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第5章 安于现状,不求上进——老实人多甘心平庸

老实人多平庸

苏格拉底说过:每个人身上都有太阳,只是要让它发出光来。我们大多是平凡的人,做着平凡的事,但无论如何,我们都应该肩负责任感,使自己不流于平庸。

美国前总统罗斯福说过:“成功的平凡人并非天才,他资质平平,但却能把平平的资质,发展成为超乎平常的事业。”

一位名人曾经说过:“一个人在选择怎样度过自己的某段时间时,都是赌徒。他必须用自己的岁月做赌注。”

1872年,一个医科大学毕业的应届生面临择业问题,心中烦恼不堪:像自己这样学医学专业的人,一年有好几千,残酷的择业竞争,我该怎么办?

争取到一个好的医院就像千军万马过独木桥,难上加难。这个年轻人没有如愿地被当时著名的医院录用,而去了一家效益不怎么好,自然也不怎么出名的医院。可这没有阻止他成为一个著名的医生,并创立了世界驰名的约翰·霍普金斯医学院。

他就是威廉·奥斯拉。他在被牛津大学聘为医学教授时说:“其实我很平凡,但我总是积极地工作,脚踏实地地干活。从一个小医生开始我就把医学当成了我毕生的事业。”

对工作有崇高态度的人可以把卑微的工作看得伟大,缺乏事业心的人则容易把崇高的工作看得卑微。

任何一家有抱负的公司,都会有一种竞争的机制,不会让那些碌碌无为的庸人长期在自己的公司混日子;任何有事业心、责任感的人,在竞争如此激烈的现代社会中,也不会让自己长期待在某个平庸的角落。

井植岁男创立了跨国公司三洋企业。有一天,为三洋服务多年的园艺师向井植岁男请教如何成功:“社长,您的事业做得越来越大,而我却还是一个为您打工的园艺师,请您告诉我一点成功的秘诀吧。”

井植岁男笑着说:“好吧,我看你十分擅长园艺工作。这样,我的工厂附近有一大块空地,我们可以种一些树苗。一棵树苗多少钱?”

园艺师回答:“40元。”

井植岁男说:“好,咱们以一坪地种上两棵树来计算,大约可以种2.5万棵树,树苗成本刚好是100万。三年后,一棵树苗可以卖多少钱?”

园艺师答:“大约3?000元。”

井植岁男说:“就这样定了,我先付100万,用来购买树苗和肥料。你就发挥你的特长,负责浇水、除草、施肥等工作,来好好照料它们吧。咱们三年后,就可以挣到600万的利润,到那时我们五五分账。”

园艺师一听,马上拒绝:“啊,那么大的一笔投入,我看还是算了吧。”

结果园艺师还是只能做着他的园艺工作,为三洋公司打工。缺乏胆识,不敢尝试,虽然没有了失败的顾虑,但是也不会受到成功的垂青,你只能平庸地度过人生。

老实人多自卑,不愿意改变自己

老实人中间有太多根本不愿改变的人,即使他们目前的努力并未奏效。老实人害怕改变,有时候他们甚至为自己的局限辩解说,“我向来如此”,或“我不是那块料”。

有不计其数的例子显示,不愿尝试新的事物,或是不愿尝试不同的做法,可能会妨碍你达到成功的机会。给你的顽固列个清单:你的生活中是否有任何地盘只因你向来如此做,就继续这么做的?

“保持开放的心胸”无疑是一句过度滥用的话,然而,很少有老实人真的能够保持开放的心胸。相反,他们却习惯固守古老陈旧的陋习。如果老实人能抛开恐惧,有勇气改变,就不必继续为不良的结果而烦恼了。

一只公鸡早晨起来报晓,天亮,被主人捉住杀了。第二天,又一只公鸡起来报晓,天亮,又被主人捉住杀了。这样的情形,一连持续了五天,这个人连续杀了五只公鸡。

邻居不解,问:“这些公鸡每天报晓都挺准时的,你杀它们干什么?”

