此话怎讲？你想啊，既然强调自尊，往往就会处处损人以抬高自己，哪还能做到时时事事都尊重他人；既然强调自信，一旦自信过了头，难免就会怀疑一切，最后连有没有真理都怀疑了，哪还会再相信他人；既然强调自爱，人人都会觉得自爱不及，哪还顾得上什么爱国爱民？不客气地说，只要人们还在推崇自爱，就不可能会认识并悔改自己的劣根性，那么，任凭有人在激情广场上齐唱高调，什么“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的明天”，就是喊破喉咙唱得再动听，也是没有用的。
其实，人本性不仅自尊、自信、自爱，而且还极端地自强、自私、自大，所以才会千古流传“人不为己，天诛地灭”。
哦，说完“三自”也应该收尾了，但还有一“自”还想说，那就是：朋友，希望我们大家都“好自为之”吧。
戏说赌文化
前两年，福州三中有一位高三的学生，写了一篇题目为《文化是什么》的文章在报刊上发表，他说：“近些年来，‘文化’似乎成了一种时髦用语……就连趴在草堆里的蟋蟀也文化了，还有什么不可文化呢？”
我同意这位同学的高见，瞧，就连赌博也都成了一种文化，不信你就打开电视机看，那一台又一台娱乐节目中的诱人奖品，难道不是在让现场观众和电视机前的观众参赌吗？电视节目可是时代文化哟，时代文化都热衷赌，可见赌一定已经是文化，何况在那些赌的过程中，始终还都贯穿着文化品位浓郁的种种考题呢？有人说那是娱乐，是，是带赌的娱乐。
你莫小瞧了电视中的赌，电视媒体是先进的，所以那赌也是先进的，电视文化是不朽的，所以赌也会不朽。本来吧，赌既然是一种文化，当然也应该是不朽的，不仅不朽，好像还会被不断地“发扬光大”。可不，这最先进的文化媒体--电视，都在做赌节目，一花引来百花开，时下，赌的“节目”越来越多，也越来越丰富。
当今的中国，款爷买股票是赌，市民买彩票也是赌，吃皇粮的敢贪污受贿是赌，吃斋饭的搞财色交易也是赌，用摇头丸迷惑人来赚钱是赌，开大酒家捞地沟油蒙人也是赌；靠美色吃软饭是用自己的生命在赌，靠借贷做大老板是用明天的老本在赌，那分不清东南西北四处打工的穷苦人，吃的是自己的汗水饭，但却经常有领不到工资的尴尬，每次都难料老板东家好不好，可见打工者是用血汗在赌。于是，有人对走正路开始胆怯，于是，偷、讨、抢、骗的活计渐渐愈演愈烈，但，殊不知那更是玩命之赌。
赌，十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞，剩下那些不赌不舞的全都是“二百五”。这是好赌的人在嘲笑不赌的人，当然，反过来也有一些不赌的人在嘲笑好赌的人，我自己就是这样的一个人，许久以来，我一看见聚赌就恶心。
但是，后来有一天我突然醒悟，人生的赌博，并不都是表现在麻将桌上，其实自己也一直在赌着呢，以前还以为自己有多么清高。所谓赌，其实说穿了就是在做一件不知输赢的事。我自己的一生经历，无论是过去的读书学艺、上山下矿也好，还是后来的悬壶济世、钻研著述也好，甚至包括现在的激扬文字，究其实也都是一种“生死未卜”的“赌博”，花了这么多的时间和精力，真的值得吗？都能被世人接受吗？这不是“赌博”又能是什么呢？原来自己也不过是这样一个“无知”的“赌徒”而已。
其实读书就是一种赌，试问，有谁敢在小学或中学就敢夸口说自己将来一定能考上大学呢？有谁能知道自己辛辛苦苦十多年的读书时间不会被白白地浪费呢？可见，人生许多事都是在“赌”。
世上有几人能清楚自己找到的这份工作是最适合自己的，将来在工作岗位上会不会出什么问题？要是不要了这份工作将来会不会后悔？也许，许多人不可能也顾不上考虑这么多，先试试看再说吧，于是，有人干不了几天就换工作，结果越换越糟，而有人并不愿意做这个专业，但却一干就是一辈子。可见，找工作也是一种“赌”。
谈恋爱结婚是最美好的事啦，可是，她，明明是一个窈窕淑女，所以你把她娶了回来。但才过没两年呢，却由于你的优裕厚爱，她竟在不知不觉中变成了胖妇人。她，明明是百里挑一温柔少女，可也不知是怎么的，只因为常有一些柴米油盐的问题，她就渐渐地变成了母老虎；她，明明秉承的是沉默是金的贤媳妇理念，也不知曾几何时就变成了爱嚼舌根的饶舌妇。哇，婚姻乃是巧媳妇倒错了五味瓶--叫人尝遍甜、酸、苦、辣、咸之“赌”。
