在比尔·盖茨的坚持下，他们最终还是找了个普通车位。
别误以为比尔·盖茨过于吝啬。他其实是最讨厌物不等值，对应花的钱。事实上，他从不小气，这一点只要瞧瞧他这些年为慈善机构捐款的数字就一清二楚了。
一个世界首富尚能如此节俭，我们这些靠薪水过日子的人，是否应该从比尔·盖茨身上学到点什么？记得老子曾说他有三件宝：一曰慈， 二曰俭， 三曰不敢为天下先。节俭的确是人生的一件宝物。
从本质上说，一个人追求时尚是没错的，购买名牌也是无可非议的，只要他有一定的经济条件去享受、去消费！不过，互相攀比就是很欠妥的做法了。人要尽自己的能力享受生活。只要自己感觉是美好的、舒适的即可，跟别人进行无谓的攀比是没必要的！因为不考虑自己的能力，一味地跟别人攀比，那不是享受，而是让自己受累的问题了。
第8节知足常乐，享受美好人生
当你忙碌的时候，你渴望自己能够过一种肆意放松的生活；当你百无聊赖的时候，你又念想忙碌的充实感；但当你重新开始马不停蹄地做事时，厌烦情绪又随之而来，于是你继续盼望着那些关于逍遥自在生活的想象。你还为生活不如别人轰轰烈烈，自己总难以心想事成而烦恼不已。这一切的关键就在于不知足，自己将自己的心灵暗淡了。因此，你就算面对再丰富多彩的人生，也会熟视无睹。这时候，需要改变的不是世界，不是环境，而是你的心态，你应该用心去感受，知足常乐，方能享受到美好而自在的人生。
生活才是老大，生活比什么都重要
有一个女子，非常幸运地碰见了上帝。上帝打算帮她实现三个愿望。
该女子兴高采烈地许下第一个愿望。她希望自己的老公立刻消失。为什么呢？因为如此一来，她就可以再嫁一个玉树临风的男人。
然而，她的朋友们纷纷指责她考虑欠妥。因为在这些朋友们看来，她的老公拥有各种美德。于是，她后悔了，便请求上帝将老公归还给她。当然，接下来，上帝就只能帮她实现最后一个愿望了。
她打算好好斟酌一下，以便得到一个完美的答案，来完成自己人生轨迹的大转变。她开始分析：假如能够求得青春美貌常在，但是没有健康，活着也是非常痛苦的一件事。然而，假如拥有了健康，但又缺钱少财，也没啥乐趣可言；假如有了钱，没有亲朋好友也不会幸福。
从那以后，她开始患得患失，原本平静的生活也变得一团糟。最后，她实在是没有办法，只好决定去找上帝，盼望上帝能给她提供出一个完美的答案，因为她真不知道该用这剩下的唯一一次机会来求得什么了。
上帝听完后，笑了笑，说：“孩子啊，你还是求得安于生活中的一切吧！”
在现实生活中，有些人认为财富、名誉是最重要的，有些人认为爱情、家庭更重要一些，还有些人则认为事业是最重要的。其实，在睿智的人眼中，这些都可以摆放在次要位置。在他们看来，生活比什么都重要，是一切的载体，没有生活，一切都无从谈起。所有身外之物都不能替代生活的真谛。一言以蔽之，生活才是老大，比所有东西都大。
于娟是复旦大学优秀青年教师、海归博士，因患乳腺癌在33岁时不治身亡。在治病期间，她开设了一个博客，博客名叫“活着就是王道”，记录生命最后的旅程。她在博文里更多是回顾自己短暂的一生，反思自己的生活方式，表现出对生命的眷恋，对生活的向往，对家人朋友的牵挂。
她感慨地在《此生未完成》一书中如是说：“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”
这位年轻的优秀教师用亲身感受和经历警醒世人：没有什么比活着更重要、更美好、更幸福。我们当下活着，活蹦乱跳地呼吸着新鲜的空气，沐浴着阳光晚霞，享受着当下的生活。生命如此绚烂，还计较什么呢？还有什么不知足的呢？
在乔治的记忆里，父亲走路的时候，始终是瘸着一条腿的。在乔治看来，父亲的一切都平淡无奇。因此，他经常琢磨：“母亲为什么会跟这样的一个人结婚呢？”
有一次，市里要举行中学生篮球赛。乔治是队里的主力。他找到母亲，讲出了他的心愿。他希望母亲可以陪同他一起去。母亲听后，微笑着说：“那当然。你就算是不提这个条件，我和你父亲也会陪你去的。”乔治听完母亲的话，使劲摇头，说：“我不想让父亲去，我只希望你去。”听到乔治的话，母亲非常惊讶，问这是什么缘故？乔治勉强地笑了笑，说：“我总觉得，一个残疾人站在场边，会让整个气氛变了味道。”母亲长叹一口气，说：“你是嫌弃你的父亲了？”父亲这时恰好走过来，说：“这些天我得出差，有啥事情，你们母子俩商量着去办就可以了。”
