,每一次相聚,每一次分离,都是生活。

犹太族有古语云:

颠覆之时兮,复有建设之日兮;

偶有哭泣之时,亦循欢笑之来时;

哀号之日衰,舞蹈之日盛;

投石之初;收石为终

故有拥抱之时,亦有分离之时;

将有寻获之时,不患失落之时;

有守护之时,有遗弃之时;

赐降生于世,亦不免黄泉之旅;

莫失播种之春,便有收割之秋;

可夺杀戮之刀,造悬壶之刃;

纵有有撕裂之时,亦有缝合之时;

徒羡沉默之眉眼,胜言笑之晏晏;

不以爱恋之衷,添憎恨之嫌;

惜战争之无常,识和平之有数。

生活之中,原本平淡无奇,这是大多数人生活的真实情况,不要抱怨上帝没有给予你富足的物质生活,生活的不公乃是人为造成的,每个人都有改变自己生活的能力,不要因为现状不理想而放弃自己的理想,也要适当抑制自己的欲望,在前行中保持心态的平衡。

阿卡马雅·本·玛哈拉雷尔是犹太人中的有大智慧者,他流传下来这样一句话:

"人生来一丝不挂,死的时候也是一样无所牵挂。"

当今社会里,物欲横流,灯红酒绿,声色犬马,纸醉金迷,地位有高低,富贵有等级,人比人气死人,每个人都该学会自足,把自己置于更广阔背景下来接受自己目前的状况。这也算是一种自我安慰,不至于怨天尤人,自暴自弃。

夏天的时候,漫山遍野的绿,从脚下铺到天边,晴朗的阳光下,树木都泛出的绿光耀眼,南风吹拂,草木的清香袭来,沁人心脾。

这样的日子里,一只吃饱了出来散步的狐狸,在这片绿野上偶然发现了一座葡萄园。

这座葡萄园被篱笆包围着,狐狸围着转了好几圈终于发现了一个洞口。

只是这个洞口太小了,明显不是为狐狸而设的,狐狸拼了命也只能钻进去一般,它的大肚子始终在篱笆吹风。

狐狸十分沮丧地走了:"或许这里的葡萄还没熟,很酸吧。唉,最近运动有点太少了,不适合做钻洞这种剧烈运动的。"

回去后,同伴听了它的遭遇后表示要钻进去并不难。

问清路线的同伴独自一个人来到葡萄园,费劲力气也没钻进去,还掉了一肚子毛。

累得半死的狐狸不甘心就这样回去,遭受耻笑,于是想了一个办法:瘦身!

它在洞口守了三天三夜,一点东西不吃,饿得皮包骨,头晕眼花地钻进了葡萄园。

进了葡萄园的狐狸开始大吃特吃,不枉它饿了三天三夜。它只知道这葡萄并不是同伴说的事酸的,而是甜的!

这样没过多久,它就把自己养的又肥又壮,想着回去向同伴炫耀。

它再次来到洞口时,顿时觉得智商不够用了,于是这只悲催的狐狸又饿了三天三夜,又是一阵头晕眼花,勉强爬出葡萄园。

临别时,看着这座让它沮丧、让它幸福、让它快乐、让它崩溃的葡萄园,狐狸感慨道:

"园兮园兮,中有葡萄兮,园兮园兮,其何美兮,葡萄之实,不可多得兮,三日之累,不敢再望兮,园兮园兮,其谁与享兮。"

狐狸的这种遭遇对于世界上其他人的来说也是一样,人们希望能一直享受,但事实上这是无法满足的,没有谁能一直走大运,生命里,总有些苦难在等着有人承受。

这世间的欢乐如同广告,总是不停歇的,只是每次它都要换个频道,没有谁能一直拥有它。

所以,在满足欲望时,要懂得适可而止,水满则溢,月盈则亏,知足为善。

财富箴言:

