孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧。
美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕！
——张九龄：《感遇》之一
年前仲夏，曾游丹霞山，路过曲江时曾凭吊张九龄祠堂，因祠堂换貌，早非昔年情景，因而赋诗一首：“鸿飞何慕事苍凉，千古高才记曲江。日暮熏风吹武水，可堪惆怅辨祠堂。”
曲江，原是韶州，今与韶关市同属韶关专区所辖。因张九龄是曲江人，于唐代开元天宝时代曾膺高选，为唐玄宗擢为中书侍郎同中书门下平章事，迁中书令，也就是拜相当权。他是谔谔大臣，高风亮节为人钦仰，因而在开元以后，“天下称曰曲江公，而不名云”。
张九龄以科举出身，中进士，转高官，也以诗才名世。他的《感遇》和陈子昂的《感遇诗》一样，自成一组，抒发了抱负、际遇、感受的情操，而以政治性的因素为抒写内容，“孤鸿海上来”这首诗就颇有代表性。
诗一开始就托言鸿雁自海上飞来，惊惧于水深而广，大有《楚辞·九叹·逢纷》所说“扬流波之潢潢兮”之慨，因而不敢下顾。
正当此时，却看到有翠鸟一双营巢高栖于三珠树上，树如松柏，叶密如珠，堪称珍木之类。栖息于珠树之巅，为众目睽睽所集，就势言，可称得势；如果就高论，翠鸟高枝，也难免骇怕被人以弓弹击中，有坠落之虞。其中得失的机微，是值得玩味的，一般世俗常有这种情况，一身华服，容易惹人注目，太过高明，也容易招来嫉妒，所谓“高明之家，鬼瞰其室”。何况争栖于三珠树之上，怎能免于意外之祸呢？有感于此，不如独游于冥冥的太空，有似飞鸿的远去，与世无争，即使持弓实弹的猎手也奈何我不得，岂不悠游自乐？
通过这首诗，可以看到唐代朝廷中政争的情况。史料也记叙了张九龄受唐玄宗擢为中书令之后，受到权臣李林甫的谗忌，因为李林甫企图用牛仙客结党在朝：“帝将以牛仙客为尚书，九龄执不可。林甫进曰：仙客，宰相才也，乃不堪尚书耶？帝由是用仙客，罢九龄政事。”这段史实可作这首诗托意的背景。张九龄还写了另一首《咏燕》诗：“海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。”其中的“无心与物竞，鹰隼莫相猜”的寓意可与孤鸿诗相参，都在用诗表达自己恬淡为怀，可以退隐，无争于朝，弋人、鹰隼不必猜忌之意。
张九龄罢相，贬为荆州刺史，出为地方官，他以直道见黜，到了湖北荆襄之地，就以文史诗酒自娱，优游岁月，诗人孟浩然之辈就曾随他登山临水，饮酒赋诗。翻看他的诗集三卷，就有描写荆襄之作，其中《登荆州城楼》最后一段写道：“端居向林薮，微尚在桑榆。直似王陵戆，非如宁武愚。今兹对南浦，乘雁与双凫”，就有很深的感慨了，所谓“十年乖夙志，一别悔前行，归去田园老，倘来轩冕轻……”，要摆脱失志的抑郁戚怨，谈何容易。因此张九龄的《感遇》诗把“遇”字标出来，就可想象得到他兴托、讽谏之所在了。如果把它归为政治诗一类，也未尝不可，足可以诗证史。