比赛一晃就到了尾声。乔治所在的队拿了冠军。在回家的途中，母亲心情甚好，对儿子说：“要是你父亲知道了这个消息，他肯定会引吭高歌的。”乔治拉下了脸，说：“妈妈，我们现在不提那个人，行不行？”母亲接受不了儿子这种说话的态度，尖叫起来，说：“你必须要告诉我这是为什么。”乔治毫不在乎地笑了笑，说：“没什么原因，就是不想在这时提到他。”母亲的神情变得凝重起来，说：“儿子，这话我原本不想告诉你的，然而，我要是继续隐瞒下去，很可能就会将你的父亲伤害到。你知道你父亲的腿为什么瘸的吗？”乔治摇了摇头，说：“我不晓得呢！”
母亲回忆说：“那一年，你才两岁。父亲带你去花园里玩，在回家的途中，你左奔右跑。突然，一辆汽车快速驶过来，你父亲为了救你，左腿被轧在了车轮下。”乔治听完这一消息，瞬间呆若木鸡，说：“这怎么可能呢？”母亲说：“这怎么不可能？不过这些年你父亲不让我给你说罢了。”
母子俩步伐缓慢地在路上走着。母亲说：“有件事可能你也不晓得，你父亲就是布莱特，你最喜欢的作家。”乔治诧异地跳了起来，说：“我不信你说的话！”母亲说：“这件事，其实你父亲也让我瞒着你的。你要是不相信，不妨去跟你的老师打探打探。”乔治匆忙地跑到学校。老师面对乔治的疑问，笑了笑，说：“这件事千真万确。你父亲不让我们告诉你这些，担心会对你的成长造成影响。不过呢，现在你既然知道了，那我就不妨跟你直说，你父亲是一个伟大的人。”
过了两天，父亲出差归来，乔治问父亲：“你就是著名的布莱特吗？”父亲愣了一下，然后就笑了，说：“我正是创作小说的布莱特。”乔治拿出一本书来，说：“那您先给我签个名吧！”父亲看了儿子一小会儿，然后拿起笔来，在扉页上写道：”赠乔治：生活其实比什么都重要。——布莱特。”
很多年过去了，长大后的乔治成为一名优秀的记者。每当有人请他介绍自己的美好人生路的时候，他就会念叨父亲的那句话：“生活其实比什么都重要。”
人的欲望总是永无止境的，得到了这个，还想拥有那个。不要等到生命走到最后，才发现万事皆空，一切都是身外之物。趁活着的时候，安于生活的一切吧。安于生活的一切，不等于让人安于现状，不思进取，而是对生命洞察之后的冷静，积极努力之后的知足和感恩。学会满足和珍惜生活中的一切，知足常乐，这便是生活的真谛。
知足常乐，欲望的沟壑永远填不满
法国杰出的启蒙哲学家卢梭认为现代人物欲太盛，他曾指出：“10岁时被糖果，20岁被恋人，30岁被快乐，40岁被野心，50岁被贪婪所俘虏。人究竟到何时才能只追求睿智呢？”可见，人心不能清净是因为物欲太盛所导致的。
不可否认的是，无论是谁都有欲望，但假如一个人欲望太多就成了贪心；无欲又会被视为没有追求。因此，人既要满足应有的欲求，又要懂得适可而止。满足了基本的欲求才会生活得安稳、顺利；不过分追求贪欲才会使内心安然、淡定，做到知足常乐。
古时候，有个人无意间获得了一张藏宝图。藏宝图上有明显的标记，指示出了在茂密的丛林深处有一系列的宝藏。他马上准备好了旅行所必需的东西。特意拿个大袋子，准备用来装宝物。
准备就绪后，他便朝着那片密林走去。他斩断了阻挡道路的荆棘，蹚过了一条条小溪，走过了泥泞的沼泽地，终于找到了第一个藏宝点，满屋子的金币。他赶紧掏出袋子，将全部金币统统装进了大袋子里。离开的时候，他注意到了门上的一行字：知足常乐，适可而止。
他笑了笑，心想：“这点不算什么吧？因为按照藏宝图的标记，还有更多的宝藏呢！”
然后，他一笑了之，便扛着大袋子，按照图示，找到第二个藏宝点。这时，出现在眼前的是成堆的金条。他见到这番景象，手舞足蹈起来，仍然将所有的金条装进了大袋子。离开之际，他注意到这道门上也写着一行字：“放弃一些，你会得到更多。”
他笑了笑，心想：“放弃就等于失去，到手的东西我凭什么要放弃呢？傻子才这样做呢！”