那人说:“早晨我有晚起的习惯,它们却叫得很早。”

邻居说:“这不是它们的过错,报晓是公鸡的天职。”

那人说:“这个我不管,我需要的是和母鸡交配的公鸡,而不是报晓的公鸡。”

邻居说:“可公鸡是不能不报晓的,你难道不能用另外一种方式来解决问题吗?”

“这个很难,”那人说,“我曾想割掉它们的嗓子,后来又想扎上它们的嘴,可是这样太麻烦,而杀它们却很省事。”

“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢?”邻居疑惑地问。

“改变我的生活习惯,这怎么可能呢!”那人说,“我有这个习惯已几十年了,怎么会为几只公鸡而去改变呢?再说我是主人,它们应该符合我的需求,它们的行为与我的习惯发生矛盾时,受损失的只能是它们,怎么会是我呢?”于是那人一直保持杀鸡的习惯。

人总是被自己“套牢”。很多时候,也许你已经习惯了坐着公交车,或骑自行车去上班、开会,习惯于上班的时候看报纸,喝咖啡。这个时候,很多动作都已经成了习惯,你已经不能区分例行公事与习以为常之间的差别了。对许多人来说,喝咖啡看早报表示新的一天又开始了,一个有用的例行公事什么时候变成了漫不经心的习惯?

而更多的时候,你并没意识到你这样的习惯已经慢慢变成了一种“怪物”,这种“怪物”在你的内心一天天地成长,它在左右你的思维,让你的行为不再有其他任何变化!

如果有一天,你突然发现同事的工作比自己做得好,情绪比你好,你一定会觉得人家天生如此,而自己本来就是现在的样子。你不会觉得这是因为你一直以来养成的习惯左右着你的思维,不叫你去尝试新的方法。

比如,你已经习惯了坐着公交车,或骑自行车去上班、开会。可是,这天你没赶上公交车,或自行车丢了,你必须步行去上班。你也许会因此起了个大早,你享受了清晨的好空气,然后你会感觉自己精神饱满,一整天都神清气爽!或者,你起晚了,搭乘了一辆出租车,通过和司机聊天,你才发现其实司机比自己还要辛苦很多。于是,你开始珍惜你的工作,开始用心做出点成绩来!这样一个微小的改变,会让你突然发现,并不是自己天生如此,而是你养成的习惯阻碍了你的积极性。你一直懒惰着,不想追求新的方法。

李峰是一个非常好强的人,他第一次爬瑞士阿尔卑斯山脉著名的马特洪峰的时候,虽然很多人提醒他这座山上有许多险峰,可是他都不听,他决心已定,一定要翻山越岭,取得成功!

爬山之前,他还向向导炫耀自己的登山鞋,向导却警告他:爬这座山其实相当简单,但对他这样的初学者而言,爬这座山可是大冒险。一定要跟着向导走,不然会非常危险。李峰才听不进去呢,平时什么山没爬过?这山也就是危险了点,但不还是山吗?他急于爬这座让人无法抗拒的山。

很快,李峰发现在爬山的过程中,他的脚已经起泡了,也开始不断地摔倒。他开始把自己绑在绳子上,可是还感觉自己摇摇欲坠。

李峰突然意识到自己一直以来的登山习惯不能用在这里,这里有这里的不同。他开始凭借自己的毅力和这座山较劲。一直坚持着,他终于得以靠在峰顶下的山边,望着雄伟的阿尔卑斯山,他想:自己的努力终于有了收获!

他的耐力终于得到了收获。更惊人的是,整个场景的壮观,加上体力挑战的强度,使他不禁用心倾听,在山顶上有绝对的安静,其中有某种虔敬的特性,那种特性是他在别的地方找不到的,它纯净而充实,他才觉得自己了解那种驱使登山家冒险的原动力,体验、感受到了那股热情。

