仗恃年轻力壮而能奋发向上，害怕年老体衰而有悲伤。比喻要奋发努力。
人间万事凭双手。
——唐·牛殳《琵琶行》
人间的各种事情都要凭借双手去做。
不勤于始，将悔于终。
——唐·刘洎《论太子初立请尊贤讲学表》
如果开始不勤奋，那么最终必将悔恨。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
——唐·罗隐《蜂》
采集百花的花粉酿造成蜜糖，究竟为了谁这般辛苦，究竟为了谁得到甜蜜？比喻一生奋斗，贡献甚多，要求极少。
稽山之竹，资括羽以宣功；昆岫之珍，待琢磨而为器。
——唐·张《还本邑以激励庶望生徒进益》
稽山的竹子，要依靠箭的末端的羽毛装饰才能体现其精善；昆山岫岩的珠玉，必须等到精细加工才能成为玉器。比喻天资虽好，但必须后天努力奋斗才会有所作为。
蹶足之马，尚想造途；失晨之鸡，犹思改旦。
——唐·张《还本邑以激励庶望生徒进益》
崴了脚的病马，还想踏上征途；早上不能鸣叫的鸡，还想改变早上的时间。比喻一息尚存，奋斗不止。
如今纵有骅骝在，不得长鞭不肯行。
——唐·罗隐《八骏图》
今天纵使有好马，如果没有长鞭它也不肯行走。比喻指天资虽好但也要常常鞭策自己才能不断进步。
有才无不适，行矣莫徒劳。
——唐·高适《送柴司户充刘卿判官之岭外》只要有才干随时随地都能用得上，要努力奋斗，不要虚度年华。
高价人争重，行当早着鞭。
——唐·高适《河西关李十七》
德高望重的人受到众人的敬重，要想有所作为应当及早鞭策自己。比喻应不断进取。
若以勤俭为志，则臣下守法，官无邪人。
——唐·李濬《松窗杂录》
如果能以勤劳俭朴为奋斗目标，那么臣下就会遵纪守法，官吏中也不再有搞歪门邪道之人。
说食终不饱，说衣不免寒。
——唐·释寒山《诗三百三首》
空说食物终究不会饱，空说衣服不免受寒冻。比喻不能只说不做。
欲穷千里目，更上一层楼。
——唐·王之涣《登鹳雀楼》
想使眼睛看到千里远，就要再登上更高的一层楼。比喻要想取得更大成就，就要做进一步的努力。
但知勤作福，衣食自然丰。
——《全唐诗补遗·王梵志诗》
只要知道把勤劳当作福气，自然就会丰衣足食。
但有路可上，更高人也行。
——《全唐诗续补遗·龚霖诗》
只要有路，再高的地方也能行走。
专于其所及而及之，则其及必精。
——宋·苏洵《明论》
对力所能及的事情专心致志地努力研究，就必定能精通这一行。
人之所为，有可勉强者，有不可勉强者。
——宋·苏洵《养才》
人的行为，有的能勉强做到，有的不能勉强做到。
功之成，非成于成之日，盖必有所由起。
——宋·苏轼《管仲论》
成功绝非一日之功，而是付出很多的汗水和努力的。
知安而不知危，能逸而不能劳。
——宋·苏轼《策别十六》
只知道安闲舒适而不知危险，只能享受而不劳作。
玉人雕琢玉，中道而易之，岂复成器哉。
——宋·苏轼《赐宰相吕公著乞罢相位不许断来章批答》如果玉匠雕琢玉器，半途而废，那么还能有精美的玉器吗？
躁则妄，惰则废。
——宋·苏轼《凤鸣驿记》
急躁就会狂妄，懒惰就必然荒废。
夙兴夜寐，无一日之懈。
——宋·王安石《上皇帝万言书》
从早到晚辛勤做事，没有一天松懈过。
然力足而未至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
——宋·王安石《游褒禅山记》
自己的力量完全可以达到却没达到，别人讥笑你，自己也后悔。如果尽了最大的努力而没达到，就可不必后悔。
因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。
——宋·王安石《上时政疏》
因循苟且安闲舒适而无所作为，可以一时得到侥幸，但不可能长久下去。
独悟自根本，不从他处起。
——宋·王安石《拟寒山拾得》
独自领悟是自身的勤奋，而不是依靠别人。
闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。
——宋·朱熹《四书集注·中庸》
接触真理有早有晚，前进的道路有难有易，但只要发愤图强永不停息，就可以取得一样的成就。
将勤补拙，志巧者俦。
——宋·黄庭坚《跛奚奴文》
以勤奋补笨拙，可以达到灵巧者一样的水平。
人惰处安乐，自非圣贤，不能久而无骄怠。
——宋·卢多逊等《新五代史·宦官传传论》长期处于安闲舒适的环境里，又不是圣贤之人，不能长期保持谦虚和勤奋。
勉之期不止，多获由力耘。
——宋·欧阳修《送唐生》
一生勤奋永不停歇，丰硕的成果是因为努力耕耘获得的。
强者不自勉，或死而泯灭于无闻；弱者能自力，则必有称于后世。
——宋·欧阳修《尚书屯田员外郎张君墓表》强者若不自勉奋发，到死也不会有成就；弱者能奋发努力，最后也一定会成功。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——宋·欧阳修《五代史·伶官传序》
忧虑辛劳可以使国家兴旺，安闲舒适可以使人身亡。
凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。