工作上不要为昨天的事情挂怀,每一天都是新的一天吗,只有做好今天的事,才能让明天不再担心昨天以及后天表现。

热爱音乐的犹太人和大卫王

犹太人是一个懂得生活的民族,即是一个懂得音乐的民族,自古以来,犹太人就以善于音律而闻名于世,音乐在犹太人生活中不可或缺。

犹太音乐有着浓厚的历史感和民族气息,自从这个饱受磨难的民族有历史以来,几乎就一直在躲避灾难,在漫长的流亡时光里,犹太民族并没有从历史上消失,驱逐也罢,屠杀也罢,迫害也罢,犹太民族经受住了非人的待遇,让自己的筋骨更强健,耳目更灵敏,头脑更发达,反而愈来愈强大、愈来愈昌盛。这是因为犹太人的宗教信仰和民族精神为这个民族提供了生存所需要的信心和智慧,犹太音乐与之神密切相关,是不可缺少的一部分。

摩西是犹太人伟大的先知,根据传说,上帝曾经让摩西写下一首歌来教导以色列人,这首歌将预言以色列人的不幸遭遇,必然要使犹太人信服,并世代传诵下去,永记不忘。据历史记载,犹太的大卫王就是一个很有音乐修养的诗人,他的作品字句优美,气势不凡,他谱出来的乐章也是那么恢弘大气,值得一听,他还会制作乐器,兼有歌手和琴师的身份,可谓多才多艺。最广为流传的是他为扫罗王三位战死的王子所作的哀歌,真情实意,感人肺腑。在他的时代里,推动了犹太音乐事业的发展,他聘请了许多音乐教士,大搞音乐活动,教化民众,音乐成了普及教育和扫盲教育,他更着重于培养犹太儿童的音乐素养,使他们能够具有灵性,独立处事,学会感恩,提高修养,专注内涵,陶冶情操,继承传统。

音乐在犹太人的宗教里享有很高的地位,犹太人在读书之余,最重要的事就是学习音乐方面的知识。犹太人似乎特别钟爱小提琴,知名小提琴家辈出,以至于小提琴成了犹太民族的一种符号,世界顶尖的小提琴家帕尔曼、明茨、祖克曼等都是犹太人。犹太人当中还出现许多音乐家,为世人提供了精神补给,在音乐史上也有着深远的影响。

音乐的作用非常大,在很久之前人们就已经发现音乐可以用来调节情绪和帮助减轻病痛。这些年来,音乐疗法的越来越普及,它的本质是心理治疗法,通过音乐疗法,可以使高血压病人血压降低,可以代替麻醉剂帮助医生拔牙,甚至还可以提高鸡蛋和牛奶的产量。音乐之所以有这方面卓有功效,是因为它能对人的大脑皮层产生刺激,改变脑电波,达到调节情绪的目的。

音乐也能锻炼记忆力,许多人早期接受的音乐教育到了老了仍然记得,一段旋律一段往事,半句歌词半篇回忆,始终难以忘怀。国内外许多音乐家都推荐儿童尽早地接受音乐的洗礼,开发大脑,培养孩子的想象力。爱因斯坦小时候的表现十分笨拙,只是在他听到音乐的时候才会神情专注、一心一意地倾听,最后他成了世界科学界的泰斗。

犹太人的音乐里饱含这千年的辛酸和苦难,因而,他们的音乐作品多忧郁、伤感,而又不乏希望,既简约又不乏细腻和浪漫,独特的民族性使其音乐独树一帜,犹太人把宗教教义当成圣歌来传诵,民族音乐源远流长,又使之与犹太民族共存亡。

犹太音乐最大的特点就是有着极强的宗教性质,与其他民族的音乐相比较最为明显。犹太人认为音乐是上帝的神谕、是上帝在世间的声音、是犹太教义精髓的所在、是与上帝对话的方式。因此,犹太人很在意自身与音乐的交流,当作是聆听犹太教的教诲。