十月怀胎接近临盆的时候，准妈妈准爸爸都怕，怕什么？怕生出一个丑八怪来，怕生出来的新生命有先天缺陷，好不容易才放下了心，生下的孩子不仅健康而且聪明，但还怕，怕孩子吃不好，怕孩子生病。后来孩子长大了，上学了，又怕他（她）书读不好，还怕他（她）走路不小心，后来又怕他（她）出落得没人样，又怕他（她）花钱不守钱……最后老了还怕，怕他（她）们会把自己冷落一旁。唷，生儿育女原来是老中医观望马拉松长跑--亲眼领略生、长、化、收、藏之“赌”。
就说那个杨利伟吧，上了一趟太空为什么就成了英雄呢？因为上天之前是生死未卜的，也许杨利伟当时心中也有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”的英雄壮怀和思想准备吧，不用说，成则英雄，败赔性命，哦，这是“生当作人杰，死亦为鬼雄”式的英勇之赌。
人生啊，你能告诉我何时何处没有赌吗？没有，否则就没有这篇赌文化了。
然而，同样是赌，此赌却不同于彼赌。读书之赌与麻将之赌，婚姻、事业、科研之赌与坑、蒙、拐、骗之赌，那是大有不同的，前者是以自己的前途未卜为代价的克己行为，而后者却是以别人的利益损失为前提的利己行为。
苍天，我以微弱的声音在闹市也在荒野呼喊：但愿人间，能多一点克己之“赌”，而少一点利己之赌。
世道“昏因”
婚姻的“昏因”
如果有人让你将婚姻二字左侧的“女”字偏旁暂时去掉，你就会发现那是两个不太雅观的字眼--昏因。
是的，我认为婚姻就是“昏因”。也就是说，昏了头脑是婚姻问题的根本原因。假如你有兴趣，现在再将刚才去掉的女字旁凑到一起来，你就会读到这样四个字--“女昏女因”。什么意思？女人不仅让男人昏了头，女人更是婚姻问题的根本原因。
科学对文物的认识，有一个好办法，那就是进行考古，我觉得“婚姻”也是一种文物，只不过不是物质文物，而是精神方面的“文物”，所以，我们也当用“考古”的办法来认识它。对于物质文物的考古，考古学家所进行的不管是年代鉴定、品质分析还是时代论证，都是借助已知的其他古代文物性质和规律来进行比较的，所以，我们对精神“文物”的考古，也要借助其他精神“文物”来论证才行。
大家知道，《圣经》就是一本古老的精神“文物”，所以我就试着去“挖掘”《圣经》，果然，我在《圣经》里找到了“昏因”。
根据《圣经·创世纪》记载，上帝创造了万物后，又造了亚当，并且将他安置在美好的伊甸园里，那园子里什么都有，不愁吃不愁穿。上帝吩咐亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可以吃，因为你吃的日子必定死。”上帝又说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
于是，“耶和华神使他沉睡，他就睡了”，瞧，那亚当首先是因为女人而昏睡的，这是前兆“昏因”。
接着，上帝“取下他的一条肋骨，又把肉合起来，耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：‘这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的’”。
根据上述经文，所谓女人也就是骨中骨肉中肉，这“骨中骨肉中肉”的意思是什么呢？说不清楚，这就是深奥的“昏因”。
后来，我又将“女昏女因”中的女人，用“骨中骨肉中肉”来替换，才开始有那么一点醒悟，喏，“女昏女因”的意思仿佛是：“骨中骨肉中肉搞昏了头，骨中骨肉中肉是人类家庭所有问题的根本原因。”哦，这是世道的“昏因”。
人类本来可以生活在无限美好的伊甸园里，由于亚当、夏娃将上帝的规劝当作了耳边风--“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可以吃，因为你吃的日子必定死。”
先是蛇引诱夏娃偷吃禁果的。蛇对女人说：“你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”好家伙，吃了禁果便能如上帝一样，夏娃上当了，不但自己吃了，还给丈夫吃。瞧，亚当就是因了女人而昏了头，也吃了禁果。唉，这就是基督徒所说的罪的“昏因”，也就是原罪。