但是,他也明白,自己之所以可以站在这里欣赏风景,而不是遇到了危险,是因为他听取了向导的意见,同时也找到了合适的新方法。

如果生活像音乐一样,那么例行公事与习惯就像五线谱,你得提供相应的主旋律与结构,在纷乱中理出头绪来。或者开发新的方法,用新的方法获取新的成就。而你的习惯,却会在你的行为中不知不觉中渗进来,使生活中不再刺激,不再激发创造力。冒险的意愿跟你突破例行公事、另辟蹊径的次数有关,也跟生活习惯影响你日常生活品质的幅度与深度有关。生活中的一些小模式总让人以为你的生活就是如此,但若你喜欢突破这些小模式,或许你就具备冒险的潜力。

想改变世界,很难;要改变自己,则较为容易。如果你希望看到世界改变,那么第一个必须改变的就是自己。我们可以改变自己的某些观念和做法,以抵御外来的侵袭。当自己改变后,眼中的世界自然也就跟着改变了。

改变世界不如改变自己

在威斯敏斯特教堂英国圣公会主教的墓碑上刻着这样一段话:

当我年轻的时候,我的想象力从没有受过限制,梦想改变这个世界。

当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。

当我进入暮年以后,我发现我不能够改变这个国家,我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。

现在在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。

亚历山大大帝说过:“山不过来,我就过去。”老实人虽然无法改变环境,但是完全可以改变自己。老实人绝不能等着成功和机会的到来,而是要让它发生。老实人要做一个在生活、工作各个方面都积极主动的人。

老实人必须学会随着时代的发展而发展,随着环境的变化而变化。只有一个主动改变,主动进步的人,才不会被这个社会所抛弃,才能够在任何环境下、任何单位里都得到重视和尊重。

以前有个年轻人总是怀才不遇,慨叹自己生不逢时。为了排解自己心中的苦闷,他去求教一位智者。

年轻人对智者说:“为什么我总是感到自己无法融入社会呢?”

智者把他带到厨房,往锅里倒入水,然后放入一个胡萝卜和一个鸡蛋。等水烧开又煮了十分钟,智者捞出了胡萝卜和鸡蛋,分别放入两个碗里。

智者问年轻人:“它们现在有什么不同?”

年轻人不解地说:“没什么不同呀,都被煮熟了。”

智者说:“胡萝卜和鸡蛋面对的都是开水,但是它们的反应就各不相同了。胡萝卜入锅前是坚硬的,但是煮过后,就变软了。而鸡蛋入锅前是易碎的,经过水煮后,它从里到外都变硬了。”

这个故事告诉我们,当我们面对不可以改变的环境时,要像鸡蛋一样能随着环境的变化而改变自己,做到与时俱进地融入并适应这个环境,使自己变得更加强大。

改变自己并不是要放弃原则,让自己随波逐流,更加圆滑和世故。达尔文说:“适者生存”。我们改变自己是为了使自己多一种随机应变的能力,能够更加适应这个环境,为自己的成功创造更多的机会。我们所有的改变都是为了以后自身有个更好的发展。

也就是说,当希望影响或改变他人的时候,如果他人无法接受,那么,最好的方法就是首先改变自己为人处世、说话办事的方式、方法,而不是强迫他人改变。因此,对别人要抱着诚挚、宽容的胸襟,对自己要怀着自我批评、有则改之、无则加勉的态度。当希望别人改变某种看法时,最好的做法是先改变你自己。

很久很久以前,人类还赤着双脚走路。

有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力,更不知有多少。虽然这件事根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。一位聪明的仆人大胆向国王提出谏言:“国王啊!为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?”国王听了很惊讶,但也当下领悟,于是立刻收回成命,采纳了这个建议。据说,这就是“皮鞋”的由来。

与其改变全世界,不如先改变自己——将自己的双脚包起来。

老实人应记住:山不过来,我就过去;改变不了环境,就改变我自己!

