岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫：《望岳》
“五岳归来不看山”，“登泰山而小天下”，这是古来传诵的名句与谚语，由此可见泰山之高。
描写泰山，诗家早已逞奇斗智，晋宋时代的谢灵运擅写山水，有泰山的专章；李白也不后人，也有泰山的吟咏。但是，诗评家仍然认为杜甫的《望岳》“遒劲峭刻”，远胜谢、李之作。
“遒劲峭刻”，抽象得很，要知道《望岳》诗的好处，需要分析。
先说岱宗。所谓岱宗，是指泰山居五岳之首。遥想泰山的高峻，可以俯视绵亘不断、青翠不绝的群山。而泰山取得这样拔地而起，矗天而立的形势，却是神灵独钟，得天独厚的。又因为泰山之东，有日观峰，晨鸡啼处，攀登此峰可以看到日出的奇景。这种奇景把昼夜划分得一点都不含糊。加以高山万仞，山背难见日照。长年昏暗，山前易接阳光，所以开朗通明。登泰山时，由于山势之高，云气浮荡，透过云气，远眺齐鲁辽阔的川原，不禁襟怀浩荡。而极目之处，几乎要尽力睁大双眼，才依稀看到归鸟投林。如果登到泰山的顶峰，却又是另一番情景，从顶峰下望，所有的峰峦都显得渺小了，真是“赢得翠鬟千叠，罗立似儿孙”一样的有趣，也如《扬子·法言》中所说“登东岳者，然后知众山之峛崺也”。
值得注意的是，杜甫写的是望岳，他是从望字着笔，用想象把泰山描写得崇高无比。他写出了远望、细望、极望的情致。远望是“齐鲁青未了”之景，细望是辨昏晓阴阳之色，极望是睁大眼睛才可看到归鸟投林之趣。分层写来，为的是烘托出泰山的形象，最后以登到顶峰所想象的“众山小”作结。这结语是虚写泰山，却寄托了诗人不平凡的抱负。
这样一首泰山诗，真可以说是气势雄浑，观察精到。这是杜甫早期的作品，是他“放荡齐赵间”时所写的诗篇中受人赞美的一篇。推究他的好处，在于用极精练的句子，概括广阔深邃的景色。如“齐鲁青未了”就是一例。至于以“决眦入归鸟”写出极目远望的神态，也十分生动真切。
清代的古文家姚鼐写过《登泰山记》，曾描写了泰山的山、水、云、日所构成的奇景，对山中的明暗、色彩、动静，也刻画得颇具匠心。例如“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻……”细读起来，不是从“阴阳割昏晓”、“一览众山小”得到启发与联想吗？