听，当时上帝说：“你既听从妻子的话，她必为你的缘故受咒，你必终身劳苦……汗流满面才得糊口。”哇，他们经不起诱惑，偷吃了禁果，结果双双被赶出了伊甸园，还害得我们都跟着受罪。
古往今来，只要是婚姻就离不开女人，女人始祖夏娃犯罪后，让男人始祖亚当也犯了罪，而犯罪后生下的传人，还在继续不断地犯罪，这就是婚姻，噢，是“昏因”。
罪行的“昏因”
也许有人会问，吃一颗禁果怎么就犯罪了呢？偷吃又不是杀人放火，何罪之有？其实，上帝是仁慈的，把罪定义为“杀人放火、偷盗抢劫”，那是人类自己定的。我认为，从文字上分析，“杀人放火、偷盗抢劫”其实是违法乱纪，应该叫作犯法，而不应该叫犯罪。
看吧，中文的“罪”字是由“四非”二字重叠起来的，“非”是否定词，“非”就是不对的意思，可见罪的原意是四大过失。那偷吃禁果有哪四大过失呢？
一、违反禁令。这是明知故犯，背叛上帝。
二、接受引诱。这是自甘堕落，沉沦歪道。
三、怕见上帝。这是躲避真理，害怕暴露。
四、推卸责任。这是心生邪恶，嫁祸他人。
若想理解上述四大过失，就必须了解《圣经》的记载。让我们一起来看下面这段《圣经》经文吧：
天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面。耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和华上帝对女人说：“你作的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
首先，偷吃禁果是违反禁令，这是我们能明白的，除了是对上帝的背叛，而且也在残害自己，因为上帝早就告诉说：“吃的日子必定死。”人本来是不会死的，是因偷吃了禁果，弄得我们人人都会死，这实在不能不说是一大过失。
其次，偷吃是因为听信蛇的引诱，接受引诱就是入了邪道。从那以后，人不仅迷失了清醒的本性，还产生了邪性。所以，在人群中若闻到臭屁，一般不会有人承认的。人为什么会不肯认错？因为偷吃了禁果。有时人还会自以为是，因为蛇说过：“你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”好一个“你们便如神”的诱惑啊。这是第二大过失。
其三，亚当夏娃吃禁果后就躲藏了起来，还用树叶遮体。人体明明是非常美的呀，为什么却莫名其妙感到羞耻呢？世上所有动物都没有我们人体好看，怎么动物都不遮羞，我们人反而要遮掩呢？其实这是为了遮掩真相。直到神呼唤“你在哪里”时，他们才不得已现身。这是第三大过失。
其四，听了神的责问后，亚当立即把责任推卸给女人，说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”这话的潜台词难道不是说：“如果不是你所造的女人叫我吃，我哪会吃呀？”女人也立马推卸说：“那蛇引诱我，我就吃了。”这话中的潜台词是：“如果不是你上帝造的蛇引诱我，我怎会吃呢？”请大家想一想，虽然偷吃禁果与受引诱有关，但蛇并没有强迫他们吃呀，明明是他们自愿吃的。嚯，人类推卸责任、嫁祸于人的本领实在高明，若不经意，好像只是把责任推给他人，其实是把责任直接推到了上帝身上。人啊，偷吃禁果后的“智慧”太可怕了。这是第四大过失。
根据上述分析，由四非组成的罪字，原来是这四大过失的提示，一点也不过分。可这罪的结果是：失去了神的国，而且后代一直在不断地堕落。幸亏后来上帝让他的独生子耶稣基督化成肉身，并钉死在十字架上来救赎人的罪。
哦，从上帝造“骨中骨肉中肉”开始，到耶稣降生钉十字架的救恩，都是为了婚姻的问题，何以见得呢？
我们再来看几处有关婚姻的《圣经》吧。
《希伯来书》13章4节有：“婚姻，人人都当尊重。”
《马太福音》22章有耶稣亲口说的话：“天国好比一个王为他儿子摆娶亲的筵席。”
《启示录》19章7节有：“我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。”
当然，圣经关于罪的经文则更多，据我统计，整部《圣经》有1568次提到罪的问题。
世道的“昏因”
也许有人会说，这都是《圣经》的故事，与我们又扯不上。好，不看圣经看世界吧。中国古代有“烽火戏诸侯，一笑倾人国”的荒唐历史，那昏了头的国王不就是因了女人的“昏因”吗？