老实人应该超越平庸

平庸是一个老迈的词汇,这个世界不该存在平庸的老实人,因为我们是如此幸运,时刻都有超越平庸的时间与机会。

使一个人平庸的原因是他的心态,这就像在一场田径比赛中,没有人认为最后一名是平庸的,因为他在奔跑,他的血液沸腾着,他的目光是坚定的,我们几乎很少看到比赛中的最后一名满脸羞愧,他们同样用尊严与热情跑过终点。而一个连上场跑一跑的勇气都没有的人,一个消极面对生活的人,才是一个真正的平庸者,其悲哀是他将永远是这个世界的看客,而自己却一无所有。

这个世界上,绝大多数的人,终生都奔跑在从现实赶往梦想的路上,他们皓首穷经终不得志,但奔跑的过程本身就是一种伟大。做人的姿态和生命的魅力就是在这奔跑之中。享受生命,就是在超越平庸,享受平凡。

李平在机关上班,一天,他就调动工作一事征求朋友的意见。原来的工作单位是国家的一个部级单位,他的专业是法律,现在的职务是正处长。近期以来,他们单位在进行一系列的改革,他的工作业务一下子减少许多,他变得日益清闲起来。这时,有两家他们原来的下属企业都向他发出了邀请,有意让他去主持一个部门的工作。

李平很犹豫:一是自己现在是处级,在现在的单位老实地干下去,退休前混个局级应该说没有多大问题,如果到一个新单位会怎么样?二是这么多年在机关,到企业后能否适应?三是如果动的话,应该去哪一家企业?

朋友告诉他:“既然现在无事可做,在此处再待下去就是养老。从机关到企业是有个适应的过程,现在才30多岁就没有勇气去做了,那么以后更不会有这样的勇气。”朋友接着说:“做什么都有风险,可是我们30多岁,正是为人的黄金时期,这时候什么都不做才是最大的风险。具体去哪家,你比我了解情况,你自己做决定。”这件事情的结局是,李平没有听进朋友的意见,仍然待在原来的单位。

在我们有限的生命中,无论干什么都会有风险,但是,如果什么都不干,安于平庸混日子,那才是最大的风险。平庸无奇的生活,使人的精神处于麻木与半麻木的状态,犹如待在没有星星与月亮的黑夜,没有风没有鸟,甚至连一点声音也没有,除了死寂还是死寂。

如果我们的生活总是四平八稳,千篇一律,这样生活一百年和生活一天有什么分别?如果今天总是重复着昨天的故事,每天完全一样的生活着,一百岁的老寿星和夭折的婴儿又有何区别?我们希望长寿,希望过好日子,希望不久的将来有全新的格局出现。只有打破习惯陈规,勇于冒险,生命才有意义。

有一位黄先生为了他的书法家梦想,毅然走出了令人羡慕的省委大院,投身到书法圈中。他先是主持省老年书画研究会的日常工作,因其出色的书法组织工作,又被调到省书协。之后,又被选为书协副主席兼秘书长。在工作中,黄先生为了提高全省书法的整体水平,使之尽早走出低谷,他积极谨慎地发展会员,邀请省内外名家前来讲课。

每天下班之后,黄先生还是与书法为伴。吃完晚饭后,便钻进属于他的书房,通过墨迹与古人神交,偶有心得便乘兴挥毫,经常是一发而不可收,直至夜深人静,结果满屋作品,几无立足之地。此时,他才放下毛笔,双手抱胸,逐一眯眼审视,逐一淘汰,觉得毛病比较突出的,便毫不犹豫地将其撕掉,再揉成一团扔到垃圾篓里,到最后所剩无几,最得意的便留下,留待以后办个展或者送展、送人,由此可见他治艺之严谨和执著。近年来,黄先生的头发都变白了,但看到自己培养的书法作者在全国的几项大赛中都取得了不俗的成绩,较之过去碌碌无为活得更有意思,他开心地笑了。他庆幸自己拒绝了平庸,选择了平凡,走向了优秀。

我们要想变得优秀,就需要像黄先生那样有极高的品质——相信自己,不甘平庸。高品质不是从天上掉下来的,而是保持高昂的信心,诚心诚意地努力,投入心血智慧以及技能后所得到的结果。它代表的是众多选择当中的明智选择。因此,你作出选择之后,就会倾注全力达到这样的标准。

