社会是一个整体，仅靠自己单枪匹马生存下去是不可能的。实际上，造物者创造万物之时，先就设计了圆满和缺欠。因此，人们在交往之中不应该也不能强求完美，比如，一个知心朋友胜过一百个泛泛之交……
一个知心朋友胜过一百个泛泛之交
假如没有朋友，你能想像生活将是什么样子？
和许多朋友一起喝酒、聊天，是人生一大乐事，会常常因此而忘记时间的存在。但是也许有这样一种情况，虽然你的周围不乏许多亲密的朋友，可要找到一个真正的知心朋友却并不容易。你生活优裕时，身旁会围绕着许多朋友，但是他们感兴趣的不是你本身，而是因为你过得很舒适；一旦你遇到困难，他们便会突然消失得无影无踪。
亚里士多德说，“有许多朋友的人，往往都没有一个真正的朋友。”这是因为，如果没有知心的朋友，即使拥有再多的朋友，也等于没有。交友不在数量的多寡，而是要看彼此能否以诚相待。
拥有一个知心朋友，对自己而言，是一生中最宝贵的财富。
因此，在你生活优裕时才来接近你的人，一定要特别留意，以免他在你困难的时候扯你的后腿。
人生忠告：友情能增加喜悦，分担痛苦。
人生诤言：没有知心朋友的人，世界对于他而言，只是一个荒原。——培根
和比自己优秀的人交往
下象棋的时候，人们都会有这样的体会：常与棋艺高的人对弈，棋艺会有所长进；相反，棋艺则会下降。
在与人交往时，选择比自己出色的人结为好友，努力学习他，吸取他人之长处，弥补自己之短处，这样才可以完善自身。
古人曰：三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。与可以作为自己老师的人交朋友，这个朋友甚至会改变我们的人生观。
近朱者赤，近墨者黑。与比自己优秀的人交往时，因明显地感到存在的差距，就会转化为追赶的动力，就好比运动场上落在后面的运动员奋力前行。
没有人能告诉我们，谁是比我们优秀的人，所以只有靠自己慢慢去寻求了。
与比自己优秀的人交往获益多多。所以，千万不要因自卑感的作祟而不敢与他们交往。
人生忠告：和有智慧的人在一起，便能得到智慧，和愚笨的人为友则会学坏。——《旧约》
人生诤言：交友时要克服怕人说攀高枝的想法。
如果你错了，就承认
有个负荆请罪的故事，说的是战国时期赵国大将廉颇，见年纪轻轻的蔺相如得到赵王的赏识，官位一下子比自己高，心里很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。路上相遇时，上朝议事时，廉颇故意挑衅，蔺相如却总是有意忍让。他明白秦国不敢侵犯赵国，是因为有他和廉颇两个人。廉颇得知后，非常惭愧，光着身子，背上荆条，上门请罪。从此两人成了朋友。
人非圣贤，孰能无过。对待错误的态度却有所不同。有的人喜好为自己争辩，有的人推过于人，结果不仅没有化解矛盾，还会加剧错误产生的负面效应。
当我们是对的时候，要温和地、巧妙地得到人们的同意；当我们是错的时候，如果我们诚实地及时地承认错误，就会产生惊人的效果，比为自己辩护要好得多。如果你知道别人将指出你的错误以前，你主动说出来，往往会得到谅解、宽容。总之，如果你错了，就应及早坦坦荡荡地承认。
人生忠告：用争夺的方法，你永远得不到满足，但用让步的方法，你可得到比你所期望的更多。
人生诤言：狡辩、固执是爱面子的表现。面对面交谈比电话沟通更有效
随着电话、传真机、网络的普及，有越来越多的人懒得面对面交谈。“在如今这个时代，用电话即可解决问题，又何须特意面对面交谈呢？那种作法已经落伍了。”现在持这种观点的人越来越多。
当然，如果把简单或紧急的事告知对方，电话有自己的优势。但是，电话只能传达音、义的特点，也决定了电话无论如何都有不及面对面交谈的地方。面对面交谈，可让对方直接见到你的眼神、反应、脸色、动作以及各种神情，这些都是不能用语言表达的，而且它可以把言外之意和感情色彩有效地传递给对方。
另外，当你特意拜访对方时，能使对方领会到你对他的尊重和诚意，这有助于双方顺利沟通，使得交涉容易成功。
所以说，进入信息时代，别忘了面对面交谈有时远比电话来得更有效。
人生忠告：直接面谈是扫除彼此隔膜的最佳方法。——林肯
人生诤言：树怕剥皮，人怕见面。
友谊需要小心翼翼地呵护
友情不是一朝一夕可以培养的，建立友谊需要时间，而使其维护下去，则要花费更多的时间。
正如两军交战，如果没有派兵防御，即使有再坚固的城墙，也会轻易地被敌人攻下。
友谊需要小心翼翼呵护。
因为每个人都有不为人知的一面，不论你们之间的友情多么深厚，假使你踏入对方不希望被人侵犯的领域，他都会十分烦恼、生气，继而使友谊温度骤减，甚至出现危机。要看朋友好的一面。
同时，每个人都有不希望让人看到的一面，因此，也应与对方保持适当距离。
辛辛苦苦建立起来的友谊，稍不留意便会毁于一旦，所以要小心翼翼地呵护，才能够拥有深厚的、长久的友情。
