曾在科伦坡四年多，现在很怀念那段悠闲又紧张、平静又活跃的日子。那时一到假期，要么看海，要么看山，间或读书写作，那真是我平生想过的人生。
科伦坡的海，真的很蓝；沙，很白；海滨，很美。那成片的绿油油的椰林，树上悬挂着的金黄色的椰子，望了，就让人眼生清凉、口生津。
椰林中，往往藏着几间土土的房子，多是当地的民族风格。若好奇走入，也会发现，原来是禅修中心，或叫静坐中心。
当然，如果有心到山林，你会看到，有关禅的设施就更多了。
兰卡的禅坐方式，与中国的有所差异。因系原始佛教重镇，兰卡禅修重呼吸法、不净观法、白骨观法等。汉传的参话头、起疑情等，在此似乎未教过。不过，有一点却是相同的，那就是都讲究禅坐时要驻心一处、制心一处，非禅坐时要把握当下、活在当下。
相较于驻心一处、制心一处，这把握当下、活在当下更有现实意义，具有宽阔的运用天地。毕竟，多数人无法天天禅坐一处，更多的人是忙于学习、工作、生活、家庭、宗教等事务。
什么叫“把握当下、活在当下”？
佛教有句话：过去的过去，未来的未来，现在的现在。
现在的现在，所以，要把握现在，活在现在。
这现在，就是我们说的“当下”了。
听说过老妇杀子求子的故事吗？话说一老妇，为添一子，请教某人有何办法。某人告诉她，杀现子去祭天，天便会赐予。于是，她便杀了现有的儿子祭天。以一子换一子，不还是一子吗？更何况，那老妇终未得天之所赐。新子未得，已有的儿子又失去，终至孤苦而亡。这就是未能把握当下、活在当下的苦果啊。
还有个故事，讲一学僧对智常上人的修持方法与生活方式，这也看不惯那也看不惯，还提醒上人，说上人太粗俗。上人问他：粗俗在哪儿？你何时看见啦？学僧答：当下。上人说：你当下不看自己，不看自己当下，看我干什么！学僧语塞，便省悟。
对呀，要把握与活在自己的当下，不要把握与活在他人的当下嘛。