——宋·司马光《资治通鉴·秦纪·昭襄王五十二年》大凡各种事情的成功在于严肃认真地重视，失败的原因则是由于漫不经心。
懦者能奋，与勇者同力。
——宋·崔敦礼《刍言》
怯懦的人若能够奋发图强，则与勇敢者同样有力量。
拙者能勉，与巧者同功也。
——宋·崔敦礼《刍言》
笨拙的人如果能勤奋努力学习，也会和心灵手巧的人取得同样成功。
地有远行，无有不至；不至焉者，不行也，非远罪也。
——宋·文天祥《题戴行可进学斋》
路途虽然很远，但是没有走不到目的地的；走不到是由于不走，不是路远造成的。
古人重孜孜，殖学乃日畬。
——宋·文天祥《题钟圣举积学斋》
古人十分重视勤勉，积累学问要靠每日的辛勤学习。
贫贱忧戚，庸玉女于成也。
——宋·张载《西铭》
贫穷低贱，痛苦忧愁，会敦促人奋进而有所成就。
不可怙者天，不可画者人。
——宋·杨万里《庸言》
不可完全依赖自己天赋，后天的奋发努力是不可限量的。
力学如力耕，勤惰尔自知。
——宋·刘过《书院》
勤于学习如同勤于耕作一样，辛勤懒惰完全在自己。
蓬莱欲往宁无计，一展弥天鹏翅。
——宋·洪适《洽日亭》
去蓬莱仙境为什么会没有办法呢？展开翅膀向目的地飞翔就可以了。比喻勤奋努力。
克勤克俭，无怠无荒。
——宋·郭茂倩《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》应该勤劳节俭，不要懒惰荒疏。
只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。
——宋·释文珦《过苕溪》
看见流水后浪推动着前浪，应当醒悟新一代人在替换旧一代人。
嘉尔萤火不自欺，草间相照光煜煜。
——宋·陈与义《萤火》
萤火虫虽然小但是从不自卑，在草间相照也尽量放出光芒。比喻尽管力量微小，也要发挥作用。
少不勤苦，毫必艰辛。
——宋·林逋《省心录》
年轻时不勤劳辛苦，年老时必然要备受艰辛。
功业向上攀，官职直下觑。
——宋·晁说之《晁氏客语》
在功业上要不断进取，不要只盯住官位的大小。
孜孜昼夜，衎衎不怠。
——宋·刘清之《戒于通录》
昼夜奋发努力，刚强正直不懈怠。
守株待兔，枉用心神。
——宋·释道原《景德传灯录》
等待撞死在树墩上的兔子，不过是白费心机。
百尺竿头须进步。
——宋·释道原《景德传灯录·招贤大师偈》虽然到达百尺之竿的顶端，但是仍然不要停止进取。
懈意一生，便是自弃自暴。
——宋·程颐《遗书》
如果的意念一经产生，那么便是自己抛弃自己，糟踏自己。
众贤各任其职，则不待人人提耳而教矣。
——宋·周敦颐《治第》
有德行的集体，各自在工作岗位上各负其责，不要等待提着耳朵叮嘱。
夏姒勤邦，寸阴必惜；周文即功，日昃不食。
——宋·王迈《临政以勤之箴》
夏禹的后代勤奋治国，一点儿时光都特别珍惜；周章要建立功业，太阳偏西都不吃饭。
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
——宋·罗大经《鹤林玉露》
整日寻找春色却不见春色的踪影，以致于草鞋踏遍了山顶的层层白云。比喻执著追求，锲而不舍。
一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
——宋·罗大经《鹤林玉露》
一日攒一枚钱，千日就积累一千枚钱；天长日久，绳子能把木头磨断，滴水能把石头滴穿。比喻只要奋斗不已，定能取得成功。
成人不自在，自在不成人。
——宋·罗大经《鹤林玉露》
人要想有作为，自己对自己就不能放任自流；放任自己，就不会有所作为。
指引者，师之功也；行有不至，从旁规劝者，朋友之任也；决意而往，则须用己力，难仰他人也。
——宋·吕祖谦《少仪外传》
指点引导，是老师的功劳；行为有达不到的方面，从旁郑重提出，是朋友的责任；决心照既定目标去做，就必须自己用力，很难依靠他人的帮助。
学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
——宋·汪洙《神童诗》
学问要靠勤奋取得，利用萤火虫照明在窗下苦读万卷书。坚持三年就可以，谁还讥笑我腹中空虚呢？
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
——宋·王令《送春》
杜鹃昼夜鸣叫，且叫得口中都吐血了，不信它不能把春天唤回。比喻努力奋斗定会成功。
少年情事毫来悲。
——宋·姜夔《鹧鸪天》
少年时不努力，虚度年华却一事无成，到了老年时便感到悲伤。
人一己百，虽柔必强。
——宋·何坦《西畴老人常言》
如果别人练一次，自己练百次，那么即使是弱者也能变为强者。
士当求进于己，不当求进于人。
——元·张养浩《牧民忠告》
读书人寻求上进要依靠自己的努力，而不应该求助于他人的力量。
将相本无种，男儿当自强。
——元·高明《琵琶记》
将和相并没有什么天生高贵的血统，有志气的男儿都应该努力进取。
天下之事，不进则退。
——元·欧阳玄等《宋史·董槐传》
天下的事物，如果不前进就会后退。
功到自然成。
——元·施耐庵《水浒》