人生忠告：朋友等于是另一个自己。——季诺
人生诤言：友谊需要耐心的维护。
关心别人不应挂在嘴上
虽然我们不能说人性是完全自私的，但我们不得不承认：人为了生存，需要保护自己，并为自己创造必需的物质生活条件和精神生活条件。因而人必然要用一定的精力和时间为维系自己的生活而谋划、奔忙，所以，可以说人性有其自利的一面。
人性中这种自利的特征，在利益冲突时往往容易演化为自私。于是，人们感叹世态炎凉，在受到挫折、陷入孤独时，常常抱怨别人自私自利。于是，同情心、关爱心才备受人们推崇。当别人处于软弱寻求帮助时，伸出援助之手；当别人栽了跟头需要安慰时，热情地劝导他、鼓励他。我们不仅赢得了与对方的心灵相通，而且还将赢得友谊和信任。
关心别人不应挂在嘴上，而应付诸行动。
人生忠告：你需要友谊，需要朋友，需要理解，就应该先学会关心别人。
人生诤言：雪中送炭胜过锦上添花。
愤怒从愚蠢开始，以后悔告终
当人感觉受到伤害时，愤怒是出于本能的一种反应。
古人有“怒伤肝”的说法，生气对身体有百害无一益。许多学者还从理性上指出愤怒的危害性。古希腊哲学家毕达哥拉斯认为人在盛怒下常常会做出不理性的行为，他说：“愤怒从愚蠢开始，以后悔告终。”培根则告诫道：“无论你怎么地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。”在现实生活中，一时愤怒，酿成大错或大祸的事，绝非少见。
我们不否认，在许多场合下愤怒的反应都有其原因。问题是，人有理性有思维，人的行动不仅受情感的支配，而且要受理性的控制。要想维护自己的正当利益，仅采取愤怒一种反应方式是不够的，而应该经由理性思维去找出更好的应对招术或策略。
人被石头绊倒，通常不会对石头发脾气。把那些伤害或触犯自己的人当作“石头”，有助于心平气和，剩下的事情只是学习以后如何避免遭遇到“石头”，以及如何不因遭遇到的“石头”而耽误继续前行。
人生忠告：人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
人生诤言：生气，是拿别人的错误来惩罚自己。——歌德
冲突是认真的另一种形式
国外一家公司的老板有一个不成文的规定：董事会上没有反对意见，不会通过决策。因为，没有不同意见，表明大家都一致看好这个项目，风险反而增加。另一方面说明研究还不够深刻、细致。
一个公司也好，一个团体也好，其中的每个人想法、个性都不会一样，因此，意见不一，甚至发生冲突，也很正常。而与人交换意见，这是自己对公司或团体负责的表现。
有人说，要与自己意见不合的同事一起努力工作。作为领导者，要善于创造一个容纳不同意见的环境氛围。一件事经过许多意见争论之后，常会得到比较完善的结论。
所以，不要怯于发表不同意见，大胆地说出自己的想法。
人生忠告：说真话才会有争论，有争论冲突的团队，往往是富有生机的集体。
人生诤言：不同意见之间的争论，可以获得集思广益的收效。
误会往往比作恶更容易伤害人
当年，孔子在陈国、蔡国交界的田野陷入困境，七天没有一粒米下肚。弟子颜回筹粮后赶紧下锅煮饭吃。孔子看到颜回从锅里捞了一把放进嘴里。孔子心想，一向勤恳忠厚、耐得清苦的颜回怎么了？于是，孔子在用饭时有意试试颜回，站起来说：“我今天梦见先父，饭要干净，才能上祭。”颜回忙说：“用这饭上祭不行，因为刚才有煤灰落进饭甑（zèng，古代炊具），我怕扔掉浪费，就抓起吃掉了。”
孔子听后感慨万分地说：“眼见是实，可亲眼看到的事，也不一定就能够据此武断下结论了。人靠心来想问题，可是心里想的有时往往和事实大有出入，真是心也不一定可靠啊！”孔子告诫弟子们，了解一个人真是不容易啊！
孔子和颜回本是师生，孔子多次赞许颜回的人品。然而，即使如此，孔子看到颜回抓饭还是产生了误解。更何况道听途说呢？正确观察一个人，就要竭尽所能地收集方方面面的资讯，不能单凭一时所见所闻就轻易下结论，否则往往似是而非，正误错位。误会往往比作恶更容易伤害人。
人生忠告：误会的伤害不仅仅产生摩擦，而且是捅向心灵的刀子。
人生诤言：耳听为虚，眼见也未必就实。
恭维他人也要讲艺术
心理学家认为，每个人都有自卑的情绪。因此，人人都或多或少喜欢别人称赞。我们这里说的恭维就是称赞或表扬的意思，而不是阿谀奉承、溜须拍马。
恭维并不仅限于称赞对方，如果你是上司的话，在言谈之间一再提起你的某一职员，对他是一种莫大的恭维；提起某个人以前讲过的事情，对他也是一种恭维，因为表示你认真听过并记在心上。
很多政要、名流在百忙中抽出时间给友人或生意朋友写点儿便笺，祝迁升、婚庆、乔迁等，也会起到恭维的作用。
恭维别人的要诀是：要恭维他真正在乎的事情，或强调他自己仍缺乏信心的事情，才会起到恭维的成效。此外，间接式的恭维效果奇佳。
人生忠告：只凭一句赞美的话，我就可以多活两个月。——马克·吐温