由于种种原因,犹太人对音乐十分重视。拉比曾告诫犹太家长,不要害怕孩子痴迷音乐,学习音乐胜过死读书。事实上,学习音乐可以培养美感,增强对美的认识,发展出自己的个性,在欣赏音乐时完善自我。音乐作品所表现的情感和意境是需要极强的领悟力去创造力,在进行艺术再现的时候,更需要协调和统一,在倾听音乐的时候能产生一系列的联想和感悟,对培养想象力和理解力很有帮助。音乐的往往能给人很大的想象空间,可以让自己的思想四处翱翔,不受拘束。倾听音乐,热爱生活。

财富箴言:

生命的权利既是致富的权利。人生在世有权使用满足生命所需要的一切资源,所使用的方式方法就是致富的途径。

快乐生活的莱迪亚

生活不总是一帆风顺的,难免出现一些波折,面对困难时,不抛弃不放弃,豁达如失马的塞翁,学会换个角度来看生活,也许会发现从来没见过的美丽风景。

快乐地生活也是犹太人生活秘诀之一,保持良好的心态,宠辱不惊,笑傲人生。

犹太人莱迪亚学画多年,小有成就,她是一个快乐的文艺女青年,画风犀利,通过绘画来表达自己的内心世界。即使没人能看懂她的画,卖不出价钱,她依然在画自己的世界,并不沮丧。

一天,伙伴们一起去买彩票,在大家的怂恿下,莱迪亚也花两块钱买了一张。

到了开奖日期,居然中了,奖金多达五十万。

伙伴们纷纷来祝贺,又问道:"你个走运的家伙,你现在还画画么?"

莱迪亚笑着说"我呀,现在画支票的数字就够了。"

有了钱,莱迪亚就搬出了原来的画室,购置了一座漂亮的别墅,豪华装修,内部装饰极尽奢华,但又不失品位,古董吊灯照亮铺满阿富汗地毯的客厅,原木橱柜里装着精美的餐具,吧台上有陈酿,喝茶的杯子来自中国,窗户上雕着花,阳光静静斜照进了,屋子里的配置看起来很舒服很协调。

莱迪亚瘫软在自己的新家里,享受这突如其来的舒适生活,她摸出一根香烟,熟娴地点燃,一阵吞云吐雾,一个人的房间里,孤独感袭来,她感觉少了点人气,便扔掉烟头,决定出门去找朋友玩,还像之前在那间石头画室一样的作风。

被抛弃的烟头比莱迪亚更孤独,在华丽的地毯上看着自己的生命伴着缕缕青烟慢慢消散,不甘寂寞的它蛊惑身下的地毯陪它一起燃烧,不一会儿,桌椅沙发也加入了燃烧军团,不久之后,整个别墅都在狂欢。火光里,漂亮豪华的别墅化为了一堆废墟。

得知这个消息,伙伴们都来安慰莱迪亚。

"莱迪亚,你这个倒霉蛋,对于你的不幸我们表示深切的同情。"伙伴们说。

"嗨,哪有什么不幸啊。"莱迪亚说。

"损失多惨重啊,莱迪亚,现在你看,什么都没有了。"

"损失个什么!两块钱而已。"莱迪亚笑的很大声。

犹太人认为,金钱乃身外之物,不要将财产看过分重要。有得有失才是自然法则,做一个快乐的人,切忌贪婪,这样,人生的境界将变得开阔,生活也就不那么艰难了。

犹太人在流亡世界的两千年里,生存不易,竭力追求财富的同时也强调心态的重要,不要为金钱所拖累,快乐的生活是自信的源泉,懂得如何快乐地生活才算是享受人生。

财富箴言:

一个人独处的时候是很好的时光,在幽静昏暗的环境里,让那些曾经羞于启齿的心事都浮现在你的周围,把那尘封已久的记忆和思想拿出来晒晒,沉思过后会得到许多新的思想。

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