然后，他就马不停蹄地赶往第三个藏宝点。这个藏宝点藏的是一块磐石般大小的钻石。他发红的眼睛中闪着亮光，他不知足地将这块钻石拿起，也装进了大袋子里。然后，他观察到，这块钻石下面有一道小门，猜测道：“下面肯定有更多的宝物。我要瞧瞧去！”
就这样，他毫不犹豫地打开门，跳了下去。没想到，在门内等待他的并非什么金银财宝，而是一片流沙。他在流沙中使劲儿挣扎着，但他越挣扎，身体就陷得越快，陷得越深。最终，这个人和金币、金条、钻石一并长埋在了流沙中。
故事很简单，却耐人寻味。如果这个人能在看了警示后离开的话，能在跳下去之前多想一想，那么他就会平安而返，成为一个富足而快乐的人。
民间流传着一首《十不足诗》：终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻。娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想面南做皇帝。一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，又问哪有上天梯。若非此人大限到，上到九天还嫌低。
永不知足是一种病态心理，其病因多是权力、地位、金钱等不良因素诱发的。假如任由这种病态发展下去，就是贪得无厌、欲壑难平，其结局是自我毁灭。而知足、放弃，从某种意义上来讲，能够赋予自己一个生存的空间。有了生存的空间，才可能享受世界上的美好。
我们再看下面这个故事。
一方丈下山游说佛法。在一家店铺里看中一尊释迦牟尼像，铸造材料是青铜的，形体逼真，神态安然，方丈非常喜欢，心想：“我要是将它带到寺中，开启其佛光，永世供奉，实在是一件幸事。”然而，店铺老板索价5000元，一分钱都不能少，加上见方丈对它如此喜欢，更是死死咬住原价，毫不松口。
方丈回到寺中，跟其他僧人谈起这件事，众僧非常着急地问：“方丈，您想花费多少钱买下它呢？”方丈回答说：“500元已经够多了。”众僧听完唏嘘不已：“那怎么可能呢。”方丈说：“天理犹存，当有办法，万丈红尘，芸芸众生，欲旧壑难填，则得不偿失啊！我佛慈悲，普度众生，可以给他500元足矣！”
“如何普度他呢？”众僧疑惑地问。
“让他忏悔。”方丈笑着说道。众僧更是迷糊了。方丈说：“你们尽管依照我的吩咐去行事就是了。”
接下来，方丈让弟子们乔装打扮了一下，派下山去。
第一个弟子走进店铺中跟老板谈价钱，这个弟子咬定4500元，未果回山。
次日，第二个弟子进店铺跟老板谈价钱，这个弟子咬定4000元，亦未果回山。
就这样，直到最后—个弟子在第9天走进店铺跟老板谈价钱，他给出的价已经低到了200元。
老板很是着急：“日子一天天过去，买主给的价钱却一个比一个低。这可如何是好？”事实上，每一天买主走后，这个老板都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了。他深深地自责不懂得知足，贪心太大。到第10天时，他在心里说：“今天若再有人来，无论给多少钱我也要立即出手。”第10天，方丈亲自下山，说要出500元买下它，老板一阵窃喜——竟然又反弹到了500元，马上成交！老板兴奋之余，还格外赠送了方丈一具龛台。
方丈如愿得到了那尊铜像，谢绝了龛台，单掌作揖笑曰：“欲望无边，凡事有度，凡事要懂得知足，懂得适可而止啊！善哉，善哉……
在现实生活中，能够让我们快乐的途径之一，就是随遇而安，知足常乐。少欲知足非常重要，轮回中的痛苦及生死疲劳都来源于贪欲。比如，你总是想要得到更多的财富，这表示你心里一直不满足，有了还要更多，多了还要更好……结果会达到一个极限，最后你就会变得和现实抗争。如果你的抗争不如己愿了，你就会跌入失望的深渊，变得沮丧不已。这就是欲望最可怕之处。
事实上，就算我们拥有了大千世界中的全部，或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝，凡夫的欲望依旧是难以获得满足的。正像《因缘品》中所指出的那样：“虽降珍宝雨，贪者不满足。”假如随着贪欲放任自流的话，不但生死疲劳，还会成为欲望的奴隶，在轮回的苦海中无有出期。这样的话，快乐从何处来呢？