拒绝平庸,要求老实人从自己做起,从现在做起;要求有刻苦敬业、不达目的不罢休的精神以及精力。每个老实人都应该超越自己,拒绝平庸。

让追求卓越成为一种习惯

“在战场上,只有最优秀的士兵,才有活着回来的可能,那些勉强合格的士兵,从走向战场的第一步开始,他们的生命就已经以分钟为单位开始倒计时了。”

这是一位上尉对训练场上的新兵所说的话,这其中暗含着这样一个理念:“永远追求卓越。”

成功者总是追求卓越,他们从不会自我满足。因为那意味着停滞不前,一旦一个人自以为工作做得很出色了,就会故步自封,难以突破自我,逐渐找不到自己的位置。

只有做最好的,才能成为不可或缺的人物。当每个人将“追求卓越”变成一种习惯时,他们得到的也必将是同样卓越的业绩与回报。

美国金融家斯蒂芬·吉拉德几乎就是追求卓越的化身。凡是他颁布的命令,必须严格执行,不能有丝毫违背。他有一句广为人知的名言:“我们要的,不是做得很不错,而是做得没有任何一点儿错。”

你要找出自己的长项。找出自己的长处和兴趣,对迈向卓越有事半功倍之效。当我们找到自己擅长的领域,譬如高尔夫球或是网球,那么掌控的能力以及力量自然能够更上一层楼。

你所具备的长处可以协助你突破当前的瓶颈,保障你的事业生涯,提升你对于公司的价值并为更上一层楼做好准备。每天不断鞭策自己向上,朝完美前进,到最后自己对于团队以及所属机构的贡献也会有大幅提升。

你要专注于自己最喜欢做的事情。面对这个瞬息万变的世界,失败的老实人为了眼前的利益把自己的标准降低,对于自己潜力的发掘和长期发展并没有多大期待,还美其名曰“为了适应”,但实际上是一种放弃与牺牲。这种做法会使他们越来越平庸。

成功的老实人爱修补瑕疵,希望能够在事业生涯上出类拔萃,对于顶尖的表现自有一套定义,并且会积极朝这样的标准迈进。在这样的过程中,他们会逐渐发现自己的不足,并且加以修补、调整,然后再努力朝着理想一步步地推进。细微的瑕疵、不尽完美之处,或是不怎么理想的成果都有可能出现,这些都是行进过程中必然的环节。失败的老实人在朝卓越进军的时候,如果碰到了问题就踌躇不前,或不去努力弥补缺失,日后就很难成功达到卓越的境界。这份修补瑕疵的决心也就是卓越和平庸之间的分界线。

成功的老实人能成为行业里的专家。工作无贵贱之分,所谓事业的成功,就是在自己所从事的行业里出类拔萃,成为行业里的专家。即使是一位清洁人员,他要是能把地板刷洗得折射出人影,把马桶刷得光洁如新,那他也能称为专家。拥有了这样的毅力,不成功都难。没有任何事物能够取代毅力,能力也不行,在这个世界上最可悲的莫过于有能力的失败者。此外,天赋也无法取代毅力,失败的天才更是司空见惯。要想成为行业里的专家,就必须具备坚定的决心和不倒的毅力。

做到卓越,首先要有追求卓越的信念。卓越是一种标准,但更是一种信念。无法想象一个没有追求卓越信念的人在工作中可以表现得优秀,更无法想像一个企业老板或单位领导不给卓越的员工更多优待和更好的发展空间。试想,如果你是公司老板,员工偷懒懈怠,表现平平,你会给他多大发展空间?如果你是单位领导,员工工作不踏实又没有激情,你会让他担多少重任?

§§第二篇 老实人的行为

歌德曾说:“决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。”这“一瞬之间”指的就是做事的方法。很多人都有相同的目标,却常常因为选择的道路不同,走路的方式不同,结果也有了天壤之别。

在社会世俗化进程加速的今天,做事方法已呈现出多样化的发展态势。不同的做事方法会造成不同的行事结果:成功者积极,他们的言谈举止、处事行事十分成熟,会设法扬长避短,提高效率;而老实人自由散漫,行事低沉。因此,需要适时地对一些行为进行调整,以便更好地做事。

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